Вызвать Дьявола

Вызвать Дьявола
Владимир Инин

Несколько фанатиков пытаются провести обряд, чтобы вызвать самого Дьявола. Экспедиция отправляется на поиски старинного замка. Чтобы им помешать, по следу идёт группа церковных служителей. Кто одержит победу: Свет или Тьма?

Вызвать дьявола.

Глава 1. Карта.

Горы. Дом в лесу. Банкир в синем, расшитом золотом халате сидит за столом. Входит посыльный. У него в руках конверт с печатью. Когда посыльный удаляется, банкир открывает письмо. Внутри всего одна строчка: «Требуются деньги для проекта. Альберто.»

Пентхаус. Вечер. Вид огней города из окна. Верхний этаж отеля. Альберто закуривает сигару.

– Новости такие. Группа сатанистов из Испании похитила лист рукописи, который хранился в монастыре святой Магдалины в Греции.

– Что пишут?

– Старо, как мир. Ритуал освобождения Дьявола.

– Кто-то в это еще верит?

– Только фанатики. Общество просит кредит под залог драгоценностей для организации экспедиции.

– Это еще зачем?

– Они хотят раздобыть всю рукопись.

Банкир, сухо:

– Почему обратились ко мне?

– Взгляните на сумму.

Альберто подает банкиру лист. Банкир удивлен.

– Они что, хотят нанять целую армию и посадить ее на золотые колесницы?

– Почти верно. Финансовые потоки по всему миру контролирует церковь.

Альберто затягивается.

– За каждую монету по окончании экспедиции они готовы вернуть десять.

– Я должен подумать.

Ночью банкир встретился с человеком в сером балахоне. Весь рассказ занял одну минуту.

Серая фигура немного помолчала.

– Дай им деньги, но возьми залог.

– Это крупная сумма…

– Сделай это. Вспомни: ты продавал бы старье на рынке, если бы не я. Людям из Испании надо помочь.

Женщина лет 30-и тушит сигарету в пепельнице. Это блондинка в розовом свитере и черных обтягивающих брюках. Тонкие пальцы, алые ногти. Номер в гостинице. На диване – двое в черных костюмах и темных очках. Она:

– Что за маскарад? Что за странные имена? Клык и Кулак – что за ребячество?

Один из них, уклончиво:

– Таковы традиции. Но мы теряем время. Что от нас требуется?

Она достает фото.

– Этот человек живет… (называет адрес). 7 лет назад он работал шофером у итальянца Риккардо Тамани в его доме в Марселе. Он знает расположение комнат. В доме Тамани хранится карта. Ее надо принести мне.

Блондинка положила на стол пухлый конверт.

– Это на расходы. Оплата – как обычно.

– Работать чисто? – спросил тот же.

– По вашему усмотрению.

Она встала и пошла к выходу. Остановилась, обернулась.

– Но не увлекайтесь красотой.

Клык взял у мужчины из рук лист бумаги с чертежом. Они стояли в переулке.

– Это точный план дома? – спросил Клык.

– О, да! – закивал толстяк. – Всё в точности. Где деньги? Я спешу.

– Минутку… – Клык сунул ладонь во внутренний карман куртки. Вместо банкнот он извлек пистолет с глушителем и в упор выстрелил мужчине в грудь. Толстяка отбросило на стену. Он упал животом на мостовую. Клык еще раз выстрелил – в затылок,– и решительно зашагал прочь.

Дом Риккардо оказался двухэтажной виллой недалеко от побережья, обнесенной высоким каменным забором. Через час наблюдения выяснилось: хозяев нет, в доме живут горничная и садовник. Идти решили поздней ночью. Кулак скорее по привычке вывел из строя электроснабжение дома. Действовали быстро: сонных горничную и садовника связали. Карта оказалась на месте. Убедившись в ее подлинности, Клык и Кулак удалились так же быстро и тихо, как появились.

Глава 2. Подготовка к пути.

На совещании присутствовали уже знакомая нам блондинка, мужчина лет 35-и в шортах и цветастой рубашке, седой долговязый старик, толстый мужчина лет 40-ка с бакенбардами, лысоватый, в элегантном костюме. Выправка выдавала в нем военного. Крупная дама в фиолетовом платье с глубоким декольте. Еще у окна сидел монах в черном одеянии, с бородкой и перебирал четки.

– Это та самая карта,– сказала блондинка. – Вот наша цель: руины города в лесу.

– Странно,– сказал толстяк-военный. – Город посреди Европы, разрушен, находится в лесу. Мы же не в джунглях!

– Да, это так,– произнес старик. – Раньше в период феодализма «городом» звалась каждая крепость. Хижины крестьян располагались в окрестностях, а родовое поместье – за крепостными стенами, в замке. Позднее крестьяне селились все ближе к стенам замка, чтобы иметь защиту от разбойников. Так образовались крупные поселения, которые мы знаем как «города».

Толстяк вглядывался в карту. Старик продолжал: