Оценить:
 Рейтинг: 0

Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Год написания книги
2023
Теги
<< 1 ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ... 157 >>
На страницу:
49 из 157
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Те, кто признают реальность отцовского принципа сознания, но при этом отрицают материнский принцип энергии, начинают воспринимать Вселенную как несущественную иллюзию. Однако это крайне странно – принимать одну половину Бога и отрицать Его другую половину.

В величайшем древнем тексте Виджняна-бхайрава-тантра говорится, что «познать Бога-отца (бога Шива) возможно только с помощью Богини-матери (богини Шакти)». Как только вы начинаете видеть мир как проявление энергии Бога, так сразу вы открываете для себя возможность воспринимать всё происходящее вокруг как процесс божественного творчества и эволюции.

Крийя-йогу называют «наукой дыхания». Откуда столь странное название? Дело в том, что дыхание глубинно связано с потоком мыслей и циркуляцией энергии в теле человека. Практикуя осознанное дыхание, вы получаете возможность остановить поток мыслей и гармонизировать движение жизненной энергии.

С каждым вдохом и выдохом в позвоночнике происходит «дыхание огня». На каждый вдох божественная энергия поднимается по позвоночнику вверх, а на каждый выдох энергия опускается по позвоночнику вниз.

В процессе глубокой медитации поток мыслей исчезает, и тогда Бог начинает сиять во внутреннем пространстве духовного сердца.

Вначале человек практикует техники крийя-йоги для достижения вполне конкретных материальных целей, например улучшения здоровья. Крийя-йога также открывает удивительные возможности развития интеллекта и повышения энергетического потенциала.

На каком-то уровне развития возникает стремление к просветлению. На этом этапе практикующий перестаёт стремиться к достижению материальных целей с помощью практик крийя-йоги и полностью фокусируется на идее достижения просветления.

В начале пути просветление воспринимается как нечто, чего нужно достичь. На самом деле просветление обретается как результат тотальной потери всех ложных идей о самом себе, утраты всех желаний и привязанностей. Этот опыт иногда описывается как «растворение в Боге».

Освобождение от всех желаний означает освобождение в том числе от желания просветления. Это поистине парадокс, просветление происходит с тем йогом, который совершенно растворился в Боге. Индивидуальное сознание исчезает, тот, кто медитирует, более не существует, остаётся только чистый процесс медитации.

Вне желаний невозможно начать практиковать сложнейшие техники крийя-йоги и мантры. Сама идея просветления порой является результатом игры эго. Человек из духовной литературы узнаёт о высшей цели человеческой жизни – просветлении. Эго воспринимает идею просветления как возможность достичь сверхвеличия. Кто не хочет быть таким же великим, как Бабаджи, Кришна, Будда и Иисус Христос? Идея величия, столь привлекательная для эго, направляет человека на поиск просветления. Просветление становится бесконечной целью, к которой нужно постоянно стремиться. Обретение просветления воспринимается подобно обретению солидного дохода, высокого социального статуса, научной степени и политической власти.

Йоги Рамаях говорил, что потенциалы медитации раскрываются только тогда, когда все цели исчезают. Об этом также говорили все выдающиеся мастера традиции. В исчезновении всех целей обретается совершенство. Это звучит весьма парадоксально: в бесцельной практике медитации обретаются все цели. Странно, но это факт. Когда исчезают цели, только тогда процесс медитации становится чистым созерцанием.

Мираж – это не плохо, просто важно осознавать мираж как мираж, иллюзию как иллюзию. Осознанное проживание в пространстве иллюзии прекрасно и гармонично.

Люди рождаются, проживают всю жизнь и умирают в неосознанности. То, что руководит судьбоносными решениями, чаще всего – рефлексы, реакции, обусловленности и механистичность. Практически у всех людей жизнь происходит на автопилоте. Выход из этой матрицы начинается с того момента, когда человек начинает обращать внимание на два простых и фундаментальных факта, «я существую» и «настоящий момент».

Ведические философы говорят об истине, которая заключается в том, что изначальной реальностью каждого человека является бесконечное пространство света и радости. Суть йоги заключается в обретении божественного состояния единства с Богом.

Недостаточно теоретически изучать ведическую философию, это обычные интеллектуальные игры. В какой степени теоретические знания об изначальном единстве с Богом стали вашим актуальным опытом?

Важнейший вопрос на духовном пути: как обрести актуальный опыт присутствия Бога? Благословения учителей и ежедневная практика медитации постепенно приводят к самореализации. Ваши правильные усилия должны соединиться с милостью Бога, только тогда высшие истины философии становятся вашим актуальным опытом.

2.19. Самадхи, реальность Бога

В соответствии с традицией медитации крийя-йоги и тантры существует несколько ступеней просветления и самореализации. Вариантов и оттенков самореализации очень много, это своеобразные вехи на пути познания Бога, которые и называются «ступенями просветления».

Конечно, крайне сложно классифицировать духовные опыты, которые почти невозможно описать словами. Если мы говорим о ступенях просветления, должны быть чёткие критерии. Естественно, что чётких критериев нет и не может быть. Тем не менее с древнейших времен учителя с помощью образов и символов давали в помощь ученикам описания различных ступеней духовного восхождения.

Суть духовного пути – это исследование природы души. Подлинная духовность – это процесс размышления, созерцания и медитации на вечные вопросы. Кто есть «я»? В чём природа моего сознания? Откуда возникло моё «я»? Какова взаимосвязь «я» и Бога? Чем моё сознание отличается от сознания других людей? Существую ли «я» вообще? Могу ли «я» не существовать? Что значит, что «я существую»?

Вы можете практиковать многочисленные техники медитации, изучать древние тексты, стремиться достичь различных целей, но при этом легко можно забыть о вопросе: кто есть «тот», кто стремится к достижению духовных, интеллектуальных и материальных целей?

Древние школы йоги указывают на несколько основных ступеней самореализации, которые являются тремя уровнями познания божественной природы души. Каждая из этих ступеней приближает йога к совершенному пробуждению Бога в своём духовном сердце. Проходя по пути самопознания и самосовершенствования, йог с каждой ступенью всё больше теряет ощущение отдельности существования, погружаясь в бесконечное пространство абсолютного сознания Бога.

Очевидно, что приобретение нового дома, получение более высоких доходов, получение научной степени, рождение детей и многое другое является позитивными событиями. Как быть с болезнями, разводами, разорениями, депрессиями, фобиями? Каждый согласится, что освобождение от болезней, финансовых проблем, безработицы, депрессии – это хорошо.

Страдания, проблемы и невежество – это тоже накопления, звучит странно, но факт. Люди с трудом освобождаются от страданий, потому что страдания подсознательно воспринимаются как накопления, к которым люди весьма привязаны. Потерять болезнь, одиночество, безработицу – это хорошо. Приведённые примеры показывают, что не любое приобретение хорошее и не каждая потеря плохая.

Духовный путь – это процесс тотальной потери и разрушения всего ложного. То, что вы можете приобрести или утратить, является иллюзией. То, что не может быть разрушено, потеряно, забыто и утрачено, – это и есть вечная истина.

На первый взгляд, подобное утверждение звучит достаточно пугающе. Давайте разберёмся, о каком разрушении и о каких потерях идет речь. В данном случае речь идёт о потере ложных самоидентификаций, трансформации представлений о природе своей души.

Состояние самадхи на любом уровне сопровождается остановкой дыхания и сердцебиения. Внешне йог, находящийся в этом состоянии, выглядит как мёртвый. Подобные медитативные погружения в абсолютное сознание Бога могут длиться от нескольких минут до нескольких дней.

В Первом Соборном послании к коринфянам апостол Павел говорит: «Свидетельствую о том похвалой вашей, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем, я умираю каждый день».

Эти странные и таинственные слова апостола Павла можно понять только с точки зрения высшего медитативного состояния самадхи. В этих замечательных строках апостол открыто говорит, что ежедневно испытывает состояния самадхи, которые внешне выглядят как временная смерть.

Конечно, апостол Павел не применял слово «самадхи», но это не столь важно. Нам следует обращать внимание не на терминологию, а на суть. Апостол Павел ежедневно в глубокой молитве и созерцании погружался в Христово сознание.

Эти строки из Нового Завета показывают, что высшее духовное состояние самадхи не связано с какой-то традицией или религиозным направлением, оно универсально и является результатом глубокой медитации.

Именно с точки зрения знаний о самадхи можно понять трёхдневную смерть и воскрешение самого Иисуса Христа. Он вошёл в высокую медитацию на три дня, а затем вышел из медитации. Внешне это выглядело как смерть и дальнейшее воскрешение, хотя на самом деле Иисус Христос погрузился в глубочайшую медитацию, которая сопровождалась прекращением дыхания и сердцебиения. Когда он вышел из медитативного состояния, окружающие приняли это как воскрешение из мёртвых.

Душа смертна, говорил Йоги Рамаях, потому что душа появилась из Бога и в конце духовной эволюции вновь растворяется в Боге и прекращает своё отдельное бытие.

На самом деле душа никогда не покидала Бога, она всегда является частью Бога. По причине иллюзии душа временно воспринимает себя как нечто отдельное от своего Творца. Невежество – это восприятие себя отдельно от вечности. Просветление – это прекращение чувства отдельного существования. В просветлении душа растворяется в Боге. Лучше сказать, душа осознаёт, что всегда была единой с Богом, более того, является самим Богом. Маленькая, отдельно существующая капля растворяется во всемирном океане, став океаном. Капля не прекращает своего существования, она становится океаном, это преображение в новое качество, это возвращение в изначальную реальность.

Для большинства людей сама идея прекращения существования индивидуального «я» воспринимается как величайший кошмар. Интуитивно некоторые люди панически боятся медитации, ощущая, что в конце пути маленькое эго растворится в вечности.

Каждый носит в своём внутреннем мире Царство Божие, чаще всего не замечая его. Теоретически это звучит ясно и понятно, но испытать это бывает сложно, для этого следует практиковать медитацию.

Если всё есть сознание, то и материя тела тоже является божественной по своей изначальной природе. На самых вершинах духовной самореализации материя физического тела преображается в светоносную золотую субстанцию божественной вибрации. Йоги Рамаях рассказывал, что бессмертное физическое тело Махаватара Бабаджи состоит из золотой энергии, хотя оно вполне физическое и до него можно даже дотронуться. Его тело сияет светом, оно не отбрасывает тени, потому что само является источником света. Совершенное тело не нуждается в еде, потому что питается чистой энергией. Тело Махаватара Бабаджи является совершенным инструментом в руках сознания, оно не нуждается в отдыхе и дыхании.

Может возникнуть вопрос: зачем вообще столь много фокусировать внимание на бессмертном теле Махаватара Бабаджи и других махатм? Совершенное тело демонстрирует высшее состояние сознания, ибо абсолютная самореализация на духовном уровне преображает и плоть.

Дыхание является проявлением двойственности, вдох и выдох символизируют мужское и женское начало во Вселенной, день и ночь, бодрствование и сон, рождение и смерть, счастье и страдание, дух и материю.

Не случайно во время медитативного состояния самадхи прекращается дыхание. В самадхи дыхание прекращается потому, что исчезает двойственность.

Человек якобы нуждается в еде, дыхании и сне, но на самом деле эти функции организма являются плодами невежества. Человек привык к стандартам функционирования тела, поэтому сложно себе представить, что кушать физическую пищу и дышать на самом деле не обязательно и даже неестественно. Человечество настолько далеко отошло от изначальных божественных основ своего бытия, что подобные рассуждения для многих выглядят нереально.

Болезни, старение и смерть не являются неизбежными. Они являются результатами непонимания природы сознания. Просветлённые йоги, вышедшие за пределы двойственности, продолжают свой путь из мотивации любви и сострадания, для того чтобы помогать ученикам продвигаться по духовному пути самопознания и саморазвития.

Махаватар Бабаджи и другие махатмы физически присутствуют на планете, находясь вне двойственности этого мира, они живут вне смерти и вне рождения.

Простое выполнение техник медитации крийя-йоги сможет помочь решить вполне приземлённые задачи, такие как снятие стрессов и утомляемости, повышение работоспособности и развитие концентрации, улучшение и укрепление здоровья. Если вышеперечисленные задачи – это всё, что вы хотите, тогда можно просто регулярно выполнять техники и всё.

Для того чтобы методы медитации крийя-йоги принесли духовные плоды, очень важно работать с осознанием. Интеллект – это один из важнейших инструментов духовной эволюции. Интеллект является инструментом, с помощью которого человек принимает решения о самых всевозможных вопросах: экзистенциальных, философских, религиозных, научных, финансовых, политических, финансовых, семейных.

Что было со мной до рождения физического тела? Что будет происходить со мной после смерти физического тела? В чём смысл моего существования? В чём смысл моей жизни в этом воплощении?

Если все эти вопросы действительно существенны для вас, то вы уже являетесь духовным искателем, и тогда техники крийя-йоги превратятся в духовное действие, ведущее к божественной самореализации. Именно с правильного вопроса начинается духовный путь.

Единственное, что реально, – это то, что вы существуете в настоящем моменте. Всё происходит в настоящем моменте, даже если вы вспоминаете о прошлом или размышляете о будущем. Тот, кто созерцает вечное, обретает вечность. Вы есть причина и следствие всего происходящего во Вселенной. Всё мироздание – это ваш сон. Самое великое священное место в космосе находится в вашей душе.

Как только вы начинаете верить в самого себя, вы обретаете веру в Бога. Если вы верите в самого себя, вы верите в Бога, потому что Бог – это суть вашей души. Когда вы говорите с Богом, вы говорите с источником своего бытия. Внимательно прислушиваясь к интуиции, вы слушаете голос Бога. Доверяя Богу, вы доверяете себе. Делая в жизни своё дело, вы делаете дело Бога.

В жизни не бывает никаких случайностей, всё, что происходит, является результатом мыслей, слов и действии. Всё, что происходит, является результатом свободного выбора, потому что всё находится внутри вас.
<< 1 ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ... 157 >>
На страницу:
49 из 157