тантр, Вед, Упанишад,
Агам и брахма-сутр,
текстов Хинаяны
и Махаяны
И ты ловко толкуешь
писания великих мудрецов,
Может, ты сведущ
в ритуалах,
Пуджах, янтрах и разных
видах йоги,
Но если ты озабочен репутацией,
Мирскими заботами и
все еще разделяешь:
“Честь” и “бесчестие”,
“чистое” и “нечистое”,
видишь “друзей”
и “врагов” —
Что с того? Что с того?
Ты просто введен в заблуждение
чужими словами!
Проснись, проснись!
Весь мир – лишь сон!
А ты – блаженный Атман!
Может, ты, как Акбар, Ашока,
император Ву и Тисродецан
Ведешь ловкую
религиозную политику,
строишь чудесные храмы,
Открываешь большие монастыри
и делаешь большие
пожертвования,
“служа Дхарме”,
Но если делатель
и делание (карта и картриттва)
не преодолены, и ты привязан
к результату,
А смысл недвойственности
вне ума не понят –
Что с того? Что с того?
Проснись, проснись!
Весь мир – лишь сон!
А ты – блаженный Атман!
Может, ты рьяно
соблюдаешь ахимсу,
не ешь мясо и рыбу
и ходишь,
Пытаясь не задеть
даже муравья, – это неплохо,
Но если мир
не видится как Атман,