Хотя, слово «pain» («боль»), все же, немного смущает. Гуманизм, либерализм и популярная психология глубоко проникли в сознание современного общества. Считается, что человек стремится к удовольствию и пытается избежать боли. Поэтому многие говорят о «дискомфорте» и стремятся к комфорту по формуле «хочу быть богатым и знаменитым», а Рэй Далио не боится говорить о боли, и управляет ресурсами планетарного масштаба. И это нормально.
Книгу Рэя Далио «Принципы» легко найти в интернете. На сайте фонда www.bridgewater.com есть прекрасная презентация «Как работает экономика». Презентация переведена на несколько языков, включая русский.
Рассуждая о разнице между «болью» и «дискомфортом», уместно вспомнить о другом авторе – Марси Шимофф, которая написала мировой бестселлер «Книга N1. Про счастье». Если не читали, советую прочитать. Книжка переведена на русский. В ней Марси Шимофф приводит свою формулу успеха, чем-то похожую на «уравнение прогресса» Рэя Далио. Однако, у Марси Шимофф она по-женски более мягкая и «принимающая».
СОБЫТИЕ + ОТНОШЕНИЕ = РЕЗУЛЬТАТ
К результату ведет любое событие, но результаты могут быть разными. Вместо «прогресса», как у Далио, или «результата», как у Марси Шимофф, после знака равно иногда появляется «регресс». Циники говорят: «Лень и нелюбопытство правят[76 - Точнее: «лень и нелюбопытство ЦАРЯТ в мире». Слово «править» подразумевает активное деятельное начало, а «царить» можно пассивно. В полной версии получется примерно следующее: «Лень и нелюбопытство царят в мире, а деятельное начало и любознательность правят миром».] миром». В шутливой форме эта тенденция отражена в «Законах Черномырдина».
Народная молва приписывает Виктору Степановичу Черномырдину, бывшему премьер-министру России, формулировку трех законов.
«Первый закон» хорошо известен. Это: «Хотели, как лучше, получилось, как всегда!»
«Второй закон» менее известен. Возможно, в силу довольно длинной формулировки:
– Если все мы, все, кто здесь есть, вдруг, станем работать лучше, то большого вреда от этого, наверное, не будет!
«Третий закон» краток и емок:
– Не было никогда, и вот – опять.
Результат в любом случае (во многом) зависит от самого человека. Если нельзя изменить событие, то можно изменить своё отношение к нему. Ответ на вопрос: «Что делать?» – в крылатой фразе, которую приписывают целому ряду авторов: Франциску Ассизкому, Оптинским старцам, древним грекам, восточным мудрецам, хасидическому рабби Аврааму-Малаху, американскому писателю Курту Воннегуту…
Курт Воннегут – автор романа «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей». В кабинете Билли Пилигрима, главного героя романа, висела молитва:
ГОСПОДИ, ДАЙ МНЕ ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ, ЧТОБЫ ПРИНИМАТЬ ТО, ЧЕГО Я НЕ МОГУ ИЗМЕНИТЬ, МУЖЕСТВО – ИЗМЕНЯТЬ ТО, ЧТО МОГУ, И МУДРОСТЬ – ВСЕГДА ОТИЧАТЬ ОДНО ОТ ДРУГОГО.
Мудрость – это, пожалуй, самое сложное. Ни в формуле Далио, ни в уравнении Щимофф – «мудрость» не обозначена никаким знаком. Присутствие мудрости подразумевается, но «графически» ее нет.
Позволим себе некоторую вольность и «заполним пробелы». Получается…
МУДРОСТЬ * (СОБЫТИЕ + ОТНОШЕНИЕ) = РЕЗУЛЬТАТ
Раскрываем скобки по правилам школьной математики:
МУДРОСТЬ * СОБЫТИЕ + МУДРОСТЬ * ОТНОШЕНИЕ = РЕЗУЛЬТАТ
Согласно порядку математических действий, сначала умножают, потом складывают. Получается, что для получения искомого результат – «мудрость» нужна всегда. Особенно, если есть выбор. Чаще всего человек сам выбирает событие, в котором участвует / не участвует, и свое отношение к нему.
Впрочем, «мудрость» – звучит тяжеловато и на первый взгляд – «это все не про нас». На бытовом языке «мудрость», обычно, называют «здравым смыслом». «Здравого смысла» вполне хватает для обычной и полной будничных приключений жизни. Дом – работа – дом – работа, поел – поспал – телевизор (видосики в интернете) – книжка – кино – театр – разговоры за жизнь. И где-то между всем этим блещут кристаллы радости.
В заключении этой главы не удержаться от цитаты Джима Рона (Jim Rohn) – известного бизнес-тренера, который сказал:
– We must all suffer from one of two pains: the pain of discipline or the pain of regret. The difference is discipline weighs ounces while regret weighs tons. Мы все должны страдать от боли дисциплины или боли сожалений. Разница в том, что дисциплина весит унции, а сожаления – тонны.
Ходжа Насреддин и второй закон диалектики Гегеля
Предупреждение об обманчивом блаженстве зоны комфорта присутствует в общественном сознании с незапамятных времён.
Одиссей попросил своих товарищей привязать его к мачте, чтобы не поддастся сладкоголосому пению сирен и не направить свой корабль на скалы.
Более близкий к нам пример: в романе «Упадок и разрушение» Ивлин Во описывает жизнь лондонской аристократии 20-х годов ХХ века. Красивая, изящная и необременительна жизнь, полная развлечений. Нет морали, и нет ограничений. Упадок и разрушение в обманчиво красивой, убаюкивающей и спокойной упаковке. Видимо, именно подобные ситуации способствуют появлению словосочетания «сладкий яд».
И все же, остаётся вопрос:
– «Боль» или «дискомфорт»? Что выбрать?
От подобного вопроса невольно поежишься. Кто сознательно выбирает «боль»? Разве что герои фильма / книги «Пятьдесят оттенков серого» и примкнувший к ним Леопольд фон Захер-Мазох со своей «Венерой в мехах».[77 - Леопольд Захер-Мазох, уроженец Лемберга (ныне Львова, Украина). Большую часть жизни жил в Германии. Писал по-немецки. Цитата из Википедии: «Переживания личной жизни Захер-Мазоха, который получал патологическое сексуальное наслаждение от подчинения физическому и эмоциональному насилию со стороны женщин, нашли своё отображение в его произведениях… „Разведённая женщина“ (1870) и „Венера в мехах“ (1870) … Тема издевательства деспотической женщины над слабым мужчиной… с течением времени становится настолько выразительной, что венский психолог Рихард фон Крафт-Эбинг называет… патологию, которая характеризуется получением удовольствия от боли и подчинения, мазохизмом».]
И тут самое время вспомнить о… Фридрихе Гегеле, который рассказал нам о законах диалектики, которых всего три.
Пропустим первый и начнём сразу со второго: количественные изменения ведут к обретению нового качества. Причем новое качество возникает скачкообразно. Это когда «просыпаются» богатым и знаменитым. Десять лет упорного труда, предшествующие этому, не видны стороннему наблюдателю. Чем дольше человек добивается своих целей, тем они кажутся более недостижимыми. Кто-то пользуется этим во благо, а кто-то во вред.
Ходжа Насреддин, главный герой книги Леонида Соловьёва «Повесть о Ходже Насреддине», выкручивался из самых сложных ситуаций.
Однажды,Падишах приказал Насреддину научить осла говорить. Насреддин испросил для выполнения задания 10 лет. Падишах согласился. Когда Насреддина спросили, зачем ему столько времени, он ответил, что за 10 лет либо падишах, либо осел отправится в мир иной.
В волшебную силу обучения Ходжа Насреддин не верил, зато знал законы диалектики!
Впрочем, добавим позитива… Мысль материальна! Поэтому стОит помнить о силе позитивного мышления!
Позитивный пример перехода количества в качество: песня «Весёлый ветер» из кинофильма «Дети капитана Гранта» 1936 года. Музыка Исаака Дунаевского, слова Василия Лебедева-Кумача.
Кто привык за победу бороться,
С нами вместе пускай запоёт.
Кто весел – тот смеётся,
Кто хочет – тот добьётся,
Кто ищет – тот всегда найдёт!
Одним словом, «per aspera ad astrum – через тернии к звездам».
Однако, вопрос: почему «aspera» удается эффективно останавливать усилия человека по достижению желаемого? Эта эффективность настолько велика, что люди иногда говорят: «Желания не исполняются!»
Это верно лишь отчасти. Сильные желания, на самом деле, обладают неприятным свойством удивлять человека тем, что они… исполняются. Причем, в самый неподходящий момент. Желание исполнилось, и человек остается один на один с тем, что когда-то представлюсь недостижимым.
Будьте бдительны и осторожны со своими желаниями. Иногда они исполняются.
Впрочем, найдутся пессимисты, которые скажут, что, на самом деле, ВСЕ желания исполняются. Просто не сразу, а спустя какое-то время. Человек уже забыл, что когда-то хотел. И, вдруг, – бац! – награда застигает «героя» врасплох:
– Заказывали? Получите! Отказы не принимаются.
Утверждение о том, что «все желания» исполняются, звучит почти жестоко. Думаю, что у каждого есть право на ошибку.
Впрочем, у каждого человека есть неотъемлемое право на исправление допущенных ошибок. Стукнувшись лбом об овеществлённый результат свои желаний, можно скорректировать мечты и ожидания.
Профессор Преображенский в «Собачьем сердце» говорил: «Разруха в головах, а не в клозетах».
Верно и то, что пока не придумано другого способа обучения, кроме «проб и ошибок». Не будь исполнения желаний, не было бы и ошибок. Процесс обучения тогда бы полностью застопорился.