Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Мы часто приезжали с Йоги Рамаяхом в старинный храм Шивы, построенный одним из его предков. Храм и близлежащие рисовые поля принадлежали Рамаяху, поэтому он регулярно навещал эту местность.

Йоги Рамаях был удивительным человеком. Он был мистиком высочайшего духовного уровня, в то же время он прекрасно ориентировался и взаимодействовал в гуще социальной жизни.

Однажды он договорился с местными крестьянами о том, что они прокопают длинную канаву для орошения полей. Местные крестьяне канаву выкопали, но сделали это некачественно, поэтому вода в поля не текла, тогда Йоги Рамаях отказался им платить.

Мы подъехали к храму бога Шивы. Выйдя из машины, Йоги Рамаях и я мгновенно оказались окружены толпой разъярённых индийских крестьян. Я тут же понял: если ситуация выйдет из-под контроля, вряд ли смогу убежать. В воздухе веяло опасной непредсказуемостью. Это был мой день рождения, я с досадой подумал, что быть побитым на свой праздник было бы не лучшим подарком.

Йоги Рамаях с грозным видом прошёл сквозь толпу, которая вдруг на мгновение застыла в оцепенении и послушно расступилась. Мы сели на скамейку. Крестьяне, очнувшись, подошли к нам, после этого начался скандал и ругань. Я ничего не мог понять, потому что они кричали на тамильском языке, хотя и без перевода было понятно, что они требовали деньги.

Меня всегда удивляло, как Йоги Рамаях мог одновременно находиться на высоком уровне практики медитации и в то же время уверенно и мастерски решать всевозможные проблемы, которые возникали в его большом хозяйстве на рисовых полях, в медицинском колледже, госпитале, строительной компании, совладельцем которой он был.

Скандал с местными крестьянами ничем не завершился, Йоги Рамаях им так и не заплатил, а нас не побили. Словом, всё завершилось вполне удачно. После скандала с деревенскими мы направились в сторону старинного храма Шивы, того самого, который когда-то был построен предками Йоги Рамаяха.

Я открыл тяжеленные металлические двери со старинными рельефами. Войдя в огромное тёмное помещение, Йоги Рамаях тут же направился к главному алтарю, расположенному в центральной части храма, и с глубоким почтением поклонился. Почему-то именно это место вдохновляло Йоги Рамаяха на обсуждение важных вопросов, связанных с духовными практиками.

В тот день он заговорил о реинкарнации. Я ещё не мог толком опомниться от шока, который пережил всего несколько минут назад, будучи невольным участником скандала с двумя десятками деревенских мужиков. Таков был метод Йоги Рамаяха, он начинал давать духовные наставления тогда, когда чувствовал подходящий момент, а это могло происходить буквально когда угодно.

Йоги Рамаях шёл по слабо освещённому храму, его шаги раскатистым эхом гремели по большому залу. Он внимательно осматривал каждый алтарь, коих было достаточно много. Основную часть времени храм был закрыт, Йоги Рамаях использовал это место для уединённых практик с учениками, поэтому местные жители имели возможность войти в храм крайне редко.

Это было поистине странное место. Электрического освещения в храме не было, и это в конце XX века. Часть храма населяло огромное количество летучих мышей, чаще всего они висели где-то у потолка. Освещение было тусклым, несколько лучей яркого солнечного света проникали в огромное помещение через узенькие окна.

Не дожидаясь, пока я приду в себя, Йоги Рамаях начал говорить. Он говорил тихо, не смотря в мою сторону, эхо превращало его голос в многоголосие. С юмором я подметил, что голос Йоги Рамаяха походил на громогласное вещание какого-то архангела.

«Душа, которая осознанно проходит путь перевоплощения, свободна от страха смерти. Продвинутый йог сохраняет понимание настоящего момента после смерти тела, он осознанно проходит дальнейшее путешествие в будущее воплощение. Знания об осознанной реинкарнации полностью преображают жизнь в настоящем моменте. Единственное, что реально существует, – это „я“ и настоящий момент, всё остальное иллюзия. Всё происходит здесь и сейчас, смерть также происходит в настоящем моменте. В процессе реинкарнации душа воплощается в разных мирах, это может быть не только мир людей, но и любые другие миры, существующие в бесконечном мироздании. Единственное, что душа привнесла с собой в эту жизнь, – это духовный опыт из прошлых жизней. Единственное, что душа унесёт с собой в следующую жизнь, – это также духовный опыт».

Слова Йоги Рамаяха, произнесённые в старинном храме Шивы, создавали ощущение момента истины. Йоги Рамаях продолжал медленно ходить по слабо освещённому храму, его голос раскатами разносился по пустому залу. Он указал пальцем на металлический сундук, жестом показав, куда я должен его отнести.

Я поднял тяжёлый сундук и перенес его в другую часть храма. Йоги Рамаях удовлетворительно покачал головой в знак того, что я поставил сундук в правильном месте, после чего он продолжил говорить: «Человек никак не может себе представить своё несуществование. Вполне можно представить, что прекратят существование физическое тело, имущество, друзья и родственники, можно себе представить даже то, что исчезнет планета Земля. Можешь ли ты себе представить несуществование самого себя? Можно ли представить несуществование своего „я“? Конечно, нет. Почему это так? Человек не может себе представить своё несуществование потому, что это невозможно. Даже если кто-то попробует представить своё несуществование, то для этого должно существовать „я“, которое будет размышлять о своём якобы несуществовании».

Йоги Рамаях ходил по храму, проверяя лампады в алтарях, продолжая говорить, не смотря в мою сторону: «Что является твоим главным опытом в настоящий момент? Это то, что ты существуешь. Таинственное „я“ в данный момент с помощью глаз смотрит на эту статую, а с помощью интеллекта и интуиции размышляет о содержании моих слов. Что происходило за час до текущего момента? За час до этого момента могло происходить всё что угодно, но то, что было основой любых событий, – это ощущение того, что ты существуешь. Что происходило год назад, десять лет назад, что происходило тысячу лет назад или миллион лет назад? Могло происходить всё что угодно, но всегда основой всех событий с безначального прошлого было „я“, присутствие наблюдателя. В момент смерти весь привычный мир и все обусловленности разрушаются, смерть – это момент, когда душа, не отягощённая ничем, отправляется в путешествие. Твоё тело умирает, но ты продолжаешь своё бытие».

Мы вышли из храма Шивы, Йоги Рамаях сел на каменных ступенях, всматриваясь в панораму красивого вида старинной крепости, которая располагалась далеко у горизонта. Я сел рядом на две ступеньки ниже, потому что в соответствии с традицией тантры ученик должен сидеть всегда ниже учителя. Яркое солнце двигалось к закату, золотистыми лучами ласково освещая окрестности. Йоги Рамаях продолжил наставления: «Глубинная причина страха смерти лежит в непонимании того, чем является то самое «я», которое живёт в этом теле и затем отправляется в загробное путешествие в следующую жизнь. Человек верит, что у него есть уникальная индивидуальность, но при глубоком исследовании становится очевидным её зависимость от бесконечного множества обстоятельств и факторов. Огромное количество хрупких и непостоянных обстоятельств, окружающих человека при жизни, дают ложную уверенность в стабильности того, что на самом деле может исчезнуть в любое мгновение. Когда в момент смерти физического тела человек лишается семьи, социального положения и всего остального, он на некоторое время теряет ориентацию. Потеряв привычные идентификации в момент смерти, кем и как ты будешь воспринимать себя?»

Внимательно слушая интереснейшие наставления о перевоплощении души, я дождался небольшой паузы в рассказе Йоге Рамаяха и спросил: «Откуда мы можем столь подробно знать о путешествии души после смерти тела? Откуда появилось это удивительное учение и потрясающая точность? Как мы можем обладать ясными сведениями о каждом этапе, через которые проходит душа в путешествии после смерти тела, и о том, как происходит новое рождение?»

Помолчав, Йоги Рамаях ответил: «С древнейших времён йоги с помощью практики медитации проникали за грань жизни и смерти, в результате этого они давали людям уникальную информацию о процессе перевоплощения души. Сознание вечно, а тело подобно рубашке, которую мы время от времени меняем. Понимание процесса реинкарнации раскрывает в человеке совершенно другое восприятие жизни в настоящем моменте. Знание о процессе реинкарнации отнюдь не означает, что можно пренебрегать текущей жизнью. Даже если душа реинкарнирует, каждое воплощение драгоценно. В момент смерти тела все привычные опоры исчезают. Нет тела, нет собственности, нет социального статуса, нет родственников, вся социальная иллюзия исчезает в момент смерти тела. Человек проживает долгую жизнь, но не замечает и не знает, кем он является на самом деле. Возможно, поэтому люди стараются заполнять каждый момент своего бытия бессмысленной деятельностью и ложной занятостью, лишь бы никогда не оставаться в тишине наедине с самим собой. Когда завершается жизнь, человек оставляет всё, прежде всего тело, которым он так дорожил и на котором основывал свою социальную самоидентификацию. Всё, с чем ассоциирует себя большинство людей, изначально связано с физическим телом: пол, национальность, возраст, внешность, религия и многое другое. Видеть смерть взглядом просветления – значит видеть в контексте вечного потока непрерывного сознания. Прошлая жизнь, настоящая жизнь и будущая жизнь являются этапами безначального и бесконечного движения. Уникальность и сила знаний про осознанное перевоплощение состоит в том, что они открывают истину о душе. В смерти тела после распадения пяти элементов, чувств, ума и интеллекта пробуждается вечная природа души, изначальный божественный свет Бога. Находясь в осознанности в момент смерти, можно использовать этот уникальный процесс для духовного самоисследования и самосозерцания».

Мы беседовали с Йоги Рамаяхом на тему смерти и реинкарнации весьма часто. Я проявлял большой интерес к этой теме, ощущая значимость этих сведений.

Иногда Йоги Рамаях отказывался говорить об этом, ссылаясь на занятость, а иногда он щедро делился своими глубочайшими знаниями. В особенности меня интересовали методы и возможности пройти путь реинкарнации осознанно, перенеся в следующее воплощение духовные знания и накопления предыдущего рождения.

2.16. Реинкарнация и свобода выбора

Смерть тела называется смертью. Смерть тела не означает смерть бытия, ибо вы как душа продолжаете своё существование. Промежуточное состояние между прошлой и будущей жизнью длится около сорока девяти дней, семи семидневок, после этого душа воплощается в следующую жизнь. Йоги Рамаях считал число сорок девять очень важным. Он советовал хотя бы раз в году принимать на себя обет совершать особые практики по сорок девять дней. Йоги Рамаях считал, что в результате интенсивной практики на протяжении семи недель происходят глубочайшие духовные изменения. Подобные практики отнюдь не означают полное уединение и уход от своих обязанностей в семье и социуме.

Вы можете продолжать выполнять свои дела в офисе, более того, окружающие могут даже не знать, что вы практикуете что-то особенное. Глубокое погружение в практики медитации включает в себя интенсивные практики, для этого практики совершаются по специальному расписанию, также принимаются некоторые обеты.

Пройдя путь особых практик в течение сорока девяти дней, вы можете значительно трансформировать свой внутренний мир и повысить энергетический потенциал.

Сорок девять дней, во время которых душа путешествует из предыдущей жизни в следующую, делятся на три части.

Первую неделю душа связана с предыдущим воплощением. В первые семь дней большинство с трудом могут понять, что предыдущая жизнь завершилась. Только опытный практикующий медитацию может мгновенно понять, что физическое тело умерло. Душа, покинув тело, живёт в тонком теле, продолжая находиться в своём доме и ощущать себя как обычно. Сразу же после смерти большинству крайне сложно заметить, что предыдущая жизнь уже завершилась.

Постепенно душа начинает замечать странные вещи, например, что может свободно проходить сквозь стены, понимать мысли людей вокруг. Самое главное – когда умерший человек пытается говорить с родственниками и друзьями, но окружающие не слышат и не реагируют. Постепенно душа начинает понимать, что происходит что-то необычное, в конечном итоге становится понятно, что тело умерло и предыдущая жизнь завершилась.

Главная задача в первую неделю – осознать, что предыдущее воплощение завершилось, и с благодарностью оставить все привязанности. У людей очень много привязанностей, часть из которых вполне материальны, например: дом, работа или бизнес, банковский счет, коллекция дорогих картин и многое другое.

Помимо материальных привязанностей за жизнь нарабатывается много привязанностей к близким людям, друзьям и родственникам. Есть также множественные привязанности интеллектуального и общественного характера, например научная степень и звания, известность в своей профессиональной сфере.

За жизнь вы выстраиваете отношения с большим количеством людей, одних вы любите, других, возможно, ненавидите, к кому-то питаете нежные чувства, а к кому-то затаили множественные претензии и обиды, возможно справедливые.

Всё, что вы накопили материально или интеллектуально в жизни, вы теряете в момент смерти физического тела. Всё хорошее, замечательное и яркое, что происходило с вами в жизни, а также трудности, неудачи и проблемы, – всё остаётся позади.

Душа, покидая этот мир, берёт с собой только свой духовный опыт, всё остальное остаётся позади. Привязанности и недоделанные дела, недосказанности и незавершённости остаются в прошлом.

Необходимо осознать, что предыдущая жизнь завершилась, и с благодарностью оставить всё и всех. Старинная мудрость гласит: «Благодарность – это завершённость», эти замечательные слова весьма актуальны в особенности в процессе смерти и реинкарнации.

Практика медитации крийя-йоги во время процесса умирания является мощной техникой, способной привести к высокой степени осознанности. Эта практика позволяет получить много энергии, столь необходимой для правильного прохождения путешествия по ту сторону смерти тела. Человек, серьёзно изучающий крийя-йогу при жизни, вполне может применить эти техники и в момент перехода в следующую жизнь.

Второй этап, через который проходит душа в промежуточном состоянии, продолжается около пяти недель. В этот период происходит мистическая встреча души с Богом. Говорить о встрече души с Богом крайне сложно, потому что они никогда не расставались.

Бог – это высшая реальность каждой души, а душа – это персонифицированный аспект Бога. Душа и Бог изначально едины и тождественны. Поэтому удивительная встреча души с Богом происходит внутри вашего сознания. Встречу души с Богом описывают многие духовные традиции, однако сложно говорить о встрече кого-то с кем-то, ибо нет никаких «двух».

Ложные идентификации с телом исчезают, потому что тело к тому моменту уже умерло. После смерти тела прекращается отождествление с интеллектом и умом, а в какой-то момент происходит временное растворение индивидуальности в бесконечности Бога.

Последняя неделя путешествия души в промежуточном состоянии связана с выбором обстоятельств следующего воплощения. Входя в эту последнюю фазу своего путешествия, многие души теряют память о прошлом воплощении.

Постепенно душа начинает видеть тот мир, в котором она скоро воплотится. Всё более явными становятся город и семья, в которой произойдёт следующее воплощение. Душа видит своих родителей, а затем входит в чрево будущего отца, а затем в чрево матери.

Йоги Рамаях говорил, что оба родителя важны и почитаемы, но всё же душа вначале входит в отца и только затем в мать. Поэтому в тантре вначале практикуют мантры мужских божеств, а затем богинь.

Опытный йог может сохранять осознанность даже в период, когда душа приближается к своему следующему воплощению. Практика медитации даже в момент вхождения в следующую жизнь даёт дополнительную энергию для прохождения пути перевоплощения и правильного выбора места следующего рождения.

Для большинства людей процесс перевоплощения происходит неосознанно, душа получает следующее рождение в соответствии с кармой. На более высоком уровне духовной практики человек получает возможность реинкарнировать осознанно в соответствии с «мудрым свободным выбором».

Йоги Рамаях говорил, что свободный и осознанный выбор обстоятельств следующего воплощения – это великое таинство. Сама идея возможности свободного выбора своей следующей жизни чаще воспринимается с точки зрения эго. Однако эго не может обеспечить свободный проход души в следующую жизнь, потому что эго невежественно.

Что такое эго? Эго – это ложное ощущение отдельности своего существования и, как результат, восприятие окружающей среды как потенциально агрессивной и враждебной. Эго основано на жадности и злости. Мотивация эго противоположна любви и состраданию, именно поэтому эго всегда страдает.

Очень часто люди воспринимают идею осознанного перехода в следующую жизнь как красивую фантазию о возможности перевоплотиться в более комфортных материальных обстоятельствах в будущей жизни. Осознанная реинкарнация часто воспринимается как возможность получить рождение в красивом и здоровом теле в более богатой семье. Подобное отношение к процессу осознанного перехода в следующую жизнь ошибочно, потому что основано на ненасытных вожделенных материальных желаниях.

Только тот, кто реализовал единство в Боге, может осознанно пройти путь за пределами смерти физического тела. Говоря об уникальном процессе осознанной реинкарнации, Йоги Рамаях предпочитал описывать его как «мудрый свободный выбор». Что же это значит? «Мудрый свободный выбор» – это выбор, сделанный в осознании того, что правильно с точки зрения божественной эволюции души.

Важно, чтобы обстоятельства, в которых вы воплотитесь в следующей жизни, помогли вам более качественно развиваться духовно. Порой именно проблемы подталкивают к развитию, а это означает, что рождение в более благоприятных обстоятельствах с точки зрения материального и социального благополучия может не всегда соответствовать потребностям души.

Процесс осознанного перехода от воплощения к воплощению является непрерывным потоком сознания, которое находится в процессе самосовершенствования и саморазвития.

Осознанная реинкарнация является результатом высокого уровня духовной самореализации, поэтому свободный выбор обстоятельств следующего рождения происходит на основании мудрости и любви. Душа, находящаяся на высоком духовном уровне, принимает решение исходя из того, что лучше с точки зрения глубочайшего процесса духовной эволюции.