Утомленная планета

внутренним единством либо мозаичностью конкретной цивилизации.

Здесь как раз и играет определяющую роль наличие либо отсутствие этносистемы, ее состояние – динамичная стабильность, разбалансировка, нарушение отношений внутренних элементов.

Вывод. Горизонтальная цивилизация – это своеобразная, неповторимая культурно-духовная база и основа со своими историческими корнями, тесно переплетающимися между собой в глубинах времени, имеющими свои «живые всходы» и «гнилые пни». Порой рядом с такими «пнями» возникают молодые побеги, которые иногда гибнут вновь (или их губит другая цивилизация), а иногда динамично существуют. Главное заключается в том, что многие корни исчезнувших цивилизаций живы и при определенных условиях могут дать новые всходы.

Если отбросить все другие факторы (хотя они действуют в совокупности), то стержневой духовной основой горизонтальной цивилизации останется религиозная составляющая. В этом плане она представляется как весьма сложное, многоэлементное явление. Догматическо-философская составляющая конкретной религии является одним из важнейших, но не главных элементов, определяющих духовную основу горизонтальной цивилизации. Большинство мировых религий, особенно таких, как ислам, буддизм, христианство, представляют собой не только религию, но, что самое главное, и образ жизни, мышления, систему социально-психологических ценностей и в конечном счете во многом определяют то, что психологи называют национальным характером, а точнее, национальным стереопсихотипом.

Национальный (этнический) стереопсихотип – это специфический, относящийся к данной конкретной нации или национальности набор психических качеств в области коллективного бессознательного. Проявляется он в неких общих чертах характера при возникновении или создании национально значимых ситуаций, то есть таких, которые затрагивают этнос в целом. Чем компактнее этнос с точки зрения как компактности проживания, так и численности, тем более четко проявляются данные психологические качества (этнопсихотип).

После общей классификации цивилизационного среза современности и анализа некоторых общих особенностей восточно-христианской православной цивилизации в контексте ее традиционного места в нем можно сделать следующие выводы.

Во-первых, Россия входит в восточно-христианскую православную цивилизацию через органическую этносистему, то есть является ее неотъемлемой частью.

Во-вторых, большинство коренных наций и народностей, проживающих в России, имеет свои диаспоры не только в восточно-христианской цивилизации, но и в других горизонтальных цивилизациях.

В-третьих, политический разрыв и разбалансировка российской этносистемы, происходившие в 90-х годах XX века, во многом обусловлены иноцивилизационным вмешательством, а порой обычной некомпетентностью политической элиты.

В-четвертых, новая российская государственность в форме федерации должна органически включать в себя следующие характеристики:

а)      фактор принадлежности России к ВХЦ, структуру и современное состояние которой во многом можно охарактеризовать как разбалансированные;

б)      этносистемный тип внутренних межэтнических связей;

в)      соотношение традиционных и нетрадиционных институтов федерализма. Прежде всего, это касается использования восточных моделей местного самоуправления, органично вписывающихся в российскую этносистему.

Без учета этих моментов российский федерализм либо станет вообще невозможным, либо будет носить постоянно конфликтный характер. Это – один из важных аспектов разрабатываемой федеральной модели построения Российского государства.

Межцивилизационная зона (МЦЗ) – это определенный геополитический регион, в котором взаимно пересекаются, сплетаются различные цивилизации. Конкретными носителями этих цивилизаций являются определенным образом взаимосвязанные полиэтнические и поликонфессиональные общности. Межцивилизационная зона, как правило, географически достаточно размыта, но при этом, как и горизонтальная цивилизация, она имеет политический центр с функцией связки (разобщения) цивилизаций.

Большинство межцивилизационных зон конфликтны. Теоретически возможно их бесконфликтное существование, но при наличии естественной этногеополитической модели, которая встречалась довольно редко, лишь на определенных исторических этапах. Объясняется это геополитическим законом развития, формулируемым как отклонение от нормы. Задача этногеополитики – найти механизм противостояния этому закону.

Межцивилизационные зоны бывают различных типов и видов. С точки зрения состава можно назвать пять типов МЦЗ:

Восточно-христианская православная цивилизация – западно-христианская цивилизация (ВХПЦ – ЗХЦ).

Восточно-христианская православная цивилизация – восточно-исламская цивилизация (ВХПЦ – ВИЦ).

Восточно-христианская православная цивилизация – восточно-буддийская цивилизация (ВХПЦ – ВВЦ).

Западно-христианская цивилизация – восточно-исламская цивилизация (ЗХЦ – ВИЦ).

Восточно-буддийская цивилизация – восточноисламская цивилизация (ВВЦ – ВИЦ).

МЦЗ имеют следующие виды:

– двухполярные, которых большинство. В главных своих характеристиках представляют пересечение двух горизонтальных цивилизаций;

– триполярные – пересечение трех горизонтальных цивилизаций. Их очень немного, процесс их формирования обусловлен сохранением политически исчезнувшей (индийской) горизонтальной цивилизации. Например, на северо-западе Индии представлены три горизонтальные цивилизации (ВВЦ – ВИЦ – индийская цивилизация).

Во всех типах и видах межцивилизационных зон почти всегда присутствует еще одна составляющая – «скрытая» цивилизация. Это вносит весьма специфический фактор в коррекцию динамики социальноэкономических и политических процессов в любой МЦЗ.

С учетом современного реального этногеополитического положения России проблема межцивилизационных зон здесь приобретает особую остроту и значимость для построения предполагаемой бесконфликтной модели российского федерализма. К настоящему времени можно выделить четыре основные российские межцивилизационные зоны:

Россия – западно-христианская цивилизация. Данная зона охватывает геополитическое и геоэт- ническое пространство современной Прибалтики, Калининградскую область, Западную Белоруссию и Западную Украину.

Россия – восточно-исламская цивилизация. Эта наиболее сложная и многоаспектная зона охватывает территорию Северного Кавказа, Абхазию, Таджикистан. Кроме того, включает такие внутрирос- сийские анклавы, как Татарстан, Башкортостан.

Россия – восточно-буддийская цивилизация. Включает пограничные с Китаем и Монголией районы, южные регионы Дальнего Востока, Сахалин и Курильские острова. Кроме того, имеет внутрирос- сийские анклавы – Бурятию, Калмыкию и др.

Россия – языческая цивилизация. Как уже отмечалось, языческая цивилизация межцивилизационных зон не образует, тем не менее мы выделяем ее по следующим причинам:

—

учитывая блокаду Северного морского пути и современную быструю деградацию северных ареалов Языческой цивилизации, данный регион может оказаться демографически «пустым», по крайней мере такая тенденция налицо;

–

учитывая, что данный регион соприкасается с языческими ареалами США и Канады (то есть с западно-христианской цивилизацией), а также превосходящий вертикально-цивилизационный уровень западных аналогов, не исключено заполнение образовавшейся демографической «пустоты» представителями соответствующих западных языческих этносов. В результате образуется своеобразная квазимежциви- лизационная зона, где языческая составляющая будет проводником стратегических интересов ЗХЦ.

С точки зрения федеративного строительства расширение межцивилизационных зон за счет российской территории представляется весьма опасным. Наглядным примером может служить скрытая колонизация российского Дальнего Востока, где общее количество китайцев уже сопоставимо с числом коренных жителей. Учитывая этнопоглощающие свойства восточно-буддийской цивилизации, исконно российские территории могут быть отторгнуты де-факто. В связи с этим административно-территориальные права указанных территорий должны достаточно жестко регулироваться центром, в противном случае мы столкнемся с необходимостью включения в Конституцию РФ нового субъекта – Китайской дальневосточной республики, а иначе будет нарушен принцип пропорционального представительства титульной нации.

Россия и отдельные ее регионы тысячами нитей связаны с зарубежными горизонтальными цивилизациями, конкретными геополитическими образованиями, которые серьезно влияют на процесс государственного строительства. Без жесткой самоидентификации России как генеративно-политического центра восточно-христианской православной цивилизации никакого реального федерализма достичь не удастся. Здесь метод проб и ошибок чреват серьезными кровопролитными последствиями.

Цивилизационная принадлежность конкретного геополитического образования, тем более такого обширного, как Россия, является важнейшим фактором создания государственности. Она обязательно соотносится с другими существующими цивилизациями. Весьма опасной является широкая реклама многочисленных концепций войны цивилизаций, начало которой положил Хантингтон. Эта же идея неизбежной конфронтации разрабатывается западной школой анализа цивилизаций и поддерживается некоторыми нашими учеными. Привлекательная на первый взгляд, логичная по содержанию, эта идея может стать инструментом разрушения существующей системы горизонтальных цивилизаций, что не только не позволит России занять достойное место в мире, но и может закончиться глобальной конфронтацией. Бесстрастная статистика свидетельствует, что количество конфликтов с многомиллионными жертвами в последние годы – 1999—2014 – выросло во много раз. Многие из них происходили на территории бывшего СССР.

Таким образом, Россия пока не нашла должного ей места в горизонтально-цивилизационном срезе современности.

А уроки «оранжевых» революций учат: нацию в таком положении очень легко ввергнуть в гражданскую войну. И чем быстрее Россия займет положенную ей нишу соотвествующую её интеллектуальному могуществу и экономическому потенциалу, тем менее опасны будут для нее происки пятой колонны – майданутой интеллигенции, готовой за западные гранты продать Отечество его врагам.

ТЕРРОРИЗМ

Терроризм стал основной проблемой современного мира. В России общество почувствовало остроту проблемы терроризма через те процессы, которые были связаны с чеченским кризисом. И сама проблема Чечни решалась трудно именно потому, что ее рассматривали неправильно: как национальную или религиозную проблему. А нужно было видеть геополитические аспекты чеченской проблемы. Нет узкочеченской проблемы, узконациональный. Это проблема, связанная с международными отношениями.

Закончился XX век, в котором закончилось и противостояние фашизма и коммунизма. Нет ни фашизма, ни коммунизма. Поэтому на XXI век остается только один фактор, вокруг которого будут объединяться с той и другой стороны – это борьба с терроризмом. Он уже обезличен, нет терроризма хорошего и плохого или связанного с какой-то национальностью. Террор, который осуществлялся одиночными выстрелами в разных странах, вдруг превратился в мировую проблему.

Есть реальный терроризм и есть терроризм, искусственно вызываемый. Тем силам, которые пытаются установить свою гегемонию на планете, терроризм даже выгоден. Он оказывается предлогом для постоянного вмешательства в дела других стран. Запад вмешивается в дела других стран либо под предлогом борьбы с терроризмом, заявляя, что в этих странах с терроризмом не борются, либо под предлогом защиты прав человека от правительств, которые борются с терроризмом. Нет ничего сегодня более выгодного для Запада, чем борьба с терроризмом, который им же и подкармливается. Так что во многом проблема терроризма в мировом масштабе искусственно подогревается Западом.

Может быть, человечеству выгоднее, чтобы именно борьба с терроризмом прошла в XXI век, чем большая война, столкновение целых цивилизаций. Большая война сразу может привести к гибели человечества. Борьба с терроризмом не приведет к таким катастрофическим последствиям в мировом масштабе. Но весь вопрос в том, где искать террористов, кого считать террористом. Почему Клинтон, который бомбил Югославию, не террорист, а Саддам Хусейн был террористом? Почему президент, которого американцы поставили к власти после оккупации Гренады, был легитимен, а Милошевич, которого свободно выбирал народ, был нелегитимен? Налицо двойной стандарт! Основные точки террористических проблем сейчас выбраны заранее уже теми силами, которые все еще руководят нашим миром. Это – Балканы, там будут постоянно происходить конфликтные ситуации. Это – Кавказ, Ближний Восток и Средняя Азия.

Сразу видно, кстати, что все эти точки объединяет исламский фактор, поскольку на Балканах албанцы – мусульмане, боснийцы – мусульмане. Турция их поддерживает, там тоже сильны исламисты. И на Кавказе, мы знаем, что важную роль в конфликтах играют религиозные фундаменталисты. Ближний Восток – это арабо-израильский конфликт, и уже очередная гражданская война идет в Палестине, это война в Сирии и последние события в Ираке. В Средней Азии не утихает конфликт в Афганистане. И идет совместная борьба с якобы мусульманским экстремизмом.

Нет никакого мусульманского терроризма, мусульманского экстремизма. Все это надуманное. Как был надуман фашизм. Был надуман коммунизм. Просто они готовились на более длительный период. Фашистские партии создавались в начале XX века. Потом уже Гитлер привел ситуацию к мировой войне. Коммунистические организации создавались еще в XIX веке. Все это медленно созревало. Сейчас тоже нужно 30—40 лет, чтобы все наконец поняли, что фальшивый, надуманный враг – этот исламский террорист. А пока Америка будет его через третьи руки подкармливать и всех прочих призывать вести с ним борьбу.

Ограниченные и контролируемые очаги конфликтов выгодны Америке для ослабления своих потенциальных мировых конкурентов, прежде всего России, а также нужны ей в качестве предлога для постоянного вмешательства во внутренние дела других стран. Надо ясно понять, что это форма поведения стран планеты Земля в XXI веке. Правительства могут издавать любые указы, говорить о геноциде – все это бесполезно. Все конфликты, которые сейчас невыгодны странам-лидерам, заглушаются. Вспомним Эфиопию и Эритрею, конфликт вокруг Тимора. От Сомали США отвязались, после того как обожглись на «борьбе с террористами». Все остальные конфликты, кроме Балкан, Кавказа, Ближнего Востока и Средней Азии, очень дорого обходятся. В политике тоже коммерция. 3ападу слишком дорого содержать несколько конфликтов.

Вот поэтому страны—лидеры современного мира посчитали, что в XXI веке все конфликты очень дорого содержать, и оставили только четыре – Балканы, Кавказ, Ближний Восток, Средняя Азия. Посмотрите, к чему ведут действия стран Запада. Они опоясывают кольцом конфликтов Россию. Хотят зажать ее в тисках, загрузить проблемами вооруженных конфликтов, сделать ее полностью подконтрольной. Вот поэтому Кавказ есть в этом перечне, потому что это часть России. На Балканах есть наши интересы. В Средней Азии есть наши интересы.

В мире никого не волнует ни чеченский народ, ни русский народ, ни народы Балкан и Афганистана. Мир волнует одно – как выжить в XXI веке. На 6 миллиардов граждан не хватает тепла и энергии. Может быть, ее и хватило бы. Но Запад потребляет несравнимо больше, чем огромный массив нищих стран, которые, кстати, имеют на своей территории природные ресурсы, но пользуется ими Запад. Скоро и Россия перейдет, уже переходит на такое вот положение. Запад от своего привилегированного положения отказываться не хочет. Значит, перед ним неизбежно встает задача сокращения числа населения планеты Земля. Большой войной уничтожить «лишнее» для Запада население нельзя. Планета не выдержит такой мощной экологической катастрофы. Единственный способ – уничтожить 5 миллиардов, потому что энергии только на 1 миллиард, это холод и террористические конфликты в разных регионах, мелкие войны.