Духовные законы богатства

Из второй категории некоторые люди поднимаются в третью категорию. Они поняли, что чем больше мастерства, тем больше потенциальных возможностей. Поэтому продолжают учиться, приобретать новые знания и повышать свой профессиональный уровень.

А оставшиеся во второй категории думают, что уже знают те вещи, которые им необходимо знать, они не работают над своим духовным уровнем, не развиваются. Поэтому они остаются во второй категории всю жизнь, – для пущей убедительности Наставник провел на графике прямую линию и показал Мехрону.

– Обычно такие люди думают: «У меня есть диплом, у меня есть работа, что еще мне надо!» И они всю жизнь остаются на втором уровне. Те же, кто благодаря самопознанию, самовоспитанию поднимаются на третий уровень, уже там, в мире бизнеса, становятся успешными бизнесменами либо предпринимателями, а в мире духовности совершенствуют себя, совершенствуют свое мастерство, свои способности, свои таланты. Они обеспечивают рабочие места людям второй категории благодаря своим знаниям и умению их применять, – и снова в качестве иллюстрации своих слов Наставник нарисовал на доске стрелку.

– Еще есть четвертая категория людей. В мире духовности их называют просветленными, а в материальном мире – деловом – инвесторами.

Видишь, как в примере с двумя сторонами одной монеты – развивая духовную сторону, развиваешь и материальную. Люди четвертой категории всегда работают над собой. У них нет работы в обычном понятии этого слова. Они поняли, что им нужно работать над собой, над своим внутренним миром. Земля, окружающий материальный мир существовали и до нас. И это невозможно изменить. Все наши предки работали на земле, но ничего не изменили. Этот дом сегодня я называю моим домом, но он не был моим и не будет моим ни завтра, ни послезавтра. Придет кто-то еще и тоже будет думать, что это его собственный дом.

Но мы все лишь имеем право использовать дом, в котором живем, и множество других вещей, которыми пользуемся. И мы ничего не изменим. Максимум, что мы можем сделать, – это навести лишь временную красоту и гармонию в своем непосредственном окружении. Чем мы и занимаемся с тобой в саду, – Наставник посмотрел на Мехрона, улыбнулся, похлопал его по плечу и продолжил объяснение: – Это похоже на постройку песочных замков, дети строят их на берегу, воображают, что это их дом, и ругают друг друга за посягательства. И люди четвертой категории поняли, что им не нужно просто работать, им нужно работать над собой. Почему? Потому что они осознали, что если даже будут работать двадцать четыре часа в сутки, ничего не изменится в этом мире. Только работая над собой, что-то можно изменить.

Посмотри на свою одежду, потрогай стул, на котором сидишь, посмотри вокруг себя, вспомни множество окружающих тебя в жизни привычных предметов, бытовой и компьютерной техники – все это было когда-то в чьей-то голове в виде мыслей и идей.

Благодаря чему они реализовались? Благодаря работе над собой, развитию своих творческих мыслей, раскрытию своих способностей. Люди четвертой категории дают уроки другим категориям, их называют Наставниками, – и он снова нарисовал поясняющие слова стрелки. – И очень много времени они проводят на высшем, четвертом уровне. Иногда, на короткое время, возвращаются на третий уровень, потом вновь поднимаются на четвертый и остаются там надолго. Поэтому их время очень дорого стоит, – дорисовав еще одну стрелку, Наставник отошел от доски и сел напротив Мехрона.

– Советы некоторых людей стоят очень дорого. Не потому, что это полезные, деловые советы, нет. Просто это результат многолетнего труда, накопленного опыта и знаний, преобразованных в мудрость. Однажды великий художник Пикассо сидел в ресторане и пил кофе. К нему подошла девушка, работавшая официанткой в этом заведении, и воскликнула: «Я вас узнала, вы же великий Пикассо! Прошу, не могли бы нарисовать мой портрет?» Художник ответил: «Хорошо, постойте так несколько минут и улыбнитесь». Быстро закончив портрет, он показал его девушке, но когда она протянула руку, чтобы взять его, Пикассо произнес: «Он стоит десять тысяч долларов». «Как это так, – возмутилась девушка, – вы же потратили на него всего пятнадцать минут», – и услышала в ответ: «Нет, я потратил на него целых пятьдесят три года».

Мы ведь люди советского времени, мы получили бесплатное образование, привыкли к бесплатному медицинскому обслуживанию. Поэтому многие из нас не привыкли платить за советы и консультации. Нередко в мелких компаниях и фирмах стараются экономить на хороших бухгалтерах, юристах, финансовых консультантах, экспертах. Руководители в таких организациях думают, что сами во всем разбираются и знают все. Но не понимают, что в результате потеряют драгоценное время, совершат массу ошибок и окажутся опять в самом начале пути, познав на своем опыте то, что можно было сразу и за куда меньшую плату узнать у специалиста.

Давай я расскажу тебе одну поучительную историю.

В одном морском порту бывший капитан сидел на причале и кричал: «Продаю свои ошибки!» Проходивший в это время мимо известный капитан, корабль которого остановился в этом порту, подумал: «Дурак, кому нужны твои ошибки? Кто их у тебя купит?»

На следующий день он ушел в море, попал в сильный шторм, корабль его утонул, а сам он, ухватившись за обломок корабельной мачты, чудом спасся.

Через несколько часов его подобрал проходивший мимо корабль и высадил в том же порту, откуда он начинал свое неудачное плавание. Услышав снова знакомый голос, извещавший всех о том, что он продает свои ошибки, капитан подошел к этому человеку и спросил:

– Я слышу твои крики уже во второй раз. Кто ты такой?

– Я бывший морской капитан, ну а ты кто? – услышал он в ответ.

– До сегодняшнего дня я был настоящим капитаном, а теперь я тоже бывший, – с грустью в голосе произнес он.

– Постой, я же видел тебя два дня назад, ты уходил на своем корабле в море. Я догадываюсь, что случилось. Если бы ты приобрел мои знания, с тобой бы этого не произошло, – назидательно сказал продававший свои ошибки человек.

И капитан понял, что учиться на чужом опыте в несколько тысяч раз дешевле, чем пытаться понять все истины на своем.

– А есть такие люди, которые зарабатывают на своих консультациях большие деньги? – поинтересовался Мехрон.

– Ну конечно есть, – Наставник словно ждал этого вопроса. – Например, если мы идем посоветоваться к Энтони Роббинсу, то один его час стоит один миллион долларов. Если мы хотим, чтобы Роберт Кийосаки приехал в наш город и выступил перед нами, то должны знать, что его шестичасовое выступление стоит двести пятьдесят тысяч долларов. Ну а тренинг Бодо Шефера по финансовой грамотности оценивается в сто тысяч евро. Почему время у этих людей стоит очень дорого? Потому что они всегда работали над собой. И точно так же работают многие духовные лидеры. Самое дорогое знание – это совет, который поможет тебе больше зарабатывать, даст возможность стать тем, кем ты мечтаешь.

У каждого человека есть выбор. Видишь, оказывается, быть духовным – это значит быть богатым. Многие люди говорят: «Меня не интересует духовность». Этим самым они обрекают себя на обыденное существование и могут добиться лишь временного, небольшого успеха. Если ты будешь заботиться только о материальном благосостоянии, никогда не станешь по-настоящему богатым человеком.

Но существует еще и обратная зависимость. Мы не можем расти духовно, если нет материального достатка. Поэтому, когда мне говорят: «Мы стремимся только к духовному богатству, а деньги не интересует нас вообще», я отвечаю, что не бывает дома без фундамента. Материальное благополучие является основой духовного роста.

Для того чтобы стать по-настоящему духовным человеком, нужны деньги, а для того, чтобы стать богатым, нужна духовность. Все в этом мире взаимосвязано. – Такими словами Наставник закончил свой второй урок, а после небольшой паузы рассказал поучительную притчу.

Один король объявил о щедрой награде тому художнику, кто нарисует картину идеального мира, идеального спокойствия. Много картин было представлено королю разными художниками. Просмотрев их, он выбрал две понравившиеся, чтобы из них выбрать победителя.

На первой было изображено спокойное озеро, в котором отражались величественные горы, окружавшие его с трех сторон, и чистое голубое небо с белоснежными облаками. Все, кто видел эту картину, чувствовали умиротворение и считали, что на ней изображен идеальный мир.

На второй тоже были изображены горы, а над ними – разбушевавшееся небо с грозовыми тучами, сильным ветром, громом и молнией. С гор мощным потоком обрушивался водопад. Ничего мирного в этой картине не было. Но при более тщательном рассмотрении король увидел за водопадом, под нависшим выступом гор маленькое, тоненькое деревце, которое росло на небольшой площадке. На деревце расположилось гнездо, а в нем можно было увидеть птичку, которая спокойно сидела внутри. «Идеальный мир!» – подумал король и присудил награду второй картине, потому что понял – идеальный мир не означает место без шума, проблем и потрясений. Пребывать в мире – это означает чувствовать спокойствие и равновесие в своем сердце и гармонию в своейдуше, несмотря на внешние обстоятельства. Внутреннему миру не должно мешать ничего из того, что происходит снаружи.

Оказавшись после легкого ужина и получасовой прогулки в своей комнате, Мехрон решил было почитать перед сном книгу, которую захватил с собой из города, но уже через десять минут, почувствовав, что глаза у него закрываются, отложил ее в сторону и уснул.

ДЕЛАЙ ДОБРО

Один мудрец сказал богатым людям: «Клянусь вам, что, когда вы покинете этот мир, вам ничего не захочется, только вернуться обратно и творить добро, чтобы заслужить счастье и избежать наказания. Творите же добро прежде, чем покинете этот мир, ибо вернуться в него вновь нет возможности».

Абуль-Фарадж

На следующий день они снова работали в саду – подрезали засохшие ветки и складывали их в отведенное место, убирали сорняки, поливали, при этом на некоторые участки приходилось носить воду ведрами. После работы, примерно в то же самое время, что и вчера, Наставник позвал Мехрона в уже привычную для него беседку.

Солнце клонилось к закату, и с гор уже тянуло вечерней прохладой. Поинтересовавшись, не устал ли он, и услышав бодрый ответ, Наставник заметил: «Физический труд, тем более такой, как у нас, заставляет отдыхать мозг. Поэтому легкая физическая усталость нисколько не мешает обучению, а даже, наоборот, – обостряет восприятие». Выдержав небольшую паузу, чтобы дать возможность Мехрону отрешиться от внешнего мира и настроиться на обучение, он начал объяснение темы.

– Все мы стараемся делать добро. Но ведь нельзя добро навязывать. Расскажу одну примечательную историю. Как-то в одной из средних школ учительница дала задание детям после уроков совершать добрые поступки. При этом подробно объяснила, что прежде всего надо помогать пожилым людям, которым трудно без посторонней помощи даже просто перейти на другую сторону улицы. На следующий день учительница спрашивает учеников, кто выполнил задание, какие добрые поступки они совершили? Девочка, сидящая за первой партой, поднимает руку и отвечает: «Я вчера помогла слепой бабушке перейти через дорогу». Учительница похвалила ее и снова спросила: «А кто еще расскажет про свои добрые дела?» Теперь мальчик поднимает руку и отвечает: «Я тоже помог слепой бабушке перейти через дорогу».

Учительница подумала: «Ну, бывает, у нас город большой, слепых бабушек много».

Но тут еще один мальчик встает и говорит: «Я тоже помог слепой бабушке перейти дорогу». Учительница засомневалась и снова переспросила их, правду ли они говорят. И дети дружно, перебивая друг друга, отвечают: «Вы же сказали, что нужно делать добро, вчера мы шли из школы и увидели слепую бабушку, она не хотела переходить на ту сторону дороги, но мы заставили ее это сделать!»

Наставник улыбнулся, словно представив, как это происходило, и пояснил:

– История, конечно, необычная, но показывающая, что нельзя добро навязывать. Иногда бывает, что добро приносит страдания, а не радость и облегчение, особенно если человек решает за другого, что для того хорошо. Благие намерения не всегда являются благом.

Теперь попробуй ответить на вопрос, почему мы делаем добро.

Мехрон задумался, вопрос был из тех, которые в обычной жизни редко кто задает. Но тем не менее он решил высказать свое мнение:

– Наверное, потому, что добро всегда возвращается добром.

Наставник кивнул, соглашаясь с этой версией, и добавил:

– Обычно люди отвечают:

чтобы мне тоже помогали в трудные моменты;

когда я помогаю, то чувствую моральное удовлетворение и у меня повышается самоуважение;

в человеке от природы заложено стремление делать добро.

В Библии говорится: «Если тебя ударят по левой щеке, подставь правую». Но дело не в том, подставишь ты вторую щеку или нет. Нужно понимать, зачем это надо делать. Ведь это правило призвано пробудить в человеке совесть. И применять его к тем, у кого совести никогда и не было, нет смысла.

Нам кажется, что мы знаем о духовности очень много. Но если ребенок спросит у нас, что такое добро, сможем ли мы ответить? – Наставник вопросительно посмотрел на Мехрона.

– Я как-то не задумывался над этим вопросом и вряд ли смогу обстоятельно и доходчиво объяснить, – добродушно ответил Мехрон.

– Многие делают добро автоматически, потому что так нужно, потому что нам сказали, что это хорошо, – уверенным голосом продолжил объяснения Наставник. – Порой бывает, что ты совершаешь добрый поступок, но тебе тяжело на душе. Например, кто-то попросил у тебя денег в долг, ты не можешь отказать и даешь, но потом самому не хватает на что-то необходимое.