На Алтай. Не путеводитель

– Луна, помоги. И Луна стала снижаться, чтобы людоеда заморозить. От лунного холода льдом покрылись моря и реки. Заплакали люди:

– О, Луна, замерзаем!

Поднялась Луна на прежнее место. Тут из степи вернулся Сартакпай – богатырь.

– Эй, люди, если ни Луна, ни Солнце нам не помогли, мы сами себе поможем! Хлестнул коня и схватил на скаку Дьельбегена, но тот уцепился за ствол тысячелетней пихты. Сартакпай выдернул пихту из земли и зашвырнул её вместе с людоедом на Луну. С тех пор не может Луна от земли далеко уйти. Хочет Дьельбеген спрыгнуть на землю, да не отважится. Он и сейчас на Луне сидит.

Все могут объяснить сказки и, даже как появился Алтай, и почему Телецкое озеро называют Алтын-Кёль.

Однажды Бог решил создать на земле Золотой Край – обитель мира и счастья. Он призвал Оленя, Сокола и Кедр и приказал каждому искать для себя лучшее место. Где сойдутся их пути, там и быть Золотому Краю. Долго скакал по земле Олень. Высоко поднимался в небо Сокол. Глубоко уходил корнями в землю Кедр. И, наконец, встретились они в горной стране, где всем троим, было хорошо и вольно. Там и возник Золотой Край, название которого – Алтай.

А вот другая сказка.

Давно это было. В неурожайный год, когда опустела тайга, погиб скот и выгорел ячмень, люди бродили в поисках пищи. Одному пастуху повезло: он нашел самородок золота величиной с лошадиную голову. Радости его не было границ. Пошел пастух по селам в надежде выменять что-нибудь съедобное, но люди жили так бедно, что ничего не могли предложить в обмен на такое богатство. Видя, что золото бессильно помочь ему, пастух поднялся на самую высокую гору над озером и бросил это никому ненужное богатство в пучину озера и в отчаянии бросился сам. С тех пор озеро называется золотым – Алтын-Кёль, и гора получила название золотой – Алтын-Туу.

Не только животными богат Алтай, но и растениями много на Алтае лекарственных трав, но всему голова великий кедр кормилец. Издревле о нем рассказывают легенду.

В глухой тайге утомленный охотник расположился на ночлег под кедром. Кедр был очень стар, на земле опавшая за всю его жизнь хвоя лежала метровым слоем. Заснул охотник на хвойной подстилке. Проснулся он от того, что услышал тихий разговор. Прислушался – это разговаривал старый кедр с молодым. Старый кедр стонал и жаловался молодому, что обессилел и не может больше стоять. Молодой кедр заметил:

– Что же ты не падаешь, я слышал об этом еще вчера?

– Да, – ответил старый кедр, – я упал бы, но подо мной лег спать человек.

Пожалел охотник кедр, поднялся и отошел в сторону. Закачался, застонал старый кедр и со вздохом упал на землю. Эта легенда говорит о том, что кедр, умирая, жалел человека за то, что человек бережно и с любовью относился к нему.

Но есть главные легенды о реках Бии и Катуни и о Телецком озере. Когда-то на Алтае не было больших рек и гор. На огромной равнине жил богатый хан, у которого была дочь – красавица Катунь. Многие добивались руки красавицы, но были отвергнуты. Никто не знал, что она любила пастуха

– Бия. Когда хан узнал об этом, разгневался и сказал:

– Выдам тебя за того, кого пожелаю.

Катунь решила сбежать к любимому. В темную ночь она исчезла, а утром, обнаружив пропажу дочери, собрал хан воинов и сказал, что Катунь будет принадлежать тому, кто ее догонит. Бросились воины в погоню, но Катунь обратилась рекой и помчалась среди камней. Оставив отары, Бий тоже превратился в поток и помчался навстречу любимой. Не догнали воины беглянку. Она встретилась со своим избранником, кинулась к нему в объятия, и так они, обнявшись, навечно потекли вместе, образовав могучую сибирскую реку Обь.

Жил богатырь Сартакпай. Днем и ночью слышал плач зажатых в горах рек. Горько стало Сартакпаю слушать их. Задумал он пробить дорогу к океану. Позвал сына:

– Иди к Белухе, поищи пути для Катуни.

А сам отправился на восток. Приехал Сартакпай к озеру, пальцем правой руки тронул берег, и за пальцем потекла река Чулушман. А пальцем левой руки провел русло для реки Башкаус. В долине остановился Сартакпай:

– Где же сын. Черный дятел, слетай, посмотри!

Черный дятел полетел и увидел, что Катунь бежит на запад. Догнал дятел Адучи:

– Зачем на запад бежишь? Отец твой половину дня ждет тебя на востоке!

Адучи повернул реку:

– Скажи отцу, через три дня буду!

Три дня держал Сартакпай палец в долине, дожидаясь сына. За это время под палец много воды натекло. Длинное Телецкое озеро – это след его пальца.

Наконец Адучи прибежал. Сартакпай поднял палец, и полилась река Бия.

Но есть и другая версия про озеро. В давние времена на месте озера была равнина и жил народ, во главе его стоял хан Теле. Был у хана волшебный золотой меч. Идя на войну, опоясывался им хан и не знал поражений. Однажды чужеземный хан Богдо собрал войска и напал на владения Теле. Тогда Теле опоясался своим мечом и бросился навстречу врагам. Богдо не ожидал натиска. Богдо умолял не убивать, обещал выкуп, и вечную дружбу. Жена хана Теле уговорила мужа отпустить Богдо. Через некоторое время от Богдо приехали послы, привезли подарки, и приглашение в гости. Теле стал собираться в путь. Жена сняла золотой меч со стены. Но муж сказал:

– Еду я к другу. Меч мне не нужен.

И отправился. Через несколько дней встретили его воины Богдо. В тот момент, когда голова Теле покатилась с плеч, волшебный меч сорвался с места, падая, рассек он долину и образовал пропасть. Жена хана поняла, что случилась беда, и горько заплакала. Из её очей в два ручья полились слезы. Они лились так долго, что заполнили всю пропасть. Эта и есть Телецкое озеро.

Всему есть объяснение в старых сказках. Старые люди знали много тайн и спрятали их в древних сказаниях.

Не зря есть русская присказка в сказке ложь да в ней намек.

ВАЛЕНТИНА ИВАНОВНА НЕ СМОГЛА

Люблю точность мысли современных российских политиков. Однажды Валентина Матвиенко на заседание Совета Федерации «призвала отказаться от «швейцарских цен» на Алтае. Далее СМИ сообщают: «Она обратилась к главе региона Олегу Хорохордину с просьбой проследить за этим, а также обратить внимание на повышение сервиса»

Валентина Матвиенко напомнила, что туризм должен быть доступным для граждан, а цены не должны быть заоблачными. «Алтай иногда называют русской Швейцарией, но это не значит, что и цены там должны быть швейцарскими, иначе даже с туристическим кешбэком внутренний туризм станет недоступным для граждан. Прошу вас обратить на это внимание», – указала она главе республики.

И добавила: «Обратите на это внимание, для туризма имидж значит очень многое. Сейчас как раз очень хороший шанс этот имидж улучшить. Сейчас надо выходить за привычные рамки, повышать уровень сервиса».

Глава Совета Федерации совершенно права, цены на туристические услуги в стране высокие, так же как цены на хлеб, молоко, строительные материалы, оплату ЖКХ и т. д. На все в стране высокие цены, они растут быстрее заработной платы населения.

А в Республике Алтай, где туризм одна из отраслей экономики и куда в летний сезон приезжает примерно 1,5 миллиона туристов, туризм – бизнес и ничего личного.

В 2021 г. появился мастер-план по развитию туризма в Республике Алтай. В настоящей России, в стране великой справедливости, которую, наверное, строит Валентина Ивановна, должны быть доступные цены. Для этого на Алтай планируют привлечь инвесторов и организовать 6 туристических кластеров.

Президент призывал снизить цены на сахар и растительное масло. Валентина Ивановна просит губернатора следить за ценообразованием в туриндустрии Республики Алтай.

Я хочу, чтобы цены были ниже, а зарплаты больше. Тогда всем будет хорошо. Только в выступлении Валентины Ивановны я не услышал про увлечение пенсий и зарплат.

Большие политики мудры! Не подумайте, что это сарказм. Всем будет хорошо, если губернатор, каким-то волшебным способом снизит цены на проживание в отелях Республики Алтай. Может быть, он может. Может быть он «Белый Бурхан», «Великий Ойрот», или всемогущий дух, или Великий учитель из страны Беловодья?

На сколько его хватит?

КОГДА ТРЕСНУТ ВОДОПАДЫ НА ТЕЛЕЦКОМ ОЗЕРЕ?

Давно хотел написать про водопады на Телецком озере. Их много, и они прекрасны. Всего в озеро впадает 103 реки, и пересчитать водопады не так просто, хотя я могу. Но есть 5 водопадов, которые на сегодняшний день самые посещаемые.

Приезжая на Телецкое озеро, турист, скорее всего, совершит четырехчасовую экскурсию на эти водопады. Он не объедет все озеро и не увидит его начало, не всем хочется целый день кататься на катере, у кого-то нет времени или денег.

В советское время для туристов был открыт только водопад Корбу. Он и сегодня самый популярный, я называю его «Кормилец», потому что все, кто приезжает на озеро, едут к этому водопаду. Местные перевозчики получают от этого прибыль. А так как еще в начале 2000-х годов вход на водопад стал платным, то свою часть получает и Алтайский государственный заповедник. Все уже привыкли платить за вход, и теперь редко услышишь шутку про «ремонт провала». Туристы понимают, что необходимо чистить и убирать тропу и подходы к водопаду, тем более сотрудники заповедника в том году построил большую смотровую площадку.

Пять водопадов – это Эстюбе, Чоодор, Аю кечпес, Корбу и Киште. Выйти из катера и подойти к водопаду можно только у трех: Киште и Аю кечпес туристы смотрят, не выходя из катера. Так что сегодня не о них, а о том, что остальные три водопада скоро треснут от туристов.

Одна проблема – это узкие тротуары и маленькие площадки перед водопадами. Например, на Эстюбе очередь возникает уже при 15 туристах. А на причал одновременно может подойти 10 катеров, а это около 80 человек. Причал на водопадах требует мастерства, так как нужно подойти к берегу и не попасть в камни, потому что причала нет. На Корбу его невозможно построить, осенью и зимой там большая волна, а на Эстюбе с одной стороны причал есть и собственнику этого хватает. Да, у водопада есть собственник. Корбу находится на территории заповедника, а Эстюбе и Чоодор в аренде у предпринимателей. Они построили смотровые площадки, кафе и кассы, они занимаются благоустройством и уборкой.

В разгар туристического сезона на причалах перед водопадами выстраивается очередь из катеров. А еще есть флагман, теплоход «Пионер Алтая», который привозит от 100 до 150 пассажиров. И на водопадах начинается столпотворение. Не скажу, что это постоянная очередь, какой-то цикличности и закономерности трудно уловить, но иногда бывает густо.