Мир Человечества. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы

Господь Бог, природа Вселенной на сотворение каждого человека затрачивают огромный потенциал своих жизненных, трудовых возможностей. Люди все без исключения сотворены Богом, природой Вселенной, все они принадлежат миру Вселенной, все они являются частью ее. Господь Бог, природа Вселенной постоянно работают над тем, чтобы повысить жизненный уровень Вселенной, укрепить ее бытие от разрушения жизненного небытия естественной природы.

Враждебное отношение людей друг к другу, самоуничтожение людей – это означает и самоуничтожение мира Вселенной в пределах планеты Земля. Это болезнь Вселенной, это своего рода раковая опухоль в мире ее. Почему же мы так равнодушны к тому, что творим на Земле?

Выходит, что жизнь Вселенной в пределах нашей планеты подвержена разрушению не только со стороны жизненного небытия естественной природы, но и со стороны человечества. Вместо того чтобы солидаризироваться с Богом, с природой нашей Вселенной и развивать и укреплять жизнь на Земле, мы, земляне, фактически помогаем естественной природе в разрушении жизни на ней.

А ведь мы живем на Земле в природе Вселенной, то есть Вселенная – это наш дом, мы живем в нем и его же и разрушаем. Разве это не безумие? И кто же остановит это безумие???

А теперь поговорим о духовном мире. Мир человечества – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. Все эти три мира реальны, и они есть суть Мироздания. Очень важно, чтобы они все были в сознании каждого человека как реальность бытия. Если убрать из сознания хотя бы один мир, человек превращается в разрушителя.

Сейчас о духовном мире мы в науке, в светском мире практически ничего не знаем. И что самое поразительное, – не хотим, не желаем его знать. После воинствующего материализма К. Маркса мы просто отвергаем, игнорируем духовный мир как реальность бытия, как третий мир Мироздания. Никто не хочет знать духовного мира: ни философы, ни ученые как естественных, так и общественных наук. Правда, о духовном мире говорят теософы, мудрецы, философы Востока. Но даже у них духовный мир преподносится каким-то бездуховным, то есть лишенным жизни, развития, диалектики, как музыка в шарманке, всегда одна и та же мелодия

А ведь мы, люди, уже сейчас не принадлежим только материальному миру, не принадлежим пока еще и Божественному Миру. Мы, люди на Земле, и есть самая суть духовного мира. Мы – духи, биологически материализованные духи, самые развитые на Земле. Но не только мы, люди, являемся духами и принадлежим духовному миру. К духовному миру принадлежит все живое на Земле, да и в космосе. Это и представители растительного мира, животного мира, то есть флора и фауна, как весь живой макромир, так и весь живой микромир. Жизнь – это суть духовного мира. Живое во Вселенной лишь только то, что есть и духовное.

Духи могут быть как живое пространство, так и биологический живой организм. Все без исключения духи материальны по природе: и духи как живое пространство, и духи как живой биологический организм. Духи – это ожившая материя. Духовный мир – это дитя двух родителей: материального мира и Божественной Идеи. То есть каждый дух одновременно и материален, и божественен. Любое живое существо есть дух. Поэтому оно не только материально, но и божественно. Если в низших формах духовной жизни духи больше материальны, чем божественны сразу после сотворения Вселенной, то в высших формах духовной жизни духи больше божественны, чем материальны. Жизнь – это процесс превращения материального мира в мир духовный через созидательный труд, это процесс существования, развития духов и приближения их к Богу.

Мироздание – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. Человек – это уникальное комплексное духовное существо: он одновременно живет двумя формами жизни – как живой биологический организм и как пространство, его окружающее и на которое он воздействует и изменяет его в течение всей своей жизни через свою трудовую деятельность.

После биологической смерти своего организма человек продолжает жить лишь духовной жизнью своего окружающего пространства, то есть своей комплексной частью как живое пространство, как дух, который он сотворил сам при жизни. Ощущение своего «я», его имя, его индивидуальность, в какой-то мере и сознание – вся его сущность переходит в его комплексную часть, в пространство. Человек продолжает жить как дух, как живое пространство, его окружающее. Короче говоря, человек живет на Этом Свете своим биологическим организмом и на Том Свете своим духовным живым пространством. После смерти биологического организма человек оказывается и живет только лишь на Том Свете. Сознание его резко меняется: все, что связано с его биологическим телом, постепенно выходит из его памяти и сознания. Дух его, который теперь и является его сутью, очень слабый, не может активно воздействовать на окружающий его мир, не может воскресить себя, стать человеком, но он может объединяться с духами других умерших людей, и они создают один общий духовный мир человечества, цивилизацию человечества.

А вот общий духовный мир человечества быстро растет, развивается, материализуется и в одно прекрасное время войдет в экстремальное состояние, когда он духовно достигнет уровня живого человека по степени духовности. Все духи, составляющие духовный мир человечества, начнут материализоваться и из Того Света возвращаться на Этот Свет, то есть воскреснут, но, по-видимому, уже в другой – альтернативной вещественно-энергетической оболочке, не в биологической.

Но воскреснут, надо полагать, лишь те, которых Господь Бог признает праведниками, созидателями. Грешники же будут отправлены в ад. Разумные инопланетяне, с далеких звезд прилетающие к нам – это, вероятно, не природные коренные жители планет. Надо полагать, это альтернативная форма жителей планет после воскрешения их на Божьем Суде. Это воскресшие праведники, воскресшие мертвецы. Сейчас они бессмертны и обладают могуществом богов.

В сознании человека, в чувствах его есть как его собственное тело, биологический организм, так и мир, его окружающий, который является его комплексной частью. Если плохо его биологическому организму: при болезнях, травмах он ощущает физическую боль. Если плохо его духовному миру, то есть живому миру окружающего его пространства, он заболевает духовно, душевно и страдает в сознании ничуть не меньше, чем от болей физических. Если у человека погибает близкий родственник, друг или гибнет дело всей его жизни, то душевные, духовные муки терзают его ничуть не меньше, чем от болей физических.

То есть окружающий человека мир, его собственный комплексный мир может приносить в его сознание духовные, душевные страдания и муки, сравнимые с его болями, страдания физическими.

Если говорить о двойнике человека, то в жизни, в бытии окружающего его пространства, на которое он воздействовал в течение всей своей жизни, человек отражен в наибольшей мере. Ни в чем другом человек не отражен в такой полной форме, как в мире пространства, его окружающего. Потому-то и продолжит человек свою жизнь в будущем после смерти его биологического тела исключительно через мир своего окружающего пространства.

Духи, в отличие от материальных тел, активно борются за жизнь, за повышение своего жизненного потенциала. За приближение к Божественному Миру, к Богу. Духи являются носителями жизни. Жизнь, как процесс развития и приближения к Богу, присуща только духам во Вселенной и больше никому. Живой мир – это только тот, который является и духовным и который в своем развитии приближается к Богу через свою интенсивную созидательную деятельность.

Почему духовный мир стал называться именно духовным? Бог сотворил материально-духовную Вселенную и новый мир, то есть оживший материальный мир в ней. Бог есть Дух, Божественный Мир есть Святый Дух. Вот почему новому миру, то есть ожившему материальному миру, человечество справедливости ради дало имя – Духовный Мир.

По версии ученых, наша Вселенная возникла в результате Большого взрыва из очень малого пространства – из точки. Но точка не имеет пространственных измерений – нет в ней ни длины, ни ширины, ни высоты, а также ни времени, ни жизни. То есть в отличие от естественной природы, природа нашей Вселенной стала обладать по крайней мере пятью измерениями: длина, ширина, высота, время, жизнь. Именно благодаря этим пяти измерениям под созидательным воздействием Творца материальный мир стал оживать. Появился новый мир – духовный мир.

На Земле духовный мир развивается уже миллиарды лет, но развитие и совершенствование его еще продолжается. Духовный мир возник на нашей планете задолго до появления биологической жизни на ней. Духи для своей материализации создали биологическую жизнь, которая развивается на Земле уже примерно 3,5 млрд лет. Максимума она достигла после появления человека. Человек, как биологически материализованный дух, через свою созидательную деятельность трансформирует жизнь биологическую в жизнь духовную, материализованную на основе вещества и энергии, то есть в вещественно-энергетическую жизнь. Итак, что происходит с жизнью на Земле? Под воздействием Божественного Мира материальный мир через Мировую жизнь оживает и превращается в духовный мир. Духовный мир вступает в полосу непрерывного развития, совершенствования, обновления: появляются и растут новые, более совершенные формы жизни, поднимается их жизненный уровень и степень духовности.

Идет процесс приближения материально-духовного мира к Божественному Миру по жизненному уровню и степени духовности. Чисто гипотетически можно предположить, пофантазировать, что в неведомом будущем, возможно, наступят такие времена, когда разумные цивилизации всей нашей Вселенной, ставшие божественными, объединятся в один мир и создадут новый единый мир – божественный мир, идеальную Вселенную, жизнь, бытие которой станет возможным независимо от материального мира физической Вселенной естественной природы. Пример.

Природный пахарь выбирает поле, где будет посеяна пшеница. Тщательно обрабатывает землю, то есть пашет, боронует и сеет зерна пшеницы. Через некоторое время зерна прорастают и дают всходы. И для каждого зерна начинается жизненный процесс.

До сих пор природный пахарь трудился, чтобы создать условия для роста пшеницы. Но вот теперь условия уже созданы, и каждое растение стало уже самостоятельно работать, то есть расти. Корни из почвы стали подавать воду с растворенными в ней минеральными солями. Листья занялись фотосинтезом и под действием солнечного света стали усваивать из воздуха углерод, создавать материал для роста клеток.

Появился колос и стали расти зерна. Можно ли в это самое время отделить все растение от почвы, в которой они и растут, то есть просто вырвать их с корнями из почвы? Нет, нельзя, ни в коем случае. Растения просто погибнут, зерен не будет.

Но вот пришла осень, пожелтело поле, журавли полетели на юг. А вот и сам природный пахарь появился с серпом в руке. Началась жатва, то есть растения стали отделять от почвы, от поля, на котором они и выросли.

После обмолота среди зерен пшеницы оказалось много примесей. Не все зерна оказались полноценными, наливными. А это говорит о том, что не все растения работали одинаково добросовестно. Те растения, которые работали хорошо, и зерна у них наливные, ценные. А вот те растения, которые ленились, отлынивали от работы, и зерна у них мелкие, щуплые.

Начался, как говорится, библейский процесс отделения зерен от плевел. Ну, вот зерна отвеяны и помещены в амбар на хранение. А плевела сгниют в земле. Вот теперь-то пшеница оказалась полностью отделена от поля, на котором она и выросла. Теперь она совершенно не нуждается в поле, на котором и выросла. И может храниться в амбаре при соблюдении всех надлежащих условий сколь угодно долго, годами. А если и будет посеяно на следующую весну, то поле уже будет другим в соответствии с агротехническими требования севооборота.

Примерно то же самое может быть и с духовным миром нашей Вселенной. Через любую единицу времени (секунда, год, миллион лет и так далее) наша Вселенная становится еще более живой, еще более духовной, еще более приближенной к Божественному Миру и потому еще более бессмертной.

Самое ценное в нашей Вселенной – это развитие в ней духовного мира и превращение его в божественный мир, в мир идеальный, в мир бессмертный. Именно разумные цивилизации и могут создать такой мир. Мир, который и будет не нуждаться в бытии материального мира физической Вселенной.

Что же касается материального мира физической Вселенной, то он в результате сжатия Вселенной оборотится в свое природное состояние – в точку вещества в состоянии космической сингулярности. По мнению ученых, нашей Вселенной предстоит еще прожить 22 млрд лет.

2. Развитие духовного мира Вселенной

Мироздание – это три мира: материальный мир, духовный мир, Божественный Мир. Исходя из современной мировоззренческой концепции философов, ученых, реальным признается лишь только материальный мир. Реальность бытия Бога, духовного мира отрицается. Поэтому по-настоящему изучается лишь только материальный мир физической Вселенной. Знания о Боге, Божественном Мире человечество получает лишь только из религиозных знаний. Что же касается духовного мира, то знаний о нем у человечества фактически нет. О духе, о духовном мире говорят лишь только на социально-бытовом уровне.

Но ведь духовный мир – это мир нашего духовного бытия. Мы, люди, как духи, причем как самые высокоразвитые, прежде всего и принадлежим именно духовному миру человечества. Каждый человек – это биологически материализованный дух. Каждый дух одновременно и материален, и божественен.

В результате взаимодействия духовного мира Божественной Вселенной с материальным миром естественной природы образовалась наша Вселенная (Большой взрыв). И основной процесс в нашей Вселенной, который сразу же начался в природе ее – это превращение материального мира физической Вселенной в духовный мир ее.

И этот процесс имеет имя – это жизнь. Итак, жизнь – это процесс развития и превращения материального мира Вселенной в духовный мир ее. Но идет этот процесс не сам по себе, и естественная природа здесь ни при чем, а только лишь в результате трудовой созидательной деятельности Бога. Духовный мир теснейшим образом связан с созидательным процессом под названием жизнь. Духи являются носителями жизни, они активно борются за жизнь, за выживание в труднейших условиях. Жизнь есть только там, где есть и духи.

Что сейчас мы знаем о реальном современном духовном мире? Увы, очень мало. Наши современные знания о духовном мире – весьма скудны, незначительны, поверхностны, разрознены, противоречивы и довольно далеки от истины о духовном мире, как о нечто цельном, неразрывном, заполняющем все пространство Вселенной.

Даже люди по своему спецназначению в профессиональной деятельности, а именно ученые общественных наук, философы, теософы, психиатры, не могут похвастаться своей особой компетентностью в знаниях о реальном духовном мире и в своих современных знаниях о нем ничуть не выделяются от, в общем-то, рядовых людей.

Говоря в общем, все наши знания, знания человечества, еще очень и очень далеки от реального духовного мира, особенно как сущности бытия, как субстанции Вселенной. И поэтому можно смело сказать, что духовный мир для нас в настоящее время в знаниях является еще одним белым пятном (наряду с нашими знаниями о мировой жизни).

А ведь знания о реальном духовном мире, впрочем как и знания о мировой жизни, для нас, человеческого сообщества, чрезвычайно важны и именно сейчас, хотя бы для того, чтобы не повторилась та страшная трагедия человечества, которая произошла в ХХ веке.

Поражает сознание тот величайший парадокс – дискомфорт в наших знаниях о реальном мире. Мы прекрасно изучили материю и продолжаем изучать и познавать материальный мир, и совершенно отсутствуют знания о духовном мире у нас. Научная мысль как планетное явление чрезвычайно обеднена полным отсутствием знаний о духовном мире.

А ведь духовный мир – это всеобщий вселенский мир. Он так же наполняет все пространство Вселенной, как и материя, и так же является основной сутью Вселенной, как материя, и так же неотъемлем от Вселенной, как и материя, так же связан с жизнью, как и материя. Духовный мир к тому же еще постоянно развивается и растет, как и сама Вселенная, и является такой же субстанцией реального мира Природы, как и жизнь, как и материя.

Собственно говоря, духовный мир – это и есть материя, вернее материальный мир, но материальный мир оживленный, развивающийся, постоянно поднимающий свой жизненный уровень и постоянно приближающийся по своему жизненному уровню к Божественному Миру.

К тому же духовный мир теснейшим образом связан с жизнью и приближает нас к Божественному Миру, делает нас бессмертными.

Отсутствие наших знаний о духовном мире – это не просто белое пятно в науке, это бельмо в научном и философском мировоззрении, которое мешает нам полноценно видеть реальный мир Природы и делает нас духовно слепыми, совершающими много ошибок в жизни.

А теперь поговорим о том, что реально является источником наших знаний о духовном мире, особенно сейчас. Несомненно, это прежде всего – религия и религиозные знания о сущем мире Природы, о жизни, о Божественном Мире, о Боге как Творце Вселенной, жизни на Земле и человеке, религиозные заповеди.

Искусство, ставящее духовные ценности превыше всего, превыше материальных ценностей, как смысл жизни, как основа вечной жизни.

Народная мудрость, выраженная в пословицах и поговорках, в устном народном творчестве, в фольклоре. Здравый смысл жизни, бытия.

А вот философы-материалисты, атеисты отвергают духовный мир как реальность бытия во Вселенной. Все, что связано с духовностью, они преподносят как проявление психических явлений в сознании человека, в работе центральной нервной системы, мозга.

Особую тревогу вызывает мировоззренческая составляющая науки. Наука своей мировоззренческой составляющей, базирующейся на материализме и атеизме, современная философия Запада (материализм, атеизм), к сожалению, разрушают духовный мир, цивилизацию человечества, обрекают его на самоуничтожение.

Поражает полное равнодушие ученого мира к своей мировоззренческой концепции. Ни в современной философии, ни в науке сейчас ничего не делается, чтобы мировоззренческий мир каждого человека был максимально приближен к реальному миру Природы, а это сейчас очень важно для сохранения и развития цивилизации человечества. Ученые естественных наук зациклились на материализме в научной реальности, общественные науки вообще остановились в своем развитии.

Единый реальный живой мир Природы – это и слово (идея, план), и сотворение, созидание (работа); это и материя, и Мировая Жизнь, и Духовный Мир, и процесс расширения Вселенной; это и Бог, и Божественный Мир; это пространство и время.