Жгучий ключ к смыслу жизни. Как им пользоваться, не обжигаясь

Вот вопрос, существует ли хотя бы один факт, мне нравится. Лично я предлагаю отрицательный ответ.

О единственном

Всеобщем Факте

***
Стоит ли скорбеть,
что единственная достоверность земной жизни —
необходимость её покинуть?

Такой факт, несомненно, существует. Впрочем, и его могут подвергнуть сомнению агностики – из спортивного азарта. Существуют и такие научные философы, которые умеют, как фокусники, размывать любое явление множеством замысловатых понятий – вплоть до полного исчезновения предмета обсуждения. Но не стоит позволять ни тем, ни другим вовлекать нас в свои игры.

Единственный Всеобщий Факт – это прекращение земного существования любого человека.

Можно сказать, что такой особый факт относится ко всем живым существам. Однако попытка расширения темы привела бы нас к обсуждению того, а что такое жизнь и живое существо, так что до главного мы добрались бы нескоро, если бы вообще добрались. Лучше ограничиться здесь людьми.

Всё-таки для человека разумного Всеобщий Факт наиболее актуален именно потому, что настойчиво требует осмысления. И требует тем более настойчиво, чем разумнее человек.

– Ясно, что этот самый «Всеобщий Факт» – просто синоним слова, которого автор почему-то старается избегать (боится что ли?). Но неужели нет других всеобщих фактов.

– Нет, не боюсь. Однако, среди других нет ни одного факта, который не подвергали бы разнообразным сомнениям. Бывают охотники забалтывать и этот Факт, но это особые любители усложнений очевидного.

Опровержение неопровергаемого

Для меня, Несерьёзного Ментатора, легко опровергнуть Всеобщий Факт, даже с предложенными большими буквами. Опровергнуть тем, что ко мне, персонажу, он не применим.

Натуральным живым людям, видимо, приходится признать его.

Но после этого признания можно вытворять с этим Фактом что угодно. Этим автор, кажется, и собирается заниматься, раз написал целую книгу. Так что читателям – и мне, в частности, – нужно быть внимательными: на случай если неопровергаемый Факт превратится вдруг в нечто другое.

Посмотрим, посмотрим…

Общее и личное восприятие Всеобщего Факта

***
Хочу почувствовать, что мне сделать сегодня —
в пользу того, чтобы прожитое сегодня и завтра
было не напрасным

Наше отношение ко Всеобщему Факту имеет двойственную природу.

С одной стороны, мы можем воспринимать его как общее для всех людей явление и размышлять (или рассуждать во всеуслышание) о его смысле и значении для человечества в целом. Это осмысление с общечеловеческой точки зрения – очень важный подход, и к нему мы будем то и дело обращаться.

Но не менее важным для отдельного человека, для меня или для тебя, становится приложение этого факта к собственной судьбе. Чем больший страх вызывает у меня или у тебя мысль о неминуемом завершении своей земной жизни, тем полезнее освоиться с этой мыслью, понять, чем она плоха, а чем, может быть, хороша и полезна. Это личностное осмысление необходимо каждому из нас и полностью подменить его общим невозможно. Ведь всякая душа устроена по-своему.

Жгучим ключом к смыслу жизни и названо здесь осмысление единственного Всеобщего Факта.

Хотя различные учения, осмысливающие общечеловеческое восприятие Всеобщего Факта, находят свои ключевые подходы, но именно для индивидуального восприятия этот образ главного ключа оказывается наиболее жгучим и наиболее необходимым для освоения.

– Непонятно: отношение самого автора тоже двойственно?

– Нет. Именно индивидуальное восприятие автор считает решающим. Но общечеловеческий подход тоже существует, и о нём порою приходится поговорить.

Вообще или в частности

Понятно, что о любом вообще, мы запросто рассуждаем, а каждое Я, как и моё собственное, скорее склонно переживать.

Всё-таки я персонаж человеческий, то есть человеком себя считать мне вполне естественно. Тогда для меня тоже неминуемо прекращение моей земной жизни. И я категорически выступаю против этого Всеобщего Факта!

Думаете, ничего не могу с ним сделать? Запросто! Могу перестать думать о нём! Вот и всё. Тогда и жечься об всякие ключи мне незачем.

Так что бросаю свой вызов автору. Не на дуэль вызов, но всё-таки – что он с этим будет делать?

Глава 2

Необщий ключ

Тому, кто обрёл свой ключ к смыслу жизни и её завершения, он часто кажется универсальным и подходящим для каждого. Но мы видим, что далеко не всегда даже общее для людей ключевое учение вызывает немало расхождение в его восприятии. Может быть, не стоит торопиться объявлять своё найденное понимание подходящим для всех?..

Невозможность общего ключа

***
Странная, странная книга —
без ключевого слова,
но всё о ключе и о ключе.

Общий ключ к пониманию Всеобщего Факта, может прекрасно подходить для той мировоззренческой двери, которую открывает определённое учение. Причём само это учение заботится о том, чтобы ключ этот был не слишком жгучим, используя различные свои представления о мироустройстве. Но к двери, ведущей нас в другое учение, этот ключ уже не очень подойдёт. Или не подойдёт совсем. Ведь всё-таки учения разные.

По сути, любому человеку необходим свой, персональный ключ, который соответствует не только входу к пониманию, но и личности того, кто входит.

У тех, кто объединён общим учением, их персональные ключи могут быть довольно похожими. Но всё же и у этих похожих ключей есть свои различия. Ведь у каждого из нас немало своих особенностей и своих оттенков восприятия земной жизни.

– И что всё это означает?

– Что искать или мастерить свой ключ к пониманию Всеобщего Факта неизбежно приходится самому, даже если тебе в этом помогают.

Чем короче, тем симпатичнее

Несерьёзному читателю слишком серьёзного текста неминуемо будут наиболее симпатичны наиболее краткие формулировки неминуемых серьёзностей. Вот и мне особенно нравятся заключительные диалоги из двух реплик.

По этой авторской придумке видно, что вроде бы вполне можно обойтись лишь одной-двумя фразами, уточняющими предыдущие размышления. Между прочим, первая из такой пары реплик, кажется очень продуктивной мне, Несерьёзному Ментатору.

Сказочки, к которым меня прикомандировали, тоже хорошо, но длинноваты. И какие-то они не очень сказочные. Кроме их главного персонажа, конечно.

Страх и надежда

***
Суть прихода виднее через уход.