Ответы

– Что-то не так, мастер? – заволновался Фотограф.

– Взгляните сами, – коротко ответил Часовщик и повернул хронометр циферблатом к Фотографу.

Секундная стрелка бодро бежала… в обратную сторону.

– Ничего не понимаю, – пробормотал владелец «взбесившихся» часов. – Что скажете, мастер?

– Не знаю, – снова задумчиво протянул Часовщик, затем встрепенулся, морщины на лбу разгладились, и он бросил взгляд на настенные часы, они показывали без четверти восемь.

– Все ясно, – сказал он, облегченно улыбаясь, – просто нужно немного подождать.

Черный Всадник

Укрой меня своим плащом,

Чтоб, от скалы неотличим,

Прошел я истины путем

По складкам каменных морщин.

Крылья мои закроют полнеба, когда расправлю их над миром, призванный соединить мертвых с живыми, а зрячих со слепыми, ибо таков мой Путь и я к нему предназначен. Тело мое легче перьев, его покрывающих, мысль быстрее крика, о ее рождении возвестившего, а глаз Ворона видит то, чего и орлиному не под силу.

Подо мной Острие Мира, Божественная Мать, так, кажется, величают смертные эту вершину, белое безмолвие ее каменного савана, ниспадающего гигантским шатром в суетливое море людей, только и нарушит снежный человек, одиноко скребущий во врата Шамбалы, да пятнистый ирбис, забредший в поисках самки на «край света», а испугавшись собственного безрассудства, уже спешащий вниз, подальше от ледников и поближе к альпийским лугам, скорее почесать бока о колючий кустарник в окружении душистых рододендронов.

Сложу всего на миг крыла и снова расправлю, спуск для птицы, рожденной из воздуха, дело привычное и несложное, человеку путь такой пройти – ноги стереть по чаши колен, да семи потам на спине высохнуть, мне же – забава, и вот уже горный козел с нескрываемым удивлением рассматривает висящего подле него ворона, а ворон – разлапистые клены, поделившие склон с тибетской сосной, и неспешно гуляющих по коврам магнолий антилоп. Здесь, на этих прохладных воздушных ладонях, невидимых глазу, но крепко держащих мое тело, расположусь недвижно я, ибо пугливые твари, коих прекрасно видно мне с высоты, «подскажут» о приближении того, кого жду, а ждать ворон, создание осторожное и терпеливое, умеет.

Недолог день в землях горних, постепенно сгущается пелена ночных вздохов и тревог, зашелестели растопыренными пальцами нервные пальмы, зацокал сухим языком бамбук, встрепенулись засыпающие антилопы, выставили в стороны чуткие уши и мгновенно исчезли меж гладких сосновых стволов – на пригорке, из густой тени садовых деревьев, медленно появляется всадник на черном коне. Лиловый плащ, спадающий с плеч до самой земли, бесшумная поступь тонких ног коня, будто не подкованных и плывущих, словно по воздуху, а не по земле, молчаливый наездник с остроконечным капюшоном на голове, полностью скрывающим его лицо – черное пятно на холсте ночного пейзажа прямо подо мной.

Это и есть тот, кого жду, Черный Всадник, эго-программа души, кстати, вон и она сама, вырвавшись из липких объятий терай, кишащих изворотливыми гадами, идет следом, удивленная, испуганная, настороженная. Черный Всадник «вплывает» на остроконечный утес, каменным пальцем указующий в полночную пустоту, и замирает, занимает свое место в зрительном зале, чуть в стороне, на крайних местах партера, осторожно разведя в стороны бамбуковые стебли, и душа. Все готово, мой выход.

Разрешите представиться, я – Ворон, посредник, медиатор, мост, если угодно, между жизнью, олицетворяющую богов, и смертью, представляющую анти-мир. Люди, живущие в этих краях, знают, что могут обращаться к высшим силам через меня, не исключение и притаившаяся в зарослях душа, уловившая голос великой воительницы Морриган, правое плечо которой я выбрал для насеста, и откликнувшаяся на призыв, сейчас может присутствовать на Встрече Двух Миров.

Понимает ли она это? Нет, душе не известен этот акт, неведомо, что Боги (Иерарх Сил Света) способны связываться с анти-миром , но только посредством Канала Двух Миров, на одном конце которого Ворон, на другом – Черный Всадник. Почему так?

Эго программу, как свою принадлежность в проявленном мире, на Встречу приводит именно душа и через Эго человека Свет может проникать, как в замочную скважину, во Тьму и разговаривать с собственным антиподом через это слуховое отверстие. Это одно из предназначений человека – быть каналом, имея чистую Душу и низковибрирующее Эго. Ворону и Всаднику определены места на разных концах «моста». Я (Ворон) закрываю собой Свет, дабы не ослепить (не сжечь) Эго, и встречаю энергии самости, пытающиеся ухватить высокие энергии, им не принадлежащие. От того и черны перья мои, закопченные миазмами низких миров. Создатель наделил меня осторожностью – не дать Свету замараться во Тьме, и терпением – воспринимать тяжелые вибрации, «болезненные» для более высоких частот.

Душа «подглядывающая» видит меня в круге света, то Боги, которых прикрыл я телом своим, как выручил когда-то Ноя, восславившего белую голубку, но напрасно проклявшего черного ворона, не вернувшегося на Ковчег, по причине выклевывания глаз утопших, через которые страхи и боль прежнего мира «просвечивали» бы в новый. Предок мой принял тогда на себя всю «допотопную» грязь и «благодарность» зарождающегося мира.

А что же страж на противоположном конце моста? Роль Черного Всадника не назовешь легкой, его предназначение – сложная комбинация противоречивых, на первый взгляд, задач: идентифицировать, отделить от общего, равного по силе и потенциям, возвеличить, «приподнять» над себе подобными за счет стягивания энергетического поля в свой «центр», защитить, предотвратить «соскальзывание» с выпуклости самости назад, в первородное лоно, обогатить и одновременно обобрать, одной рукой цеплять на голову корону, другой – стаскивать горностаевую мантию с обнаженного тела «венценосца».

Сколь изворотлив черный конь под всадником, вынужденный ступать по острым камням кривых дорожек, столь искусен в управлении его наездник, закрывающий свою суть лиловым плащом. Мой визави на Встрече Двух миров – «печная задвижка», сдерживающая жар адских кострищ перед невесомыми тканями горнего мира. Эго-программа «огнеупорна», оберегание души ее основная задача, «первородная» истина, ее изначальный код, первая строка ее Вселенского Контракта, которую «написал» сам Создатель, прежде чем отдать в антимир на внесение дополнений.

Черный Всадник – это жертва, вынужденная карать самое себя. Душе, как частице Высшего Мира, запертой в теле человека, принадлежащему низшим планам, не удержаться меж Двух Миров без Эго-программы, которая, как правильно подобранное грузило, выставляет поплавок на границе сред (поверхности воды) надлежащим образом. Страсти телесные утянут на дно, погрузят во грех, не будь чувства самосохранения (командная строка программы) с одной стороны, с другой – душа не захочет расставаться с Домом и спускаться в тело, не притяни ее чувство самосознания и самовосхваления (еще одна строка программы).

Смотри, Душа, на Черного Всадника и впитывай образ его, потому что узреть со стороны эго свое возможно только на Встрече Двух Миров, когда вы порознь. Видение это сохранив на полках глубинной памяти, легче «смотреть внутрь себя», будучи обряженной в плотные одежды, где Всадник сливается с твоим Я так же, как растворен на фоне ночного неба сейчас.

Я, Ворон, застывший в центре сияющего круга, закрываю Встречу, ибо вопрос был задан и ответ получен, Человек (одухотворенное эго) выполнил обещание, я – предназначенное, Создатель получил задуманное. Крылья мои, закрыв полнеба, поднимут на Вершину Мира, к маковке Матери Богов, откуда легче рассматривать дела смертных, слышать их вопрошающие голоса, улавливать дыхание снов и верить в белые одеяния Черного Всадника.

Веточка пальмы

Страж у ворот: – Эй, путник, стой

И назовись, чтобы вопрос стал ясен,

Пустить тебя мне на постой

Или отправить восвояси.

Усталый путник: – Я – святой,

Желудок пуст мой, вид ужасен,

Путь за плечами не простой,

Я ради сна на все согласен.

Страж у ворот, давно глухой

К мольбам, надерганным из басен:

– Святой, а крестик золотой

Немалым весом выю красит.

Усталый путник, сам не свой,

Нательный крест сорвать не убояси,

Вскричал: – Из древ смолистых хвой

Был струган он, и стал прекрасен.

Страж у ворот, не чуя под собой

Земной твердыни, так его потрясе,

Пал на колени: – Крест отдай мне свой

И проходи, хоть в рубище, хоть в рясе.

Усталый путник: – На, теперь он твой. –

Крест отдает и робу подпоясе

За створками из древ смолистых хвой

Скрывается в комическом приплясе.