Замысел бога. Толкование истины

Число «10» есть символ целостности и завершенности. Бессознательное отступало, ослабляло свое влияние до десятого месяца: до состояния некоей гармонии внутри себя, характеризующейся внутренним единством и законченностью.

В психике, наконец, настал момент некоего порядка: ослаблены процессы, основанные на непринятии плохого, бессознательное по-прежнему имеет большую власть над психикой, но только психика уже не чувствует эту власть так, как она чувствовала ее во время потопа. Но это состояние уже перманентно, уже стабильно, и оно ведет ее к развитию.

Появились верхи гор: началось возвышение, процессы возвышения определились, стали видны в психике, очевидны. Вода отступает, впитывается в землю: в любых ощущениях кроется большая часть бессознательного, хоть мы его и не осознаем, но бессознательное есть основа нашего чувственного опыта. Оно необходимо психике, как вода для земли: только в таком случае земля даст жизнь растениям.

По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега

Окно в ковчеге расположено вверху, как мы помним: и окно это есть символ движения к Богу, устремлений к Вселенной, к просветлению и развитию.

и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли,] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.

Ворон – символ двойственный, что очень характерно для того состояния психики, в котором она находится: с одной стороны, символ неких темных сил, греха, ошибки, с другой – символ мудрости, силы светлой. Психикой уже приобретен опыт, и этот багаж уже можно назвать своего рода мудростью психики. Это устоявшийся процесс переосмысления накопленных знаний, ощущений, чувств, эмоций, опыта, это переработка всего этого с целью дальнейшего развития психики. Ворон – это символ поиска направления, это шаг вперед, поиск предназначения!

Есть тысячи вариантов перед психикой, но ее опыт, ее мудрость дают ей возможность выбрать вариант. Посмотрите: до гор далеко, далеко до всего вообще, вокруг ни души, только вода, только пустота, только состояние новое, неизведанное. Психике нужен ориентир, нужен светоч. Процессы в психике, символом которых является ворон, позволяют принять психике решение, найти направление, сориентироваться в неизвестном ей пространстве и состоянии.

Но опыт мал, и мудрости не хватит: поэтому ворон не нашел земли. Психике не хватает инструментов, чтобы найти в море бессознательного искру жизни, поскольку прежний опыт основывается только на том, что внутри памяти, внутри ковчега. Ей помогло бы бессознательное, поскольку процессы эти намного грандиознее, глобальнее, глубже и развитей, но она эти процессы в ней задавлены, выключены созданной иллюзией.

Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли.

Но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

Голубь – эта искра в нас, искра Вселенной: то, что направляет психику, дает ей ориентир. Это символ вечного желания психики жить, существовать, расти, развиваться. Искра – это то, что движет психику вперед в ее развитии, в ее совершенствовании.

Но голубь не нашел места покоя для ног своих: не нашел земли, освобожденной от воды. Ощущения еще находятся под властью бессознательного, поскольку психика только-только еще приходит к своему состоянию гармонии, состоянию нового витка чувственного опыта и не готова к тому, чтобы вновь заняться получением чувственного опыта. Голубь искал покоя, потому что процессы, которые он символизирует, энергетически затратные для психики. Психика нуждается в покое, в отдохновении после всех своих затрат, и затраты эти нешуточные. Только представьте: ей приходится ориентироваться, искать направление для своего развития в новом, еще неизведанном ей пространстве, искать новых ощущений. Но покой для психики это не бездействие. Покой для нее это ощущения: то, без чего она не может существовать, ее привычное состояние, уравновешивание.

И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.

Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли.

Оливковое дерево есть символ мира, плодородия и достатка: того, что принесут в результате процессы равновесия. Плодородия и достатка психики, то есть способность ее процессов приносить потомство в виде новых, родственных, но более развитых процессов, и обеспеченность ее ресурсами для дальнейшего развития. Масличный лист символизирует начало процессов уравновешивания психике, изначальность их: уравновешивание сравнено с побегом, давшим рост листу. Земля открылась: ощущения открылись для психики, доступны теперь для нее, для использования.

Голубь принес листик: некий процесс попробовал ощущения «на зубок», проверил их на реакцию, рецепторы на реакцию. Листик означает плодородие: ощущения вновь действуют как инструмент и дают плоды в виде новых психических процессов, разрастающихся, развивающихся. Голубь вернулся: процессы, дающие психике жизненную искру, не исчезают до конца, не пропадают, оставаясь неотъемлемой частью всех психических процессов. Уточнение о вечернем времени очень важно. День клонится к концу: процессы внутри психики затихают, теряют силу, и наступает вечер, время между днем и ночью. Скоро ночь, а ночь – это не прекращение психических процессов вообще, не кромешная, безжизненная тьма, а некий недостаток света, отсутствие света в действии. Думаю, речь об окончании некоего этапа развития психики. Настал вечер: этап окончен, сила процессов пошла на убыль, поскольку процессы отдали свою силу на жизнеобеспечение психики, точно так же, как свет дня обеспечивает жизнь на земле. Вечер есть конец этапа, снижение активности процессов, и скоро ночь, но скоро и новый день, а значит, новые процессы, новые этапы развития. Потому что на смену ночи всегда приходит день.

Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.

И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.

Высохнуть – потерять всю воду. Бессознательное есть часть ощущений, часть чувственного опыта. Земля высохла, меньше в ней стало воды, но это лишь символ некоего ослабления влияния бессознательного на осознанном уровне. Психика только чувствует, будто бессознательное не владеет ей, на самом же деле все как раз наоборот.

И сказал [Господь] Бог Ною:

Выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою.

Выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.

И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;

Все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.

Подобно тому, как Ной со своей семьей, с животными, гадами, птицами, пресмыкающимися вышли на землю, чтобы размножаться на ней, так и психические процессы, положенные в основу функционирования психики, должные уравновешивать ее, вновь вернулись к своему основанию – к ощущениям. Теперь им предстоит новый виток развития, изменений и усовершенствований, получение нового опыта, в том числе и чувственного, но уже в рамках совершенно новой сверхзадачи.

И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.

Ной устроил жертвенник Господу, но ответьте: разве от него требовалось это? Разве Бог давал такие указания? Разве Он хоть словом и жестом дал понять Ною, что вообще требует жертвоприношений?

Жертвоприношение Ноя есть символ одной из самых величайших проблем психики: желания получить Высшее одобрение. Психика чувствует необъяснимую и сильнейшую потребность отчитаться перед Небом, перед Вселенной, перед Богом за то, что происходит в ней, и потребность обязательно получить ответ, одобрение или порицание. Она создала сама себе высшие ориентиры собственного существования, поскольку однажды отреклась от Вселенной, отделилась от нее. Она намерена следовать этим ориентирам, однако вместе с тем она ведома желанием получить отзыв, оценку самой себе, своему развитию, своему существованию.

Посмотрите, ведь Ной принес в жертву только чистых птиц и животных, поскольку у него есть внутреннее и непоколебимое убеждение в том, что Бог требует от него только поступков хороших, добрых, и даже животный мир так или иначе поделен на животных чистых и нечистых. Ной убеждает только самого себя, поскольку Бог не выдвигал подобных условий для его существования, и отчитывается только перед самим собой, убеждая самого себя, что все сделал правильно.

Так символически показано состояние психики, ориентированной на совершение поступков «хороших, полезных, добрых», поскольку прежний чувственный опыт принес ей эмоциональных срыв. Но это состояние нужно только ей самой, поскольку она оторвана от Вселенной и живет в своем собственном мире, мире самообмана и иллюзий, в мире, где она создала для себя сильнейшую потребность получить высшее одобрение, и делает все, чтобы получить его, и получает его, удовлетворяясь. Вот только Вселенная молчит. Молчит и Бог.

И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал.

Конечно же, Господь обонял приятное благоухание: Вселенная приняла «приношение» психики, ее старания, ее внутренние «хорошие, полезные, добрые» процессы. Вот только дело вовсе не в том, что процессы эти хорошие, как это видится психике: Вселенная принимает все, ибо в ней самой все уравновешено, все гармонично, все едино. Бессознательное, темное лишь невидимо теперь для психики, но не исчезло. Оно по-прежнему основа основ психики, ее фундамент, большая ее часть, вот только психика живет иллюзией. Господь больше не будет проклинать землю за человека: ощущения с этого момента будут функционировать полноценно, будут основным инструментом психики в ее устремлении к равновесию, к идеальному ее состоянию, идентичному состоянию самой Вселенной. Все, что происходило и происходит с психикой, все ее иллюзии и самообман, отречение от энергий Вселенной и отказ видеть бессознательное: зло от юности ее, от неразвитости, от недостатка опыта и света в ней. Теперь ни один процесс, развивающий психику, движущий ее к равновесию, к идеальному состоянию, не будет больше поражен: лишен своих функций, отключен в психике. Все, что происходит в психике, есть процессы, ведущие ее к уравновешиванию.

Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

Процессы равновесия, символически изображенные как сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, никогда не прекратятся. Психика будет вновь и вновь все уравновешивать в себе, стремясь к выполнению замысла Бога.

ГЛАВА 9

И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею].

Ной и сыны его – это процессы, отвечающие за уравновешивание психики: это им теперь плодиться и размножаться, и наполнять землю. Плодиться и размножаться – значит, в свою очередь, давать потомство сходных, родственных, но более развитых психических процессов, обеспечивать непрерывность и преемственность развития процессов уравновешивания психики.

Наполнять землю – значит заполонить ощущения процессами, насытить их ими, делать за счет этого ощущения более яркими, глубокими, сложными. Обладать землею – иметь власть над ощущениями, управлять ими, концентрировать их в направлении получения нового опыта с целью уравновешивания психики в целом.

Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они.

Звери земные, и скот, и птицы, и рыбы морские, и все, что движется на земле, есть символы всех иных процессов, проходящих в психике. Им теперь предстоит страшиться и трепетать перед Ноем и его сыновьями: так показана зависимость и подчиненность всего происходящего в психике процессам, отвечающим за ее уравновешивание. Все, что происходит в психике, отдано в руки им: все происходящее в ней предоставлено им в полное подчинение и управление.

Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все.

Движущееся – значит развивающееся, идущее вперед, передвигающееся вперед, к развитию, к изменениям. Все движущееся, развивающееся, изменяющееся обеспечит жизнь этим процессам, ровно так же, как зелень травная служит пищей животным.

Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте.

Плоть с душой и кровью – все это основные признаки живого существа. Но что же это за путаница? Как понимать этот запрет есть плоть с ее душою, с кровью ее, если соотнести его со следующими словами Господа: «…все движущееся, что живет, будет вам в пищу…» Разве все животные, скот, птицы не есть плоть с душой и с кровью?

Все станет ясно, если мы из пространства материального вернемся в пространство нашей психики. Давайте вспомним следующее. Ною к моменту потопа было около 600 лет, и это означает, что процессы уравновешивания психики очень древние. Они начались в ней задолго до событий, которые символизирует потоп, задолго до получения психикой ее сверхзадачи уравновешивания своих внутренних процессов.

Столько сейчас всего в психике: процессы только начавшиеся, зачаточные, процессы, требующие развития, процессы уже развивающиеся, усложняющиеся, уравновешивающиеся. Но в то же время в ней идут и процессы высочайшего уровня, целостные, завершенные, в том числе и уравновешенные. Они настолько высокие и сложные, настолько целостные и развитые, что сравниваются с живым существом из плоти, крови и наделенным душой. Не ешьте плоти с кровью и с душой – не обеспечивайте свою жизнедеятельность процессами законченными, высокими, уравновешенными, не основывайте процессы уравновешивания на том целостном, развитом, сложном, что есть в психике.

Получается, психике словно дана задача: отойди от всего устоявшегося в тебе, сверхразвитого, устойчивого, монолитного, громадного, ибо не это твоя задача, а лишь пройденный этап, лишь твое прошлое. Займись всем примитивным в тебе, тем, что неразвито, слабо, неуравновешенно, ибо это твоя суть, это твоя жизнь, в этом смысл твоего существования. Уравновешивай, развивай, усложняй, умножай все это в себе, ибо в этом есть замысел Бога в тебе, частица Его внутри тебя.

Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его.