Учение о Слове Божьем. Иисус Господь

Дух (который воскресил Иисуса из мертвых) и слово восстановили нас:

•Духом- [1-е Петра 1: 3 это дух, который воскресил Иисуса из мертвых]

•Словом: [«чтобы сделать её святой, очистив водным омовением посредством слова». Ефесянам 5: 26]; «Так как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от Cлова Божия, живого и пребывающего вовек.» (1 Петра 1: 23).

3. КРЕЩЕНИЕ ВОДЫ (Марка 16:16, Матфея 28:19). В истории Церкви было три формы крещения:

? Погружением;

? Выливанием;

? Опрыскиванием.

Само собой разумеется, что единственным крещением в соответствии с Новым Заветом является крещение погружением. Эта форма крещения была единственной, которая практиковалась в первые поколения Церкви.

Позже (по разным причинам) пришло выливание, которое состояло в том, чтобы вылить воду три раза на голову новообращенного. Уже тогда мы отходили от библейского учения.

Наконец, появилось опрыскивание упоминаний от которого в Новом Завете не видно никакого следа. Эта форма крещения, практикуемая в основном на младенце – (см. Католическую церковь), утверждала, что оно устраняет первоначальный грех, но ни один человек не будет осужден из-за Грех Адама: каждый несет ответственность за свой собственный грех.

Следует подчеркнуть, что это не крещение (в любой форме) отнимает грех, Но Иисус (Агнец Божий). Но очень важно пройти через водное крещение, как рекомендует нам Библия. И крещение должно быть личным обязательством, сознавающим его состояние греха и желанием приблизиться к Святому Богу. см. евангелие от Марка 16: 16, Деяния 2: 38.

? Водное крещение-это только публичное и видимое представление о новом рождении, поэтому не следует путать внешний знак с внутренней реальностью. Иначе говоря, не креститься, чтобы спастись, а потому, что спасен верой в Иисуса Христа.

Если в марке 16: 16- [Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а тот, кто не поверит, будет осужден.] крещение связано со спасением, в том смысле, что оно является следствием (проявлением), а не причиной.

Давайте прочитаем Деяния 22:16 – [Итак, чего же ты ждешь? Встань, крестись и Смывайся от своих грехов, призывая Имя Господа]. С грамматической точки зрения условие «призывая Имя Господа» предшествует предписанию «Встань, крестись». Спасение приобретается призыванием Господа, а не крещением. Этот стих будет более точно передаваться следующим образом: «Смывайся от своих грехов, призывая Имя Господа; затем встань (и) крестись».

Ни в коем случае нельзя избегать (обойтись без) крещения, если вы хотите следовать за Иисусом Христом, ибо Господь следит за крещением.

4. КРЕЩЕНИЕ В ТЕЛО ХРИСТА (1 Коринфянам 12: 12—13)

?Обращение не делает нас одинокими, а членами Тела Христа (Церковь). Мы погружены (крещены) в тело Христа. То есть, мы вступаем в новое человечество (новую семью), церковь.

? «Мы были крещены Духом в одно тело».

5. КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ (Иоиль 2: 28—29, Деяния 2: 1—4, 2: 16—21)

? Первая половина пророчества Иоиля исполнилась в день Пятидесятницы, вторая часть будет исполнена во втором пришествии Иисуса Христа (славное возвращение Иисуса в конце времен).

Новое рождение – это передача жизни Бога, а крещение Святым Духом – это передача силы Божьей: Деяния 1: 8: «Вы получите силу, что от Святого Духа…».

? Прославленный Иисус крестит верующих Святого Духа: Иоанна 7: 37—39; Деяния 2: 33. Прославляя Иисуса, мы крещены Духом. Дух Святой не сошел на Апостолов, пока Иисус не был прославлен!

6. КРЕЩЕНИЕ ОГНЕМ (от Матфея 3:11). Это связано с крещением Духом, тем не менее выделяется: Крещение Духом состоит не только в том, чтобы погрузиться в бесконечное счастье, оно сопровождается крещением огнем. Библейско говоря, быть свидетелем Иисуса-это подвергнуться испытанию; в огне преследования, по образу трех товарищей Даниила, брошенных в печь (Даниил 3-я глава).

1 Петра 4: 12—13 … Именно в огне преследования первые ученики распространили послание Благой Вести (Деяния 8: 1—4).

7. КРЕЩЕНИЕ В СМЕРТЬ ХРИСТА (Римлянам 6: 3—14, Галатам 5: 24)

? Старая природа не может улучшиться: ее нужна распять. Это единственный возможный путь, чтобы ходить в новизне жизни. Чтобы простить наши грехи, недостаточно ходить в новизне жизни: мы должны избавиться от греха (Рим. 7: 14—25).

? 2-е Коринфянам 5: 17 … «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.»

8. КРЕЩЕНИЕ СТРАДАНИЕМ (Марка 10: 38, Луки 12: 50).

? Оно в основном относится к Иисусу.

? Физические страдания (человек скорбей, связанный, избитый, распятый …)

? Моральные страдания (отвергнутый, преданный, отвергаемый, всеми брошенный…)

? Духовные страдания (агония, борьба против сил тьмы; но пиком боли было то, что Его Отец отвернулся от Него) – Исаия 53: 3—4.

Действительно, в этой главе речь идет о Водном Крещении (Погружением), которое является символом нового духовного рождения, внутреннего регенерации (возрождения), очищения для того, чтобы продолжать свое призвание или осуществлять служение, через которое ты был призван по воле Божьей (это относится к апостолу Павлу и Самому Иисусу Христу, прежде чем Он начал свое служение; Он прошел через водное крещения не потому, что Он был грешником и хотел очистить себя, но Он хотел показать нам пример).

Конечно, есть некоторые верующие, ходящие по Божьим путям, которые уже служили Богу незадолго до того, как они были крещены. Это милость Господа, ибо Он говорит: « (…) Я благодарю, кому Я благодарю и помилую, к кому Я отношусь милосердие» (Исход 33: 19). [Я покажу все Свое великолепие и возвещу Свое Имя Господа. Я помилую того, кого помилую, и пожалею того, кого пожалею.]

«Жить без Иисуса Христа, это как лодка без Руля (водителя, проводника).

«Жизнь без Христа – это как соль без вкуса».

Смысл этой Главы 1 (Урок: обязательство) состоит в том, чтобы иметь новую жизнь в Иисусе Христе. Да благословит Вас Бог. Аминь!

Глава №2 ПОЗНАНИЕ О БОГЕ

На этом уроке мы узнаем природу, божественность, особенности Бога, а также Его различные Имена и атрибуты.

Бог есть тот, через Кого все существует, Высшее Нематериальное Существо, Высшая Сила. Иисус является выражением его человеческой формы (я говорю в физическом смысле).

Естественно, Бог есть Дух, у него нет ни плоти, ни кости. Он есть Любовь, Вечный Свет.

В Библии Бог носит несколько Имен. Каждое из этих Имен пробуждает особый аспект Своей личности в соответствии с поступками, которые Ему пришлось делать перед людьми. Каждый дал Ему Имя в соответствии с их удовлетворением.

Таким образом можно найти следующие Имена и Атрибуты:

Имени их назначение.

Иегова или ЯХВЕ — «Наш Бог вечный».

Иегова – это Имя Его отношений с заветами, которые Он заключает со Своим народом. Бог представил себя Адаму как «Вечный Бог» в Бытие 2: 7 написано: «Господь Бог сотворил человека из праха земного, Он вдохнул в его ноздри дыхание жизни и человек стал живой душой».

Иегова связан с созданием человека и заветом, который Он заключил с Адамом. ИЕГОВА открывает ЭЛОХИМА. Богу всегда поклоняются, как Иегова (Вечный Отец), – и мы не можем поклоняться Ему, не имея отношения через один из Его заветов.

ЭЛОХИМ – «Бог Творец»

Это имя тот, кто вводит нас Бог в Бытие 1: 1. – «В начале Бог сотворил небеса и землю».

Имя ЭЛОХИМ можно разделить на две части: