Очерки по истории Центральной Евразии

Пока монголы громили города Хорезма, Мухаммед II, бежавший из Ургенча, обосновался в городе Балх, откуда посылал войска к осажденным городам, только его армии даже не доходили до пунктов назначения. Шах надеялся, что после того, как монголы вдоволь награбятся, то уйдут восвояси. И сильно ошибался – монголы собирались остаться в Хорезме надолго. Когда хан пришел к полному осознанию этого, то стал очень опасаться за свою жизнь. Тем более, его повсюду искали агенты Чингисхана с целью взять его живым или мертвым. Мухаммед Гизи метался из одного города в другой, ища надежного убежища. Наконец, на лодке с двумя сыновьями в бурную и холодную ночь, он переправился на маленький остров Абескун, расположенный в Каспийском море. На островке, служащем резервацией для прокаженных, он жил в условиях крайней нищеты и голода и скоро умер от простуды и страха.

Сыновья же его вернулись в Гургандж, к своей бабке шахине Теркен-хатун. Она заперлась в крепости на вершине горы Итап. Хотя она была не в ладах со своим сыном, внуков приняла довольно тепло, даже доверив одному из них возглавить оборону против монголо-татар.

Тем временем, в армии у Джучи возникли некоторые проблемы – взбунтовался татарский отряд, который он собрал из местных. Ночью они перерезали своих командиров и подняли мятеж. Джучи пришлось самостоятельно справляться с ситуацией, так как его советник Джэбэ в это время был в отъезде – получал очередное задание от Чингисхана. Потрясатель Вселенной дал четкие указания: идти прямиком к Каспию и добыть ему Гургандж.

Гургандж, красивейший город, лежал на обоих берегах Сырдарьи, две части этого города соединялись мостом. Выше, находилась большая плотина с водохранилищем, созданное для орошения полей и лугов. Этот город очень понравился Джучи. Он пытался взять его измором, чтобы оставить как можно в более целом состоянии, но такая медлительность была не по душе отцу. Чтобы ускорить процесс, он отправил на помощь Угэдея и Чагатая, которые тут же приступили к решительным действиям. Чтобы ослабить осажденных, ими было принято решение взорвать мост, но из отправленных на задание 3 000 войнов, назад вернулось лишь 70 и то, с полным фиаско. Нарушить сообщение между частями города не удалось.

В то время, как монголы еще только подступали к Гурганджу, оттуда, спасаясь от заговора, сбежал Джелал-ад-Дин. Его место занял слабохарактерный брат, Хумар-Тегин. Ночью, он пробрался в лагерь монголам и согласился на сотрудничество, но, возвращаясь назад, чтобы открыть ворота, был зарезан.

Осада и бомбардировка города продолжалась. Уже не осталось камней, чтобы заряжать катапульты. Угэдэй нашел другой способ. Он приказал рубить плодовые деревья на чурки, для тяжести замачивать их в воде, и использовать как снаряды. Очень скоро прекрасные сады вокруг города превратились в массовую вырубку. На фоне этого между братьями Джучи и Угэдэем вспыхивает ссора, переросшая во вражду. Их разногласия отразились и на войсках, которые стали задираться между собой. Чтобы разобраться в сложившейся ситуации, Чингисхан выехал туда лично. Оценив обстановку, он склонился на сторону Угэдэя. Не желая больше затягивать осаду и растягивать конфликт, Чингисхан велел разрушить плотину, и хлынувшая огромная волна смывает город начисто, вместе со всеми людьми. Кому посчастливилось не утонуть, суждено было погибнуть под ударами нукерских мечей. Покинув затопленную местность, монголы двинулись навстречу подходившим с юга войскам Джелал-ад-Дина. Их встреча произошла у города Первана, где монголы одержали непреложную победу. Хотя осторожному Джелал-ад-Дину снова удалось бежать, на этот раз в горы Индии. Разгром войск Хорезма был завершен. Страна с разрушенными городами была сдана под владычество монголов.

В 1222 году монголо-татары, погасив отдельные очаги сопротивления в Иране и Афганистане, вышли в южные земли Кавказа. У Дербента завоеватели встретили серьезное сопротивление аланов, к которым на подмогу выступили половцы. Монгольскому войску, загнанному в ловушку, грозило полное истребление. Послам Субэдэя удалось уговорить половецких князей уйти, одарив тех богатыми дарами. Лишенные поддержки, аланы, были разгромлены. Таков был план монгольских военачальников – разделить крупные силы, и разбить их. После аланского погрома, они бросились догонять уходящее войскам половецкого князя Юрия Кончаковича. Их убеждали покориться и признать владычество монгольского повелителя. В ответ Юрий Кончакович лишь рассмеялся, и велел перебить послов. И это был его последний приказ в жизни.

Несколько уцелевших человек добрались до Днепра, бросились в ноги кагану и поведали ему о надвигающейся напасти. Каган же поступил мудро – не стал отмахиваться от предупреждений, вместо того, отправился к своему зятю, галицкому князю Мстиславу со словами: «сегодня монголы побили нас, а завтра примутся рушить ваши города. Давайте объединимся и дадим татям надлежащий отпор». От галицкого князя по всем русским княжествам поскакали гонцы с призывами подняться против злой силы. Но северные князья ответили отказом:

«Мы сидим далеко, монголы до нас не доберутся!»

Южные же княжества вняли голосу разума и откликнулись на призыв. Много народа собрал Мстислав Удалой, вышел перед ними и повел речь:

«Поотворачивались от нас северяне, грызутся, как псы, а в битве не так надо. Растопыришь пальцы – откусят по одному. Кулаком врага бить надо – а они – всяк по себе».

Больше месяца шли переговоры и сборы, монголы за это время налегке прошлись по землям Приазовья, разграбили Крым, и встали большим лагерем на реку Калке. Туда же, в 1223 году подошли и объединенные русско-половецкие войска. Монголы отправили вперед парламентеров с предложением оставить половцев и вернуться домой.

«Мы ничем не обидели русских и не желаем вам зла. Мы хотим лишь наказать наших конюхов. Не мы, а они нападали на Русь. Истребите их, заберите их богатства себе!»

Так говорили они, но уже не было веры их словам. Казнили князья послов и стали выстраивать войска для битвы.

Сражения затянулись на неделю. Во всех боях и стычках верх одерживали монголы, и чаша весов склонилась на их сторону. Потеряв тьма тьму людей, и шестерых князей, изрубленное войско русское пятилось в сторону Днепра. Усеялось поле их костями от реки до реки. В честь победы закатили ордынцы пир. На деревянном помосте, что лежал на телах пленных князей и бояр, сидели они и поднимали кубки за удачу и военный талант. Перезимовав в Таврии, монголы покинули опустошённую половецкую степь и вернулись в Среднюю Азию, увозя с собой обозы и стада, оставляя позади руины, пепел и кости павших, щедро рассеянные по ковыльной степи.

Монгольское нашествие на Среднюю Азию стерло до основания все дворцы, общественные сооружения, и, по некоторым подсчетам, около 1 200 мечетей. Все завоеванные земли Чингисхан поделил на улусы и раздал своим сыновьям. Джучи получил земли от Сырдарьи вплоть до Каспия, а также Западную Сибирь и Прикавказье. Угэдэю достались земли западной Монголии и восточной части Алтая. Чагатаю – юго-восточные части Средней Азии до Амурдарьи, включая Мавереннахр, Бухару, и Самарканд. Тулэ отошли земли северного Ирана, Ирака, Кавказ и земли, южнее Арала. Себе Чингизхан оставил центральную Монголию и все территории к востоку от нее, вплоть до берегов Тихого океана. Получив улусы, братья разделились на два противоборствующих лагеря. С одной стороны – Угэдэй и Чагатай, с другой – Джучи и Тулэ.

Предоставив детям полную свободу действий в управлении своими улусами, Чингизхан готовится к новой войну с новообразовавшимся в Западном Китае тунгутским государством Си-Ся. В ходе подготовки, хан получает горестное известие о смерти сына, Джучи (по слухам его убили на охоте братья). Эта потеря так потрясает хана, что вызывает в нем сильную болезнь. Однако, похода на тангутов ни на день не откладывает. Он доходит прямо до их столицы – Джунсина. Во время штурма лошадь Чингисхана вдруг спотыкается, и хан вылетает из седла. Во время падения он сильно ударятся головой и теряет сознание. Бесчувственного хана принесут в походный шатер, где он и умирает. Бывшему Потрясателю Вселенной устраивают кровавую тризну. До основания рушат столицу Джунсин и перебивают всех его жителей.

Погибшего хана хоронят в долине реки Орхон, откуда он начал свой великий путь. По древнему обычаю, к нему в могилу кладут все его вещи и всех его жен, а несметные табуны многократно проносятся по ней так, чтобы не осталось даже малейшего намека на то место, где захоронен Великий хан. Так, чтобы никогда, ни один из живущих смертных, не смог ее отыскать.

Глава 9.

Бату-хан и Золотая Орда

1227 – 1255/1256

В 1236 году по решению военного совета большое войско под командованием Батыя, внука Чингисхана, отправляется на завоевание западных земель. Поднявшись по Волге, монгольская конница бросает к ногам военачальника булгарские и башкирские земли. Весной следующего года орда подходит уже к русским землям и первой их жертвой становится Рязань. За шесть дней монголы стирают ее с лица земли. За Рязанью следует Владимир, Москва, Суздаль, Ярославль, Дмитров, Торжок. Все эти города без сожаления предаются огню. Единственным исключением стал Смоленск. Умело используя природные факторы, леса и болота, смоляне сумели отстоять свой город. Потерпев неудачу, монголы возвращаются к своим основным силам, под осажденный Козельск. Этот «злой город» задерживает монголов на семь недель. К нему уже стянуты все военные силы, переброшены камнеметы и осадные орудия, а город стоит! Русские, зная, что монголы никого не щадят, решили драться до конца. За Веру, Князя, за Отечество! Когда же на помощь Батыю подошли войска Кадана и Бури, город удается все-же взять, а всех жителей до одного перебить. Малолетнего князя Василия топят в крови, а стены и здания Козельска разрывают до основания, чтобы не осталось о них даже памяти.

Случай с Козельском показал Батыю, что проще, привычнее и выгоднее воевать в степи и избирает следующей целью похода – Половецкие степи. Сейчас, по Прикаспийским и Причерноморские раздольям, кочевала 40 000 орда половецкого хана Котяна, давнего монгольского недоброжелателя. В суровой, но быстрой битве монголы обращают половцев в бегство, и постепенно прижимают к Волге. Выжившие сдаются, признавая отныне верховенство нового повелителя. К сожалению, ни среди убитых, ни среди пленных не находят самого Котяна. Перешедшие на сторону Батыя кипчаки говорят, что изворотливый хан сбежал в Венгрию, к королю Белу IV.

Неистовый полководец немедленно пускается следом, чтобы покарать ненавистника. В пути, Батыю приходится задержаться, чтобы наказать киевского князя Михаила за убийство своих послов. Правда Михаил, подобно хану Котяну, тоже скрылся из города, и расплачиваться за его преступление пришлось простым обывателям. На протяжении восьми дней камнеметы безостановочно бомбят город, штурмовики сменяют друг друга, не давая осажденным передышки. На девятый день, являя собой печальное зрелище, город падет. По его руинам монголы проводят командовавшего обороной воеводу Дмитрия, чтобы он посмотрел и научил других – какая расплата ждет непокорных.

Завоевав русские земли, Батый двинул армию на Европу, где успешно разгромил ее рыцарей. По европейским хроникам в боях с Батыем погибло около 100 000 венгров и немцев. Печальное время, когда Венгрия была под владычеством татар, по сей день зовется «тартарьярас».

Смерть Верховного хана Уэгедея заставляет Батыя покинуть Европу. Он хочет успеть принять участие в борьбе за опустевший престол, но всё же опаздывает – Верховным ханом в Каракоруме уже избран сын Уэгедея, Гуюк. В противовес ему, Батый закладывает на берегах Волги Бату-Сарай. Этот город должен стать главным над всеми захваченными им городами и землями, что собранные под его властной рукой, образуют новое формирование – Золотую Орду.

В 1246 году хан Гуюк выступил в поход против сепаратистов, но в пути неожиданно умер. В ходе новой трехлетней борьбы за престол, Бату-хану удалось посадить на него своего ставленника, двоюродного брата, хана Мунке. Мунке сразу же официально признал Батыя своим соправителем, но, в дальнейшем, оказался не таким покладистым. Со временем их отношения сильно обострились, хотя на людях мудрые дипломаты старались этого не показывать, чтобы не допустить волнений в стране. Но обстановка решительно накалялась. Между людьми восточной и западной частями страны вспыхивали разноречия, нередко выливавшиеся в вооруженные перебранки. Мунке и Батый делали все возможное, чтобы не допустить гражданской войны. Только тщетно. Оказалось, что лишь воля этих двух человек сдерживала неизбежную войну между объединившимися царствами, и которая не замедлила разразиться сразу же после их смерти. При внуке Батыя, Менгу-Тимуре, в 1270 году Золотая Орда стала полностью обособленным государством.

Глава 10.

Литва

В X веке в Прибалтике стало усиливаться племя литвинов. Издревле живя среди рек и болот, вблизи Балтийского моря, это племя срослось с племенем белорусов-кривичей. Те находились с литвинами в большой дружбе, имели одни обычаи и общих богов, только называли их немного по-разному. У кривичей бог-громовержец звался Перун, у литвинов – Перкунус, небесный бог у одних был Сварог, у других – Сатварос. Даже язык был практически схожий. Так мирно сосуществовали они, сватались, женились, совместно устраивали охотничьи облавы, ловили рыбу, помогали друг другу в борьбе с врагами. Такие идиллические отношения длились до тех пор, пока развитие феодальных отношений стало уступать место соперничеству и вражде. Берега Западной Двины, Днепра и Ловати превратились в арену ожесточенных и разорительных сражений.

Начало этим переменам послужил рыцарский орден Меченосцев, с которого все и началось. Во времена Крестовых походов монахи братства святой Марии Тевтонской пришли в Иерусалим в 1128 году. Их служба состояла в защите гроба Господня и в сопровождении немецких пилигримов в Священный город. Когда же Саладин разбил крестоносцев и прогнал их из Святой земли, тевтонцы перебрались сначала в Венецию, а затем в Венгрию. Венгерский король Андрей отвел им земли на востоке страны, в Трансильвании. Рыцарям земля понравилась, но, к сожалению, ее было мало. Поэтому, получив из Германии пополнение, они с оружием в руках принялись за ее расширение, за что снова были изгнаны. Изгнанников принял польский король Конрад Мазовецкий и отвел им для поселения земли в юго-восточной Прибалтике. Таким образом он хотел привлечь рыцарей на борьбу с пруссами, а в итоге потерял Гданьск, выход к морю, и приобрел нового сильного противника. В устье Западной Двины на высоком холме Ругу крестоносцы построили хорошо укрепленный замок, вокруг которого постепенно расстраивался город Рига. Рыцари захватывали земли балтийских племен, силой приводя их к «истинной вере» – католичеству. Постепенно они стали хозяевами Пруссии и Померании. В 1202 году ими был создан Орден Меченосцев, с которым слился, пришедший из Польши и Дании, Орден Тевтонов. Соединившись, они расширили свои земли за счет территории эстов. Через десять лет римский Папа объединил два Ордена в один – Ливонский. Владениям Ливонского Ордена дали имя – Ливония, а ее жители стали главной ударной силой католической церкви на Восток.

Чуть южнее, литвинский князь Миндовг также стал собирать вокруг своего города Новогрудок, основанного еще в 1044 году Ярославом Мудрым, земли, подчиняя ему разрозненные племена. Вступив в союз с Ливонским Орденом, он принимает католичество и коронуется в Новогрудке. Благодаря этому поступку весь западный мир принимает новое политическое образование – Великое княжество Литовское. Однако, крестоносцы не слишком твердо придерживаются пунктов договора и продолжают совершать набеги на литовские земли. Из-за этих неудач Миндовга, который разочаровался в новой вере и вернулся к старой, а посему королем быть не мог, заменили его сыном, Войшалком. Новый Великий князь сложа руки не сидел. Он присоединил к своим землям еще Нальшаны и Деволту, а позже объединил в одно ядро земли Новогрудка, Пинска, Полоцка и Витебска.

В 1323 году князь Гедимин основал новую столицу Великого княжества – Вильно, и подвел под свою руку почти все белорусские земли. А его сын Ольгерд направил экспансию на земли восточных славян. Литовское княжество присоединило к себе Смоленск, Брянск, часть Калужских, Тульских, Орловских, Московских, Псковских и Новогородских земель. В 1363 году Ольгерд разгромил татар на Синих Водах, благодаря чему в состав Великого княжества вошли Киев, Чернигов, Волынь и Подольск.

В 1387 году его политику пытался продолжить и князь Ягайло, который вместе с татарским ханом Тохтамышем пытался завоевать все земли вплоть до Урала, чему помешали золотоордынские полки.

В 1409 году началась большая война Польши и Литвы против крестоносцев, апофеозом которой явилась Грюнвальдская битва 15 июля 1410 года. После этого знаменательного сражения немецкая агрессия на славянские земли приостановилась почти на 500 лет.

Великая победа под Грюнвальдом положила начало объединения Литвы и Польши. В 1413 году Городельская Уния закрепила самостоятельность Великого княжества под властью польского короля и официально дискриминировала граждан, исповедующих православную веру, лишив их избирательных прав, а также возможности занимать государственные посты.

Глава 11.

Хан Берке

1257—1266

Когда Берке-хан избавился от хана Сартака и его сына Улагчи, – прямых наследников на Великоханский престол, он принудил выйти за него вдову Батыя, Баракчин-хатун. Вместе с ней в его руки пришло и официальное признание его власти. Попав в ханский гарем, Баракчин-хатун была вскоре приговорена к смертной казни за попытку государственного переворота. Она была зашита в мешок с кошками и утоплена в Ахтубе.

Больше всех за смерть ханши переживали ордынские христиане, ведь Баракчин была едва ли не последней из сильных мира сего в этих землях, кто поддерживал и спонсировал развитие православной веры. Берке, конечно же, полностью не запрещал исповедание Христа, но позиции сторонников этой религии там сильно пошатнулись. На проведение договоров, по ходатайству Александра Невского, в Берке-Сарай, новую ставку Орды, приезжает митрополит Кирилл III. Он добивается создания Сарайской епархии, где службы отныне будут вестись по единым канонам. Для этого митрополит провел инвентаризацию всех церковных книг, утвердил вертикаль духовенской власти в епархии, и добился защиты всего православного духовенства от посягательств монгольских чиновников.

«В 1261 году к утешению Российской Церкви и народа, страдавшего от ига татарского, в самой Орде поставлена была кафедра христианского епископа. Святитель Сарайский был наставником и учителем князей, томившихся в Орде, и целых тысячей русского народа, захваченных в рабство татарами. Здесь, в столице Орды, русское духовенство свободно справляло богослужение, и не было обложено податями. А достоинство Православной веры ограждалось ханским законом, осуждавшим на смертную казнь того, кто будет хулить сию веру».

    (Л. Кавелин, История церкви в Калужской губернии и калужские иерархи).

Берке постоянно находится в разъездах, и застать его на месте было весьма непросто. Бывает, его аудиенции его ожидают по полгода. Чтобы избежать затруднений, связанных с этим, на время своего отсутствия Берке разрешает своим визирям от его имени самим раздавать ярлыки на княжение. Это явилось новшеством. Прежде подобный ярлык можно было получить только из ханских рук лично. Отходом от старых традиций стал и закон «О выкупе дани». Предприимчивые купцы теперь могли выплатить полный размер дани за какой-нибудь город из своего кошелька, а затем, самим забрать эту сумму у горожан. Естественно, брали они намного больше, чем был отдавали сами. Эти поборы вызывали немалое недовольство в обираемых городах, только все попытки выступить против, пресекались на корню моментально. Такие порядки сохраняются и при новом хане Менгу-Тимуре (1266 – 1282), и при хане Туда-Менгу (1282—1287) до тех пор, пока не произошло следующее событие.

Некий хивинский купец Ахмат выкупил дань с Курской земли, и теперь, чтобы быстрее вернуть и преумножить свои богатства, у города Рыльска он выстроил две татарские слободы, дабы их войны всячески способствовали сбору налогов. Собрав требуемое, они не остановились, а стали продолжать поборы и дальше. Чтобы остановить татарский произвол, курский князь Олег вынужден был жаловался на это Верховному хану. Туда-Менгу повелел прогнать разбойников, а слободки срыть. Обиженный Ахмат обратился за поддержкой к эмиру Ногаю. Ногай, презиравший хана за слабость, пришел, и безнаказанно пожег курчан. Этот случай, вместо того, чтобы запугать, произвел обратный эффект – сплотил и поднял многие русские города против перекупщиков. Красный петух пропел в татарских слободах Ростова, Суздаля, Владимира, распустил огненные перья и в других городах. После бесполезных попыток подавить народное сопротивление, хану Туда-Менгу пришлось отменить практику продажи дани, обязанность которых вновь вернулась на ханских баскаков.

В 1285 году эмир Ногай, зять византийского императора Михаила, организовывает татаро-русский поход на Венгрию. В одном из сражений его основные войска были разбиты, а уцелевшие остатки, потеряв весь обоз, возвращаются домой. Озлобленный неудачей, Ногай свергает правление Туда-Менгу, и отдает престол своему ставленнику, чингизиту Тохте (1291—1312). Тохта же, в качестве признания, отдает Ногаю на полное управление весь Крым.

В 1293 году войска хана Тохты и эмира Ногая двинулись на Русь, разорив Муром, Переяславль, Владимир, Тверь и многие мелкие поселения. В этом разорительном походе участвовали и русские князья, которые уже долгое время жили в Орде в надежде на ханскую милость. В 1299 году пути хана и эмира расходятся. Тохта устает находиться в зависимости и в тени авторитета своего беклярбека. Он выступает против своего бывшего товарища, наносит его войску разгромное поражение, а самому Ногаю отрубает голову.

В 1312 году, во время своей поездки по Волге, хан Тохта резко заболевает и сходит в могилу. С его смертью заканчивается история тенгрианской Орды Батыя, и начинается история Орды исламской. Все больше не монгольская, а тюркская речь звучит в Ордынских землях, и заслуга в этом принадлежит влившимся в Орду многочисленным кипчакским родам, чьи народы кочевали от Тихого океана до Днепра, включая Западную Сибирь и Среднюю Азию. А монголы все больше ассимилируются с китайцами. Монгольская династия Юань утверждается во власти в Китае и переносит свою столицу из Каракорума в Пекин.

Глава 12.

Хан Узбек и Иван Калита