Атлантида. В поисках истины. Книга пятая. На перекрестках дорог

К тому моменту, как Атлантида нацелилась на полуостров Индостан, учёные института обнаружили сразу россыпь разнородных сигналов, разбросанных на огромной площади северной части полуострова. И тогда они приняли решение основать в горах небольшую базу Атлантиды для удобства сбора и транспортировки «бессмертных».

Удачное место они нашли в истоке четырёх главных рек Индии: Инда, Салендж, Брахмапутры и Ганги. Небольшая долина, со всех сторон окруженная расходящимися горными грядами. Акила смотрел в центр этой композиции с высоты полета аппера, и как и прежде видел в центре заснеженный Кайлас и расходящийся волнистыми лучами горных хребтов от него петроглиф «солнце».

Кайлас, в будущем выглядевший как незаконченная пирамида с высеченным входом-портиком, сейчас возвышался ровной конической горой – настоящей «вершиной мира». Как есть – Меру в его далёких, нереально далёких воспоминаниях.

Отсюда исходил чёткий сигнал двух гравилоров. Атланты высадились у озера и, решив оставить апперы под прикрытием гор , отправились вдоль берега, пробираясь сквозь заросли пажитника. Сухостой шуршал под ногами, и слышно было, как семена осыпаются на бедную, каменистую почву берега. На месте атлантийцы нашли небольшой поселок с россыпью традиционных для индийской архитектуры беленьких ступ. Видимо, поселок появился недавно – строения были свежие, ещё не подёрнутые налетом времени.

Присутствие ступ стало хорошим знаком. Индийская ступа была местным ответом мощной египетской пирамиде, ступенчатым пирамидам майя, курганам и дольменам, раскинувшимся по всей Европе. Поражало только количество. Сколько «бессмертных» здесь обитало?

Атлантов встретили как чужаков, и долго держали на границе гор, не давая возможности пройти в долину.

– Это послание вашему царю. Передай, что мы просим аудиенцию, – сказал Акила и положил на ладонь сухощавому тибетцу свой личный гравилор.

Маленький курьер заторопился, смешно семеня ногами, и вскоре превратился в точку на горизонте.

– Видимо, резиденция царей на том краю долины? – недовольно промямлил Тиренций. Они уже прошли около десяти километров пешком и, видимо, перспектива преодолеть долину в пару-другую километров дополнительно его не радовала.

Только спустя два часа их, наконец, сопроводили в большой пещерный комплекс. Пока в качестве разведчиков сюда прибыли только Акила да Тиренций и с ними два «бессмертных» с Юкатана, которым Акила мог доверять. Дети Синопы, как правило, слыли воинственными и упрямыми, они не годились для таких миссий, но Нэхуэль и Уонэгиска проявили интерес и родине Акилы Шетти и показали быстрые результаты в изучении хинди. Их спокойствие и взвешенный ум не позволяли им принимать бездумные, спонтанные решения, основанные не чувствах. Все проблемы они с детства старались решать дипломатическим путем. И теперь их навыки могли пригодиться.

Войдя внутрь, Акила быстро сориентировался по приметам и символам. Он увидел на троне человека, держащего в одной руке булаву, в другой морскую раковину. На резном троне за его спиной были вырезаны руки из мрамора, держащие лотос и факел…Создавалось впечатление, что у него четыре руки. Перед ним никто иной, как священное божество Вишну. Его миловидная жена Лакшми стояла рядом с его троном.

Холодок пробежал по телу. Всё-таки Акила был индусом и не мог игнорировать такие вещи, несмотря на то, что понимал их суть.

Вишну сумел усилить действие гравилора – два прибора, расположенные на поясе спереди и сзади, позволяли ему парить в воздухе, и движения казались управляемыми. Он облетел команду атлантийцев. Что ещё придумали Боги для усиления своего могущества, можно было только предполагать!

– Кто вы? Где вы взяли это? И что вам нужно в Вайкунтхе? – спросил он, демонстрируя гравилор принадлежащий Акиле.

– Мы прибыли из Атлантиды. Вам что-нибудь говорит это слово?

– Атлантида?

Последовало долгое молчание.

– Это родина первых дваждырожденных. Вот эти два гравилора принадлежали некогда Пенджабу и Анджею. За ними мы и прибыли.

– Гравилор, Пенджаб, Атлантида…Я слышал это от отца…три тысячи лет тому назад.

– Так вот, мы прибыли из Атлантиды, и должны собрать всех «бессмертных» до образования Рим… – начал Акила, но остановил себя, чтобы избежать непонимания. – …до начала исторического периода и переправить в Атлантиду. Сколько бессмертных сейчас здесь?

– Почему вы вдруг решили, что мы вам подчинимся?

– Будущее понравится вам больше. Уверяю. И ещё мы просим вас о помощи. Мы хотим создать здесь базу, привезти некоторые вещи, чтобы собрать установку для перемещения в будущее и обратно. Мы хотим пожить здесь до той поры, пока не соберем всех вместе.

– Почему вы вдруг решили, что «бессмертные» пойдут с вами? – повторил бог.

– «Бессмертные» появились из-за нас. Их не должно быть в мире. Это неестественно и нарушает порядок вещей, – ответил ему Тиренций, который быстро понял ситуацию.

– Почему всё-таки, вы решили, что мы пойдем с вами? – в третий раз повторил Вишну. – Мы живем в этом мире бесконечно долго, таков порядок вещей. Этим порядком управляет не Атлантида и не ей его менять!

– Можно поинтересоваться, как давно вы живете здесь в Вайкунтхе? – задал неожиданный вопрос Уонэгиска.

– У нас уже много лет продолжается война. Среди дваждырожденных появились ракшасы – Вритра, Кали, Раван и Кубера. Их множество. Мы сделали большую ошибку допустив появиться на свет стольким дваждырожденным! Те, кто появился в мире позже нас, озлоблены и начали борьбу за владычество, смещая первых брахманов. Но среди людей они получают титулы злобных богов-разрушителей, демонов. Мы не можем позволить, чтобы зло захватило мир человека.

Это место тайное, Вайкунтхе, поэтому мы очень удивились вашему появлению. Мы спасаемся здесь от ракшасы, но всё равно уходим в мир, потому что не можем бросить людей, которые нам верят, на растерзание злым хищникам. Их ловите. Вы сможете помочь нам, если удастся победить в этой войне.

Ракшасы применяют машины будущего, оружие, которого мы не знаем. Или на их стороне кто-то из ваших, сведущий в оружии, или…На этих землях мы обнаружили следы неизвестного народа, остатки строений, редкие предметы, и, видимо, ракшасы нашли необыкновенное оружие. Есть такие свидетельства.

– Это интересно. Мы проведем своё расследование. И всё-таки, откуда появились ракшасы?

– Это многочисленные потомки Шивы. Как все боги, Шива должен был родить себе аватара – продолжателя дела Шивы. Это не просто наследник, а второе лицо «бессмертного», когда тот находится в состоянии сна. Он взял в жёны мою дочь Мохини и она пробудила в нём дремлющие силы жизни, но на свет родился сын: праведный, но не из дваждырожденных. И Шива не стал дожидаться срока, он стал брать в жёны других «бессмертных», и они нарожали ему множество детей. Эти дети перемешались друг с другом, производя на свет детей «бессмертных», но не лишенных уродств. Символом Шивы стала плодовитость, многожёнство и страстная любовь. Шивалинга появилась в храмах вместо изображения божества.

Для многих она стала истинным Богом, а другие отказывались поклоняться богу распутства. Так произошел раскол между богами людей. Но не между нами. Ракшасы увеличивались в числе с каждым столетием, они бесчинствуют и пытаются занять место богов.

– Да, не просто тут у вас. Мы, конечно, предполагали, что придётся попотеть, но чтоб настолько. Ну, что поделаешь. А что всё-таки насчёт размещения здесь у вас нашей станции?

– Хорошо. Я даю согласие, если вы одолеете ракшасов.

Началось строительство. Базу решили разместить повыше, ближе к вершине. Для этого идеально подходила Кайлас.

Одновременно со строительством Атланты искали и собирали в Вайкунтхе «бессмертных». В основном женщин и детей, все остальные ополчились на борьбу с ракшасами и их сторонниками. Во главе ополчения встали и боги и их живые аватары из дваждырожденных. Атлантида помогала техникой, а также оружием, вопреки всем гуманистическим ценностям своей миссии. Но решение было принято не сразу и не только главой института – в решении принимало участие мировое правительство из будущего.

Оружие ракшасов было мощной, разрушительной силы, и перворожденным нечего было противопоставить им в ответ. Они всякий раз терпели поражение.

– Ничего подобного я не видел в своей жизни. Создаётся впечатление, что это оружие извергает молнии. Из створа вылетает плазмоид, оставляя длинный светящий след длинной до трёхсот метров. Образуется сильный электрический разряд, разрушительная ударная волна и главный признак – огни святого Эльма. Понаблюдав, мы окончательно пришли к заключению, заметив что военные действия особо активизируются в сезон дождей. В то время, когда грозовой фронт особенно активен.

– Видимо оружие это требует постоянной подзарядки атмосферным электричеством. Другого способа они не знают, по-видимому? – дополнял отчет Тиренций.

– Да, Тиренций прав, – продолжил рассказ Акила. – Нам нужно внимательнее отнестись к молниезащите апперов и другого оборудования. И, конечно, людей. Пока не удалось заполучить образцы огнестрела, но, думаю, это дело времени…

По проекту, чтобы сделать станцию недоступной для посторонних и удобной для парковки летательных аппаратов, гору Кайлас разбили на три части: вертикально срезали нижнюю треть, по периметру создав отвесный склон; верхнюю часть – пирамиду, превратили в собственно рабочую площадку, расширив небольшую полость внутри до большой сводчатой залы. Сеть пещер соединили лестничными пролетами. Завезли оборудование. Перед портиком входа срезали площадку для апперов.

Первую, суровую зиму в Тибете с резкими контрастами температур все поголовно болели – от простого бронхита, до пневмонии. У местных знахарей на все болезни был один ответ – пажитник. Его собирали и сушили, заваривая как траву, так и мышиный горошек— пирамидальные семена-фасолинки. Пажитник использовали от запоров, для заживления ран, лечения суставной и зубной боли, и, конечно, как отхаркивающее при кашле. В каждом углу здесь висели ароматные пучки пажитника, а фасолинками семян часто приправляли еду. Казалось, что всё вокруг просто пропахло пажитником, и попадая в города и селения нас сразу чуяли по запаху и называли Шамбала.

Ещё Пенджаб принес это персидское название в Махенджо-Даро. Все знали, что Шамбала – это спасение не только от болезней, но ещё и от бед. Небесные колесницы приносились из Шамбалы и снова уносились в тайное, святое место.

Всё получалось неплохо, Кайлас хоть и походила на кусок необработанной глины, но всё больше приобретала свои проектные очертания.

– О, Шивалинга, – воскликнул Вивасват, впервые увидев недостроенный Кайлас.

– Да ну! Где ты видишь шивалингу? Если бы я лично не видел господа Шиву… я бы подумал, что это ты!

– Я думаю, ты прав, Акила! Страстность и неукротимая животворящая мощь – это он унаследовал от отца. Ха-ха-ха.

Все, кто был рядом, почтительно засмеялись.

Работа не останавливалась ни на день…пока на территорию Вайкунтхе не вторглись ракшасы.

Глава двадцатая. Мёртвое озеро