Хиромантия

Не видали мы разве паралитиков, совершенно излечивавшихся в течение двух недель?

Не видали разве мы людей, пришедших на костылях, а через неделю ходивших без палки?

Сколько чудес подобного рода, сколько бесчисленных излечений совершил лионский ученый Беккенштейнер, прекрасная книга которого Этюды об электричестве совершенно случайно попала нам в руки!

Скольких больных в Париже вылечил его ученик, доктор Поджиоли!

Куда приведет эта наука впоследствии, когда в самом начале она совершила такое?

Чего не совершат, при приложении электричества, изменяемого в соответствии со сложением каждого, соразмеряемого с необходимостью, гармонично согласуемого с личностью больного, вопрошая в то же время звездные знаки и употребляя, как указывает Беккенштейнер, золото, олово, медь, железо, серебро при лечении болезней Солнца, Юпитера, Венеры, Марса, Луны!..

Мы знаем, только что сказанное нами заставит многих улыбнуться, но мы возвышаемся над настоящим и смотрим в будущее.

Если верить химикам, нет ни одного растения, которое не содержало бы в себе отрицательной и положительной жидкости.

И так как в природе все гармония, – доктор Рейхенбах полагает в своих Письмах о магнетизме, что и в человеческом теле содержатся две жидкости, видимые людям с особенно тонко развитой чувствительностью.

По его мнению, левая сторона человека обладает электричеством положительным, правая – отрицательным.

Чувствующие (так называет он чрезвычайно нервных людей, которые могут видеть в темноте, после краткого пребывания в ней) видят, как из рук и ног человека выходит свет; этот свет на левой стороне красно-желтый (положительной) и голубой на правой (отрицательной).

Для этих людей растения подчинены тем же законам, начиная с корней и до листьев.

Между прочим, Рейхенбах не один раз, множеством наблюдений, подтверждает неоспоримый и давно доказанный факт отталкивания подобных и притягивания противоположностей.

Он предполагает, что у мужчин господствует положительная жидкость, а у женщин – отрицательная.

Вот что со своей стороны утверждает Беккенштейнер, основываясь на многочисленных исследованиях[1 - Этюды об электричестве.]:

«Во время течки шарик бузины, наэлектризованный положительно, был привлечен на расстояние пяти или шести сантиметров детородными органами кошки и дал искру; тогда как шарик, напитанный тем же электричеством, был оттолкнут котом; между тем шарик с отрицательным электричеством был привлечен им так же, как шарик с электричеством положительным – самкой».

Если допустить (а не допустить трудно), что человек, подобно низшим животным, повинуется тем же естественным законам, не будет ли отсюда возможно дать себе отчет в известных влечениях, в известных симпатиях, необъяснимых в человеческом обществе? Женщина, у которой энергетически господствует отрицательное начало, не должна ли симпатически, как бы волшебством, оставляя всякую материальную идею в стороне, привлечь к себе мужчину, у которого особенно сильно развито положительное начало?

Не возможно ли таким образом объяснить непонятную и роковую страсть некоторых добродетельных женщин к людям порочным?

Мы уже говорили об этом в нашем Путешествии артиста по Швейцарии; но да позволено нам будет закончить это длинное предисловие следующей цитатой, ибо здесь ее истинное место. Мы говорили, имея одно только желание – исследовать природу.

«Англия и Германия – две разумные нации; они охотно отдаются метафизическим изысканиям, они совершенствуются в них, но что касается истинного здравого смысла, ясновидения, энергии, – и Англия и Германия стоят ниже Франции.

Знаете ли почему?

Потому что у них никогда не советуются с женщиной, а у нас всегда. Эти нации теряют некоторую силу, поступая таким образом. Природа не создала двух совершенно одинаковых существ, разделив их только половыми отличиями; напротив, она дала каждому полу различные качества, которые только тогда и составляют истинную силу, когда они соединены. Вследствие этого их соединения происходит физическое рождение, и то же соединение необходимо должно произвести и рождение моральное. Один дает семя, производящее разум; другая, предназначенная к оплодотворению, понесет, воспитает и возвысит идею.

Мужчина даст нестройную, грубую энергетическую идею; женщина возвратит ее ясной, нежной, возможной.

У женщины есть тонкость, проницательность, которыми в такой степени не может обладать мужчина, иначе, ища их, он может потерять свои мужественные качества.

В Англии с женщинами не совещаются; они не имеют никакого морального влияния на течение дел. Англичане держат их вдалеке от себя, изгоняют их из своих собраний: жизнь женщины совершенно отделена от жизни мужчины.

Во Франции женщина, особенно в буржуазии, принимает участие в направлении дел, и мужчина слушает ее, советуется с ней, иногда даже слишком много, но это излишество лучше недостачи.

Англия должна бы была это знать. Никогда она не была более сильной и образованной, как в то время, когда была управляема женщинами, ибо тогда королева принуждена была избирать для управления государством мужчин и две соединенные силы помогали одна другой.

Хотите еще доказательств необходимости влияния женщины? Посмотрите на мусульман, которые превратили своих женщин в каких-то бессмысленных животных, заточив их в свои серали, и скажите, что стало с этим народом и каково его будущее?

Итак, немцы и англичане, которые не признают ни малейшего влияния женщины, находятся на дороге Оттоманов. Но я пойду далее. Почему с 1830 года так понизился уровень образования во Франции, почему не стоит она теперь на той высоте, на которую поставила ее плеяда знаменитых людей, составлявших славу той эпохи? Это не потому, что теперь меньше прежнего в ней талантов, – гений Франции не оскудел, – а потому, что мы бежим от женщин и ищем развлечения в клубах и ресторанах. Да, это потому».

Идеи эти, без сомнения, странны, но разве они не гармонируют с мировым законом? Не указывает ли нам на него сама природа? Южный полюс (положительный) любящего не привлекается ли беспрерывно и магнетически северным (отрицательным) полюсом земли?

Мужчина и женщина должны жить вместе, соединенные цепью родства.

В жизни каждому должна быть своя доля.

Мужчина царствует, женщина – управляет. Она знает, что она делает. Прочтите Священное писание – там истина.

Адам – венец творения; жена сотворена из ребра его: это кость от кости его и плоть от плоти его.

Там древо познания добра и зла: женщина хочет знать – она будет знать.

Царь – Адам – вкусил яблоко: вот и все.

Он потерял Рай, но жена приносит с собой на землю познание добра и зла.

Злая женщина – ужасное чудовище! Она развращает, унижает и обессиливает его.

Женщина добрая, любящая – это середина между земным существом и ангелом: она успокаивает, ободряет, она возвышает и облагораживает.

На земле она – зло и добро.

Фигура эта представляет Изиду, или саму природу.

Но роль ее здесь назначена.

«Она сотрет главу змия», – сказал Господь.

Что за дело, если она беспомощна? Равновесие всегда явится!

Пусть она остается женщиной; пусть не теряет она, из желания стать мужественной, могущество своей привлекательности, и по силе вещей мужчина возвратится к ней, полный восторга и любви.

Пусть не бредет она сзади своего времени; она должна вести его: в этом вся суть.

И возрождение будет совершено ею.

Пусть подумает она, ибо дело идет о благосостоянии целого общества.

Фигура эта представляет Изиду или саму природу.

На лбу ее изображен знак всеобщей генерации.