В сосняк пустынный поднимать?
В чем твой сизифов труд? Поведай!».
И потекла у них беседа…
«Ношу я камни на вершину
Без малого уж сорок лет,
И по шажочку, по аршину
Справляю матери завет.
До этого она таскала,
Но от поганого кинжала
Ушла. Теперь досталось мне,
Влачить каменья на спине.
До матери, наперекор
Судьбе, согнувшись пополам,
Носила бабка в этот бор
Булыги, чтобы ставить храм».
«Куда? Зачем?..», – не понял князь
Планид трех поколений связь.
5
«Однажды юная девица
Блуждала в красочном бору.
Высо?ка, статна, краснолица
От хладных ветров поутру.
Вдруг в самой чаще на холме,
Стоит при старенькой суме,
Вдали от деревень околиц,
Бука?л[8 - По одной из легенд Букал – отшельник, проживающий в хижине на Боровицком холме, который предсказал величие Москвы. Есть и другие «версии» происхождения Букала.] – отшельник, богомолец.
До пят седая борода,
Мешком промокшая хламида,
И можно видеть без труда,
Что жизнь его почти прожита…
«Гроза начнется, но сначала», -
Отшельник говорил с одышкой, -
«Прими в наследство от Букала
Из липы старую кубышку».
Девица чрез земной поклон
Благодарить хотела деда,
Но он ушёл, того не ведав,
В благие мысли погружён.
А что в кубышке? Береста!
На ней пророчество Букала
Трясущимся от лет писалом
Вчертили старые перста:
«Когда на хо?лме Боровицком
Воздвигнут храмовые стены,
Начнет фортуна торопиться
Стараньем необыкновенным
Руси унынье всколыхнуть,
К единству начиная путь.
Шлях к счастью долог и тяжёл.
В трудах и битвах став сильнее,