– Какой секрет, ваше величество?
– Секрет твоей постоянной радости и хорошего настроения.
– Нет никакого секрета, мой король!
– Не лги мне, я велел отрубить множество голов за провинности меньшие, чем ложь.
– Ваше величество! У меня просто нет причин быть печальным. Мой король оказывает мне честь тем, что разрешает прислуживать ему. Я, моя жена и дети живем в доме, который нам предоставили. Мы одеты, сыты, и к тому же ваше величество иногда одаривает меня монетами, которые позволяют нам иметь маленькие удовольствия. Как же мне не быть счастливым?
– Если ты сейчас же не откроешь свой секрет, я велю обезглавить тебя, – сказал король, – никто не может быть счастливым по причинам, которые ты мне перечислил.
Слуга улыбнулся, поклонился и вышел из комнаты. Король был вне себя, он совершенно не мог понять, почему паж живет так счастливо, одеваясь в поношенную одежду, питаясь остатками с царского стола. Немного успокоившись, он позвал самого мудрого из своих советников и спросил его:
– Почему он счастлив?
– Ваше величество, он просто вне клуба, – ответил мудрец.
– Вне клуба? – удивился король. – Что за клуб? И почему невхождение моего слуги в этот клуб делает его счастливым?
– Нет, ваше величество, это не делает его несчастливым.
–Что же это за такой таинственный клуб? – воскликнул король.
–Клуб девяноста девяти, – ответил мудрец.
–Если честно, то я ничего не понимаю.
–Чтобы вы лучше разобрались во всем, нужно, чтобы увидели все своими глазами. Нужно сделать так, чтобы слуга присоединился к клубу. Но, ваше величество, никто не может заставить его вступить в этот клуб. Если мы дадим вашему пажу шанс, он может решиться вступить в клуб, а может и отказаться.
–Но он поймет, что это сделает его несчастливым? – спросил король.
–Поймет, но уже ничего не сможет поделать, – ответил мудрец, – если вы готовы потерять блестящего слугу, чтобы понять, какова структуру клуба, мы это сделаем. Этой ночью я пошлю за вами, а вы подготовьте кошель с девяноста девятью золотыми монетами.
Той же ночью мудрец явился за королем, под покровом темноты они вместе проникли в дом слуги. Мудрец положил на видном месте кошель с золотом, а рядом записку, в которой было следующее: «Эти золотые монеты – твои. Это награда за то, что ты хороший человек. Наслаждайся и не говори никому, как ты их нашел». Перевернув стул, дабы разбудить хозяев, мудрец с королем спрятались, чтобы незаметно наблюдать за тем, что произойдет дальше.
Проснувшийся паж вошел в комнату и увидел кошель с запиской. Прочитав ее, слуга тряхнул мешочком, услышал звон монет, прижал мешочек к груди, и глаза его заблестели. Он огляделся по сторонам и закрыл дверь, которую прежде никогда не закрывал. Король и мудрец едва дышали, стараясь ничего не упустить. Слуга поставил свечу на стол и высыпал все содержимое кошеля. Он не верил своим глазам, перед ним высилась целая горка золотых монет. Паж потрогал их, перебрал, осветил свечой, сложил стопкой, поиграл с ними. Потом начал делать столбики из десяти монет каждый. Один столбик из десяти монет, второй тоже из десяти монет, третий, четвертый, пятый… И так до тех пор, пока не собрал последний столбик… из девяти монет. Слуга внимательно осмотрел стол, потом поискал на полу, затем потряс мешочек, но ничего не нашел. «Не может быть!» – подумал он, но, поставив последний столбик рядом с остальными, убедился, что тот ниже остальных.
– Меня обокрали! – чуть ли ни закричал паж и еще раз осмотрел стол, кошель, все складки своей одежды, но опять ничего не нашел. На столе, как бы издеваясь над ним, стояла одна горка меньше, чем другие.
– Это куча денег, – проговорил паж, – но мне не хватает одной монеты. Девяносто девять – это не круглая цифра. Сто – это идеальное число, но девяносто девять – нет.
Король и мудрец смотрели на слугу. Его лицо уже не было прежним. На лбу появились складки, глаза сузились, рот искривился. Слуга собрал монеты, огляделся по сторонам и спрятал кошель. Взяв перо и бумагу, он сел за стол и стал подсчитывать, сколько времени ему придется экономить, чтобы скопить еще один золотой.
Громко разговаривая сам с собой, паж подсчитал, что, работая 11-12 лет, можно обрести желаемое – недостающую золотую монету. Затем он пересчитал, что если откладывать и зарплату жены, то можно собрать деньги за семь лет. И этот срок показался ему слишком долгим. Но зачем столько одежды, зачем больше одной пары обуви? На этом можно сэкономить. Тогда уже за четыре года можно накопить нужную сумму!
Король и мудрец вернулись во дворец. Больше не было смысла наблюдать. Паж вошел в «клуб девяноста девяти». Он уже не был таким веселым и счастливым, почти перестал улыбаться и совсем не пел песни. Паж был занят экономией и подсчетами. Теперь, вечно хмурый и ворчливый, он наводил на всех придворных лишь уныние. И король выгнал его из дворца, лишив должности придворного слуги.
Большинство из нас являются членами этого клуба. Нам всегда не хватает одной монеты, хотя у нас есть девяносто девять, чтобы жить в свое удовольствие и быть счастливым тем, что имеешь.
ДУХОВНЫЙ МИР
Там, где нет воли, нет и пути.
Бернард Шоу
На следующее утро, умывшись, приведя себя в порядок и позавтракав, Мехрон привычно двинулся в сад. Но, проходя мимо клумбы с цветами, невольно остановился, потому что на него повеяло приятной свежестью и ароматом. Подойдя вплотную к клумбе, он увидел множество разных цветов привычных и самых немыслимых оттенков. «Самые красивые цветы – это розы, – подумал Мехрон, разглядывая клумбу, – абсолютное совершенство, воплощенное в реальность природой».
В этот момент он услышал голос Наставника за спиной: «Розы, несомненно, прекрасны, но красота у них вызывающая, притягивающая. Видимо, поэтому природа и снабдила их эффективной защитой – шипами. Попробуй сорви – вмиг исколешь все пальцы. Не каждому они дают так просто сорвать себя, только самым прилежным, тактичным и влюбленным в их красоту позволена такая дерзость». Наставник нежно притронулся к лепесткам одной из роз, затем рука его осторожно скользнула вниз по стеблю, показывая, какие острые у нее шипы. «Природа во всем проявляет мудрость и дает нам советы. Наши цели для нас выглядят привлекательными, как эти розы. Но готовы ли мы преодолевать боль, которую причиняют нам препятствия на пути к нашей мечте? Они, подобно шипам на розе, не дают так просто и легко достичь своих целей. Эта роза, которую ты видишь, конечно, очень красивая, но это – конечный результат. Для того чтобы она стала такой, требуется время. В самом начале нет запаха, нет красоты, нет ничего, есть только семена. Очень важно найти подходящую почву. Семена – это идеи, подходящая почва – это своевременность, благополучие, благоприятная обстановка. Вера и надежда – это заход за ними до тех пор, пока не появятся ростки. Забота, труд и стабильные усилия доводят маленький росток до цветения и появления бутонов. И в жизни – точно так же, как и природе. Для достижения цели, для того, чтобы наши планы были реализованными, а мечты воплощенными, требуются знания и способности. Или дугой пример: если женщина красива так, что привлекает внимание, она просто должна приобрести шипы и научиться давать отпор любому, кто перейдет рамки дозволенного. Иначе ей будет трудно в жизни».
Он вздохнул, видимо, вспомнив что-то из своей далекой молодости, посмотрел на Мехрона, любующегося розами, и предложил: «Если хочешь, можешь сегодня поработать здесь, с цветами. Ты ведь уже знаешь, что надо делать. Только будь очень аккуратен, они не терпят небрежного к себе отношения». Взяв в руки садовые ножницы, Наставник направился в сад.
В привычное уже время они пришли в беседку и продолжили обучение.
– Знаешь, Мехрон, если ты ошибся в материальном мире, можно исправить положение, что-то можно сделать завтра, если и завтра не получится, то получится послезавтра. А в духовном мире такого нет, если ты нарушил какие-то законы, то тебе придется платить за это. Сейчас наступило время, когда любой человек может прийти к процветанию через развитие духовности.
– А что такое духовность? – в голосе Мехрона чувствовалось искреннее желание во всем разобраться.
Наставник, видимо, ожидал этого вопроса, поэтому сразу принялся объяснять:
– Духовность – это наш внутренний мир, состояние нашего разума, сердца и тела. Гармония этих трех состояний развивает наш дух. Задумайся над таким вопросом: почему верующий человек должен верить в величие Бога. В мире много денег, они никогда не заканчиваются, никуда не исчезают. Просто ускользают от одного человека к другому. И задерживаются у тех, кто духовно развивается.
Если я считаю себя верующим человеком, то должен верить в изобилие. Изобилие бесконечно. Это и есть величие Бога. Тебе надо убедить себя в том, что Вселенная бесконечна, точно так же бесконечны богатства Бога. Убеди себя в том, что это правда. Дети легче верят, потому что мыслят категориями духовности, а взрослые мыслят категориями количества и качества.
Давай проведем маленький эксперимент. Закрой глаза, произнеси про себя несколько раз слово «деньги» и представь себе то, что оно означает. А затем попробуй описать возникшие в твоей голове образы.
Мехрон закрыл глаза, еле слышно прошептал что-то, нахмурил брови, представляя сказанное, и, помедлив минуту, открыл глаза и начал рассказывать:
– Я сразу увидел сейф с открытой дверцей, внутри которого стопками лежали доллары.
Наставник улыбнулся и продолжил:
– Представления могут быть самые разные: для одних это мешок с деньгами, для других – денежный дождь, для третьих – денежное дерево. Следовательно, все видят количество, потому что мозг воспринимает количественные образы. Теперь снова закрой глаза и представь себе то, что называют словом «любовь». Затем открой глаза и снова опиши, что ты видел.
Мехрон послушно выполнил задание и принялся описывать представленное:
– Вспомнил свое первое свидание со своей будущей женой, как я готовился, покупал цветы, волновался перед встречей.
Наставник снова улыбнулся и объяснил:
– Каждый представляет это понятие по-своему: кто-то видит сердце, пронзенное стрелой, символ настоящей любви, кто-то вспоминает свою девушку, а кому-то воображение рисует просто горы, море, солнце. Теперь обрати внимание на то, что даже такие чувства взрослые видят образами. Потому что даже абстрактные понятия мозг воспринимает в конкретных образах.
Например, если человеку сказать слово «ручка», он представит ручку. А если сказать слово «совесть», ему сложно будет представить что-то конкретное. Почему? Потому что нам говорили – нужно быть добросовестным, но обстоятельно не объяснили, что это означает. И мы так до конца и не поняли.
Дело не в том, чтобы ходить в мечеть или в церковь, нужно понимать, зачем ходишь. Обычно, когда ты разговариваешь с кем-то, то слушаешь его ради того, чтобы потом ответить. Это неправильно. Надо слушать, чтобы его понять.
Так же и духовность – это нечто, что мы не всегда можем объяснить словами. Видишь, даже когда мы слышим слово «любовь», мы начинаем что-то представлять. Это потому что наш мозг так воспринимает это понятие. А духовность – это бесконечное изобилие (или изобилие бесконечности).
Когда мы слышим слово «небо», то представляем его чистым, безоблачным, голубым, солнечным. Но ведь оно бывает еще хмурым и серым. Но мы его запомнили таким, каким оно нам нравится. Это и есть проявление духовности, когда, несмотря на темное, хмурое, дождливое небо, мы представляем его чистым, синим, солнечным. Это и есть изобилие, о котором мы говорили. Человек должен верить в бесконечные богатства природы. А теперь задумайся над вопросами – зачем ты хочешь стать богатым и что чувствует твое сердце?