Готический квартал Барселоны. Секреты Старой Барселоны

Av. Portal de l’?ngel 40, 08002 Barcelona

ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ АННЫ

Церковь Святой Анны в Барселоне (Esglеsia de Santa Anna) – чудесный уголок Средневековья, расположенный в буквально в 30 метрах от большой, шумной и современной площади Каталонии, на самой границе Готического квартала. Попасть к церкви можно либо с улицы Святой Анны, либо через крохотный переулочек, начинающийся справа от Хард Рок Кафе Барселона, если стоять к нему лицом. Контраст, доложу я Вам, поразительный: отойти на пару десятков метров от площади со всем признаками 21-го столетия – и угодить вдруг в обломок старины, датируемый 11-ым веком!

То, что осталось от старого монастыря Санта-Анна (церковь, монастырь и капитул), связанного с орденом Гроба Господня, в настоящее время скрыто за огромными фасадами современных зданий, выходящих на площадь Каталонии, и, вместе с одноименной площадью, образует крохотный островок старины, которыми, к частью, изобилует исторический центр Барселоны.

Орден Гроба Господня в Иерусалиме в 1141 году командировал монахов во главе с Герау с целью поселиться в Барселоне и на остальной части Пиренейского полуострова. В 1145 году уже есть свидетельства того, что первый настоятель (Бернардо), бывший каноник кафедрального собора Барселоны, был назначен приором монастыря Святой Анны в Барселоне, в то время как Герау сделался генеральным приором на всем полуострове.

Церковь Святой Анны, первоначально возведенная в середине 12-го века по проекту мастера Рамона Амадеу, впоследствии перестраивалась и расширялась в течение следующих трех столетий и приобрела окончательный облик в готический период.

Тем не менее, до сих пор здание церкви сохраняет оригинальную романскую структуру с крестообразным планом и квадратной апсидой, перекрытой в 13 веке почти цилиндрическим, однако уже начавшим приобретать легкую готическую «стрельчатость», сводом.

Толстые, массивные, основательные, как и положено в романской архитектуре, стены сложены из тесаных каменных блоков прямоугольной формы (материал добывали в каменоломнях Монжуика) и прорезаны небольшими окнами, часть из которых принадлежит романской, а часть готической эпохе.

Замечательно сохранившийся главный портал датируется примерно 1300-ым годом, когда был расширен неф, уже перекрытый ранее крестовым сводом, и была построена Часовня или Гроба Господня. В следующем столетии были построены купол-симборрио (который пришлось перестраивать после антирелигиозных актов вандализма во время Гражданской войны в Испании, не пощадивших и церковь Святой Анны), монастырь и капитул, а также две боковые часовни и ризница.

В интерьерах церкви особый интерес представляет гробница благородного рыцаря Микеля де Боэра, XVI века.

Микель де Боэра, родившийся в Сан-Фелиу-де-Гишольс (Каталония) участвовал между 1510—1511 годами в кампаниях в Северной Африке на службе вице-короля Неаполя Рамона Фолька де Кардона-Англесола.

Также, будучи назначенным генерал-капитаном галер Испании, принимал участие в битве при Равенне (1512 г.) против французов. Во время правления Карла V Микель де Боэра командовал галерами Италии. В 1543 году он преуспел в защите Руссильона от французского вторжения (итальянская война 1542—1546 годов).

Одна из надписей на гробнице указывает на то, что дон Микель де Боэра был членом рыцарского ордена Гроба Господня, усилиями которого в Барселоне и была построена церковь Святой Анны.

В наши дни часть здания церкви занимаент приют для баздомных, поэтому попасть внутрь храма можно далеко не всегда. Впрочем, когда это все же возможно, запредельное количество маргиналов, которыми буквально кишит площадь перед церковью, может отпугнуть любого туриста, не знающего, что здесь расположен приют. Однако, преодолев первый страх и все-таки попав в интерьеры храма, всякий любитель старины получит истинное удовольствие.

Адрес достопримечательности

Carrer de Santa Anna, 29, 08002 Barcelona

«БЕЗДОМНЫЙ ИИСУС»

Бездомный Христос – скульптура канадского мастера Тимоти Шмальзде, изображающая спящего на скамейке Спасителя и посвященная всем бездомным планеты Земля. В настоящее время такие скульптуры (копии прототипа) присутствуют во многих городах мира, а с февраля 2018-го к ним присоединилась и Барселона.

Для меня самого встреча с «Бездомным Христом» стала в свое время неожиданностью. Во время очередной пешеходной экскурсии по историческому центру Барселоны я решил показать туристам замечательную, одну из старейших в городе, церковь Святой Анны.

Был февраль 2018-го – традиционно людное для Барселоны время – и, свернув с Портала Ангелов, мы оказались на площади Святой Анны, где бездомных всегда – вагон и маленькая тележка, и поначалу я (не отличающийся орлиным зрением) подумал, что на скамье спит один из них. Когда же выяснилось, что это не так (отдадим должности мастерству автора и натуралистичночти изображения) я удивился и обрадовался – мы большие поклонники искусства на улицах Барселоны.

Появление «Бездомного Христа» именно здесь не случайно. Приход Санта-Анна, расположенный рядом с Портал-дель-Анхель, является символом помощи бездомным в Барселоне. Зимой церковь Святой Анны открывает свои двери ночью, предлагая приют людям, которые не имеют жилья и вынуждены спать на улице. Отныне, идя в церковь, они всегда будут видеть у дверей скульптуру «Бездомного Иисуса».

По словам Пако Аранго, режиссера театра и кино, который и подарил эту скульптуру приходу Святой Анны, эта скульптура «представляет всех наших братьев во Христе, у которых нет дома, и они вынуждены спать на улице».

Священник прихода Святой Анны падре Пейо Санчес, освятивший скульптуру во время акта инаугурации, выразился следующим образом: «Это скульптура – весьма значимый и симвволичный дар для нашей церкви, которая открыта для всех, кому нужна крыша. Она символизирует присутствие Иисуса среди нас. Каждый из нас может видеть только ноги Христа – но достаточно посмотреть на любого, кто спит на улице – и вы увидите Его лицо».

«Во многих городах бездомным не разрешают сидеть или спать на скамейках, эта статуя олицетворяет желание, чтобы все мы могли сидеть на одной скамейке», – добавил отец Анхель, приходской священник церкви Сан-Антон в Мадриде, основатель неправительственной организации Mensajeros por la Paz, который также участвовал в церемонии инаугурации.

В 2018 году 46 бездомных погибли на улицах Барселоны, и организации, работающие с этой проблемой, заявили, что за последние годы в городе появиляется всё большее и большее количество бездомных.

Особенно беззащитными они оказались во время пандемии злополучного коронавируса, когда в Барселоне даже завелся самый настоящий маньяк, убивавший их во время карантина.

Адрес достопримечательности

Carrer de Santa Anna, 29, 08002 Barcelona

«ЧЕТЫРЕ КОТА» – ОБИТЕЛЬ БАРСЕЛОНСКОЙ БОГЕМЫ

«Четыре Кота» – обитель барселонской богемы

Каждую вторую пешеходную экскурсию по историческому центру Барселоны или Готическому кварталу, в особенности, если она назначена на утро, я предпочитаю начинать с туристами в знаменитом кафе-ресторане «4 Кота».

Что может быть лучше, чем чашка отличного кофе в потрясающе красивых и замечательно сохранивших дух «Прекрасной эпохи» интерьерах самого богемного местечка в Барселоне, завсегдатаями которого в свое время были Сантьяго Русиньоль, Рамон Касас, Исаак Альбенис, Энрике Гранадос… Да что там – сам Пабло Пикассо (в то время субтильный юнец с нахальными микроусиками) хаживал сюда на регулярной основе! Шутка ли?

Найти это знаменитое заведение столь же просто, сколь и нелегко. При кажущейся парадоксальности этой фразы она совершенно точно отражает действительность: да, кафе находится в двух шагах от площади Каталонии и в полушаге от одной из важнейших коммерческих артерий Барселоны: улицы Портал Ангела – но попробуй обнаружить эту крохотную улочку «Монтсио», где, собственно, под номером 3-бис и расположились нужные нам «Коты»!

Хотя, возможно, я неправ и мысленно застрял в далеком прошлом: при современных-то гаджетах, при вседоступном и повсеместном интернете навигация даже по незнакомой местности выглядит легким и приятным занятием – так что беру свои слова обратно. Думаю, в наши дни никаких проблем с поиском и обнаружением у вас не возникнет.

А уж оказавшись на вышеозначенной улочке, мимо «Четырех Котов» вы точно не пройдете – здание, где свое время расположились «Коты», строил выдающий архитектор-модернист Жозеп-Мария Пуйдж-и-Кадафалк – а он, поверьте, умел это делать.

Но прежде, думаю, будет нелишним сказать пару слов о самом месте, история которого уходит корнями в Средневековье. Как мы уже сказали, улица, на которой расположено кафе, носит название Montsio (Гора Сион) – и неспроста.

C 1420 здесь располагался женский доминиканский монастырь «Санта-Мария де Монтсио» – довольно обширный комплекс готических построек, включавший в себя собственно здание монастыря, церковь и клуатр (окруженный крытой галереей дворик).

Однако, начиная с 19-го столетия, монахам в Барселоне жилось непросто. Волна антиклерикальных выступлений 1835, ознаменовавшихся в Барселоне десятками сожженных и разрушенных монастырей, вынудила монахинь покинуть обитель. Сами постройки не понесли значительного ущерба и впоследтвии какое-то время использовались в качестве театра, пока вновь не были заняты вернувшимися «невестами Бога».

Возвращение не продлилось долго: последовавшие вскоре события Первой Испанской Республики вынудили монахинь снова уйти – теперь уже навсегда. В 1888, в эпоху глобального переустройства Барселоны в связи с Первой Всемирной Выставкой, решено было переместить монастырь и церковь с клуатром в новый городской район Эйшампле.

Да, в 19-ом веке в Барселоне уже передвигали здания на карте города, разбирая их по камню и складывая на новом месте вновь. Таким «новым местом» для многострадального монастыря стало пересечение улиц Рамбла Каталуния и Росельо.

Однако на этом «мобильные» злоключения многострадальной обители не закончились. В 1936 Народный Фронт Испании вновь реквизировал монастырские постройки. После войны церковь оставили на своем месте, а клуатр снова разобрали и перевезли в пригород Барселоны, в Эсплюгес, где и разместили обочь с вновь отстроенным зданием монастыря.

Церковь же, как ни странно, больше не трогали, и сегодня его по-прежнему можно наблюдать на улице Рамбла Каталуния, правда, посвящена она уже не Богородице с горы Сион, а Святому Рамону де Пеньяфорт – барселонцу, генералу доминиканского ордена и советнику короля Хайме-Завоевателя.

Этот кратенький экскурс в историю понадобился нам для того, чтобы понять, каким образом в старом городе освободился вполне приличный участок, который и был вскоре куплен предпринимателем Франсеском Марти, выстроившим на месте исчезнувшей обители свою резиденцию, выходившую главным фасадом на Портал Ангела, внушительное складское помещение, а также тот самый дом (Casa Marti), предназначавшийся для сдачи внаем, в цокольном этаже которого и обосновался ресторан «Четыре Кота».

Ресторан – и в то же время таверна, пивная, кабаре, гостиница, клуб, театр, место для проведения «тертулий» (диспутов на темы искусства), галерея – можно назвать это место по-разному, ибо развернувшаяся там бойкая деятельность была поистине универсальной.

Интересно, что само название"Quatre Gats» является в каталанском языке фразеологизмом со значением «очень мало народа, практически никого». По легенде, именно так поначалу оценил потенциальную посещаемость места один из отцов-основателей «Котов» – каталонский художник Рамон Касас, что очень понравилось остальным и послужило причиной для названия заведения.

Возможно, впрочем, что причиной этой послужил тот факт, что отцов-основателей ресторана было именно четверо: Рамон Касас, Сантьяго Русиньоль (оба выдающиеся художники), критик и промоутер Микель Утрильо, и, наконец, человек неопределенных занятий Пере Ромеу – автор идеи, вдохновитель, управляющий и «душа» всего заведения.

Ромеу – долговязый и крайне нескладный человек с желтыми прокуренными зубами и неухоженной лопатой бороды – был весь соткан из противоречий. Он тонко чувствовал прекрасное, обожал его, по-сути, посвятив служению музам всю свою короткую и энергичную жизнь – однако ни в одном из видов искусства так и не смог проявить себя сколько-нибудь ярко.

Будучи ярым поклонником «американского» образа жизни, при котором спорту отводилась роль религии, Ромеу ездил на велосипеде, ходил под парусом, совершал длительные прогулки в Пиренейских горах, купался даже в зимние месяцы – и в то же время производил впечатление крайне нездорового человека, что усугублялось его пристрастием к табаку, алкоголю и, не исключено, наркотикам.

Он постоянно горел какой-нибудь деловой инициативой, которая должна была, по его мнению, непременно иметь грандиозный успех и обеспечить ему безбедное существование до конца дней – однако все его деловые начинания с удручающей неизменностью заканчивались полным крахом.

Однако все это не значило ровным счетом ничего по сравнению с бездной обаяния, которой обладал этот нелепый, тощий, напоминавший своими нескординированными движениями деревянного паяца каталонец.