Чтобы сличение сработало и позволило выявить врагов, записывать то, что хотели, надо под номерами, как черты задуманного образа.
А потом задать себе вопрос: И получается? А если: нет, или не совсем! – то можно идти дальше. Но идти надо именно от этого признания несовершенства, неладности.
Сделать же надо очень простую вещь: записать в два списка: 1) а что не получается; и 2) что получается вместо задуманного.
Уже одно это сличение образов даст большую часть необходимых подсказок.
Глава 4. Баня
Сличение образов задуманного с получившимся мазыки называли баней. Точнее, всю работу, связанную с приведением своего сознания к цельности и убиранию того, что приводит наши образы в несоответствие. В целом эта работа подробно описана мною в другом месте, но вкратце надо понять несколько простых вещей.
Что бы мы ни делали, сначала мы творим образ желаемого, потом образы действия, то есть того, как будем его достигать. А затем начинаем действовать в соответствии с этими образами. Казалось бы, ошибки невозможны! Но жизнь показывает, что в какой-то миг мы обнаруживаем себя не совсем там, где задумывали. Или совсем не там…
Как вкралась ошибка?
Обычно нам кажется, что виноваты какие-то внешние обстоятельства, кто-то или что-то нам мешает – в этом государстве вообще нельзя ни на что надеяться и никак рассчитывать! Однако даже внешние помехи – это признаки нашего неведения, то есть недостаточной подготовленности к тому же делу. Проще говоря, победу надо готовить. А вы готовили плохо! Уже одному этому надо учиться.
Но с психологической точки зрения, внешние помехи означают, что вы создали некачественный образ желаемого или плохие образы действия. Ведь в них не были учтены какие-то существенные особенности внешнего мира. А образы эти всегда творятся на основе Образа мира. Ваш образ мира несовершенен.
А это означает, что некачественными будут все дела, которые вы задумываете. Ведь он ложится основой во всё!
Именно за такие ошибки вам устраивали головомойки в школе и выволочки дома. Поэтому стоит пойти на то, чтобы самому сделать себе баню и вычистить эту основу до блеска.
Это не просто. Образ мира слишком велик, чтобы можно было его весь пересмотреть. Но это и не требуется. Во-первых, потому что вы живы, значит, в целом он у вас не плох. Во-вторых, потому что требуется править лишь ту часть, которая относится к задуманному делу. Да и править-то совсем не много. Причем, не делая никаких специальных упражнений или медитаций.
Надо просто задуматься над тем, что каждое ваше дело должно быть победой, а победу надо готовить. Как ее готовить? Поработать над собой и сделать разведку. Вот разведка и выправит Образ мира в той части, которая вам нужна. Попросту, вы должны взять и изучить то, как делаются дела, подобные задуманному вами. И изучить не поверхностно, как вы делали до этого, а глубже.
Говорю об этом, исходя из того, что вы проделали упражнение из предыдущей главы, которое заставило вас признать, что у вас не все так хорошо в вашем деле, как вы хотели. Иначе говоря, мы работаем не вообще ругая и правя ваш ум, а вполне определенно решая ту задачу, которая не получилась.
Причины же неудачи или несовершенства могут быть внешними и внутренними. Вот с внешними помехами мы и разбираемся с помощью разведки или углубленного изучения условий, в которых вы делали или собирались делать свое дело. По большому счету, мы все знаем про себя, что несколько недорабатываем изучение мира, в котором хотим что-то сделать. В сущности, по большей части недостатки нашего образа мира – это лень.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: