Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова

На нетле?нную жизнь прихожду?[151 - Перехожу.] днесь бла?гостию ро?ждшагося[152 - Родившегося.] из Тебе?, Чи?стая, и всем конце?м свет облиста?вшаго[153 - Озарившего.].

Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.

Бо?га, Его?же родила? еси? пло?тию, из ме?ртвых, я?коже рече?, воста?вша ви?девши, Чи?стая, лику?й, и Сего? я?ко Бо?га, Пречи?стая, возвелича?й.]

Катава?сия: Прииди?те, пи?во пие?м но?вое, не от ка?мене непло?дна чудоде?емое, но нетле?ния исто?чник из гро?ба одожди?вша Христа?, в Не?мже утвержда?емся.

Христо?с воскре?се из ме?ртвых, сме?ртию смерть попра?в и су?щим во гробе?х живо?т дарова?в. (Трижды)

Малая ектения

Диакон: Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Хор: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Хор: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Пресвяту?ю, Пречи?стую, Преблагослове?нную, Сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю, со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Хор: Тебе?, Го?споди.

Священник: Я?ко Ты еси? Бог наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Хор: Ами?нь.

Ипакои?[154 - Краткое праздничное песнопение. Название происходит от греческого слова, означающего «вслушиваться» или «внимать». В московском обиходе пасхальные ипакои поются на 8-й глас.], глас 8

Хор: Предвари?вшия у?тро[155 - Пришедшие до рассвета.] я?же о Мари?и[156 - Те (жены), что с Марией (Магдалиной).], и обре?тшия[157 - Нашедшие.] ка?мень отвале?н от гро?ба, слы?шаху от А?нгела: во све?те присносу?щнем[158 - Вечном.] Су?щаго, с ме?ртвыми что и?щете, я?ко челове?ка? Ви?дите гро?бныя пелены?, тецы?те[159 - Бегите.] и ми?ру пропове?дите, я?ко воста? Госпо?дь, умертви?вый смерть, я?ко есть Сын Бо?га, спаса?ющаго род челове?ческий.

Песнь 4

Ирмос: На Боже?ственней стра?жи богоглаго?ливый[160 - Проповедующий о Боге.] Авваку?м да ста?нет с на?ми и пока?жет светоно?сна А?нгела, я?сно глаго?люща: днесь спасе?ние ми?ру, я?ко воскре?се Христо?с, я?ко всеси?лен.

Христо?с воскре?се из ме?ртвых.

Му?жеский у?бо пол, я?ко разве?рзый де?вственную утро?бу[161 - Т. е. Младенцем мужского пола, первенцем у Своей Матери (Исх.13: 2).], яви?ся Христо?с; я?ко челове?к же, А?гнец нарече?ся; непоро?чен же, я?ко невку?сен[162 - Непричастный.] скве?рны, на?ша Па?сха, и я?ко Бог и?стинен соверше?н рече?ся[163 - Зовется Совершенным.].

Христо?с воскре?се из ме?ртвых.

Я?ко единоле?тный[164 - Однолетний.] а?гнец, благослове?нный нам вене?ц Христо?с, во?лею за всех закла?н бысть, Па?сха чисти?тельная[165 - Очистительная.], и па?ки из гро?ба кра?сное[166 - Прекрасное.] пра?вды нам возсия? Со?лнце.

Христо?с воскре?се из ме?ртвых.

Богооте?ц у?бо Дави?д пред се?нным[167 - Т. е. бывшим лишь тенью Нового Завета.] ковче?гом скака?ше игра?я[168 - Скакал в веселии.], лю?дие же Бо?жии святи?и, образо?в сбытие?[169 - Исполнение, осуществление.] зря?ще, весели?мся Боже?ственне, я?ко воскре?се Христо?с, я?ко Всеси?лен.