Учение о Слове Божьем. Иисус Господь

Многие могущественные люди и короли желали быть богами, но только совершенный Бог стал человеком, чтобы спасти людей, которых Он создал. Он хотел восстановить отношения, общение между Ним и грешником. Таким образом, Бог опустил (отнял) от себя и послал Своего Помазанного Сына, Иисуса Христа, воплощение Божье на землю, чтобы исполнить Свою волю.

«Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.» (Евреям 10: 4—5).

Тот, Кто должен отдать Свою кровь, чтобы снять грех со всего мира, будучи духом, родился человеком силой Святого Духа. Это делается так, потому что ни кровь животного, ни земного человека, ни Ангела не могли заплатить наш выкуп (цена за грех). И искупить нас от наших грехов. Вот написано:

«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.» – (Исаия 7: 14.)

Бог в своей любви, так как Он так возлюбил мир, лишился Самого Себя (см. Иоанна 8: 42; 16: 28], Он оставил Свой трон (престол), [см. Исаия 9: 6], и стал человеком через Иисуса в Нем «телесно обитает вся полнота Божества» и воплотился в Иисусе Христе – [см. Колоссянам 1: 1; 5: 16 Евреям 1: 10, Иоанна 1: 14. Колоссянам 2: 9].

Таким образом, должны исполниться слова Божьи, предсказанные задолго до того, как в Эдемском саду после падения человека: «Однажды Бог пошлет Спасителя, рожденного от женщины, чтобы победить Сатану».

Это выражение (см. Предложение подчеркнутое выше) является переводом пророческого отрывка из книги Бытия 3: 15. Бог говорит змею (Сатане):

«Я положу вражду между тобой и женщиной
и между твоим потомком и ее потомком: Он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.» — Бытия 3: 15.

Этот отрывок является самым первым пророчеством Библии. Хотя многие до сих пор не понимают этого.

Иисус Христос Своей смертью на кресте и Его воскресением из мертвых, победил Сатану, Он уничтожил того, кто имеет силу смерти, то есть дьявола.

Иисус Христос во время своего служения на земле, Он доказал себе, что Он был равен Богу своим словом, властью, которую Он имел. Когда Он говорит: «Говорю вам истину, еще до того, как Авраам родился, Я ЕСТЬ!» [см. Иоанна 8: 58].

Далее в Библии сказано о Нем: « И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.» [см. Mихей 5: 2]. Этот отрывок согласуется со словами Иоанна 1.

Это уже показывает, что Иисус Христос существовал задолго до того, как был сотворен мир.

[разве это не Бог?]. Да Конечно.

Но фарисеи не понимали этого слова от Иоанна 8: 56, потому что они были слепыми

к слову Божьему и не знали Его. Но Иисус говоря это, ибо Он знал, Кто Он в самом деле.

Фарисеи все говорили: как ты, человек, Ты делаешь Себя равными Богу? Говоря это, сами Фарисеи доказали, что Иисус подобен Богу, хотя они не понимали сущности Иисуса Христа, называя Его богохульником, Осквернителем

Иисус – творческое слово

Божественность и творческая сила Христа перечислены в нескольких отрывках Библии, и самый известный из них находится в прологе (введении) Евангелия от Иоанна, который начинается со следующих слов:

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. Оно было в начале с Богом. Все, что существует,

было сотворено через Него, и без Него ничто из того, что есть, не начало существовать […]И слово было сделано плотью и обитало среди нас, полный благодати и истины; и мы видели Его славу, как славу Единственного от Отца[…] благодать и истина пришли чрез Иисуса Христа» (Иоанна 1: 1—3,14,17).

В этом отрывке Слово – это Иисус Христос, как показано в стихах 14 и 17, где написано, что Слово стало Человеком, «Единородным Сыном Отца», Который полнен благодати и правды [это может быть только Бог]. Это Слово есть Бог, но оно также отличается от Бога Отца: «Слово было у Бога, и Слово было Богом» (стих 1).

Этот текст Иоанна 1 является одной из основ учения Троицы. Мы видим Единство между Богом Сыном (Словом) и Богом Отцом, сохраняя при этом разнообразие личности и таинство внутри Бога. Также важно отметить, что Иоанн учит нас о произведении (деле) Слова:

«Все было сделано ею, и ничего не было сделано без него» (стих 3). Благодаря Иисусу, Сыну Божьему, Вселенная была сотворена во всей своей полноте. Без Него ничего не было бы. Он присутствовал в начале (стих 2), […] «в начале Бог сотворил небо и землю» (Бытие 1: 1).

«Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время,
веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.» Притчи 8: 25—31.

Более того, существует прекрасная взаимодополняемость в творческом действии нашего тринитарного Бога. Согласно Бытие 1: 2: «Земля была бесформенна и пуста: на поверхности бездны была темнота, и Дух Божий двигался по водами». Поэтому Бог-Отец сотворил Вселенную своим словом Иисус Христос. И Святой Дух смоделировал землю, затем содержащуюся в воде (сравните Бытие 1: 2, и 2 Петра 3: 5). Бог говорит, и через Слово и Дух мир был сотворен (Бытие 1: 3—31).

Вселенная и все невидимое также созданы Им:

«Ибо во Христе сотворено все, что на небе и на земле, видимое и невидимое, престолы, достоинства, владычества, власти. Все было создано им и для него. Он прежде всего, и все в нем» (Колоссянам 1: 16—17).

Иисус создал пространство («небеса»), нашу планету («земля»), все, что украшает и населяет землю («видимые вещи»), и все духовных существ*

, а именно ангелов и падших ангелов, престолы, достоинства, господства, власти. И все для Него! Вот почему мы существуем, чтобы воздать славу Богу Отцу и славу Иисусу Христу! (Исаия 43: 6—7, 1 Коринфянам 10:31).

Далее в Священных Писаниях говорятся об Иисусе: « Господь создал меня в начале Своих дел, прежде древнейших Своих деяний» (см. Притчи 8: 22—23) и объявят чудотворное пришествие Иисуса Христа Спаситилю, подобным тому, который вышел из Самого Бога: «Итак, Владыка Сам даст вам знамение: вот, дева забеременеет и родит сына, и назовет Его Еммануил. что означает Бога с нами» (см. Исаия 7: 14).

То же самое слово мы находим в Исходе 3: 14, когда Бог явился Моисею в огненном кусте, и Моисей спросил Имя Божье. Бог ответил Моисею:

– Я Тот, Кто Я Есть. И сказал Он: вот как ты ответишь Израильтянам: Тот, Кто называется «Я Есть» послал меня к вам». (см. Исход 3: 14).

«Я тот, кто есть»: эта фраза ясно объясняет, что Иисус Христос (слово) существовал в Боге до начала мира; это Он творческое Слово Божье. «Глагол Божий», в греческих «логос=Logos», то есть Слово Божье, местоимение «Я» Бога.

Именно Он (Иисус) написал десять (10) заповедей на камне и дал их Моисею, и все Священные Писания, написанные древними пророками, приходят от Него. Он вдохновляет их писать от Него. Вот почему, когда Иисус Христос учил*

Слово (Законы); Иудеи удивлялись Его знанию, потому что Он учил как имеющий власть, а не как книжники. Они спрашивали говоря между ними: «Откуда Он знает Священные Писания, ведь Он нигде не учился» (Иоанна 7: 15). Это было потому, что они не знали, что именно Иисус Христос учил десяти заповедей Моисею на горе Синай. Что подтверждается, когда Иисус Христос сказал фарисеям:

«Если бы вы верили Моисею, то верили бы и Мне, потому что Моисей писал обо Мне. Но если вы не верите тому, что он написал, то как вы можете поверить Моим словам?» Иоанна 5: 46—47].

Иоанн 1: 1-к… подтверждает нам; что Иисус Христос есть Слово Божье, и Оно было с Богом задолго до того, сделало плотью и ОН пришел на землю. И Он Сам Бог.

Более того, в Ветхом Завете Моисей попросил Бога предоставить ему благодать, чтобы увидеть славу [Его лица], и Господь сказал ему: «Ты не сможешь видишь мое лицо, потому что человек не может видеть Меня и жить». Господь благодарил его, увидев только Свою Славу, а не лицо Его (см. Исход 34: 20—23].

Через несколько лет Бог услышал молитву Моисея. Он показал Моисею всю свою божественную полноту и славу во Христе Иисусе на горе Преображения, где пророки Илия и Моисей явились Иисусу и беседовали с Ним. (от Матфея 17: 1—3). Именно там Моисей смог увидеть лицо Бога и его славу через Иисуса Христа, – совершенный образ Бога.