На собрании коллеги проголосовали против исключения из комсомола, за что им в благодарность я выставил магарыч. Так, благодаря поддержке друзей, сохранил право осуществить заветное путешествие в Болгарию. Эту дружественную страну в шутку называли 16-й республикой СССР, однако, это не повлияло на строгость проверки, которую устроили всем кандидатам в горкоме комсомола. Экзамен был настолько унизителен, что двое из кандидатов, громко хлопнув дверью, вероятно, навеки лишились возможности созерцать пейзажи солнечной Болгарии. (Понятное дело, мы тогда не могли знать, что через 12 лет СССР перестанет существовать.)
Тем счастливчикам, которые прошли проверку на высокую коммунистическую нравственность, прочитали длинную лекцию про осторожность и бдительность, поскольку агенты вражеских разведок уже ждут нас и сделают все возможное, чтобы завербовать неискушенных советских комсомольцев.
Солнечная Болгария.
В Болгарии меня приятно поразило отсутствие на домах всяких плакатов, лозунгов и портретов партийных вождей. Я удивлялся: социализм… без дебилизма! Кроме того, еще приятно поражала атмосфера доброжелательности – люди испытывают удовольствие, делая другому какую-то услугу. На чистых улицах не встречал бродяг, алкоголиков или нищих. Спиртное в магазинах дешевое, многочисленные кафе и ресторанчики переполнены, но пьяных не было – компании болгар, бутылки вина хватало, чтобы веселиться целый вечер. Это явление зримо демонстрировало культуру народа.
Сигнализацию видел только в валютном магазине, болгарских же милиционеров увидеть не суждено, очевидно потому, что у них нет преступности. Именно так: в валютном магазине возле стекла висел оторванный датчик, который реагирует на удар. Выбивай ночью стекло, залезай и бери, что хочешь. Не брали…
У нас же оборудовали сигнализацией даже киоски уцененных товаров! И это все при том, что стоимость установки сигнализации и ее обслуживание, часто была больше цены тех уцененных товаров.
Однажды одна из девушек радостно похвасталась:
– А я сегодня болгарского милиционера видела!
Той девушке повезло: преступности почти нет, поэтому и правоохранители на улицах встречаются довольно редко.
Жили болгары по-разному, но все дома были на удивление опрятные, аккуратные, а дороги, хоть и не широкими, но без выбоин. Понимал: объясняется это тем, что болгары чувствуют себя хозяевами собственного государства. У нас же каждый гражданин чувствует себя хозяином только своей квартиры или дома. Это означает, что все остальное,– государственное, то есть не мое. Вот и воруем из государственных колхозов, заводов, фабрик, и несем в свой дом, чтобы государственное стало своим. Такое же отношение у нас к улицам, паркам, лесам. Делал вывод: способ их мышления значительно отличался от нашего.
Наглядный пример: возле школы молодежь устроила дискотеку. Один протянул из дома кабель, второй принес магнитофон, третий – цветомузыку. Молодежь танцевала. Был слышен смех, шутки, но никто не распивал спиртное, не ругался, не размахивал кулаками. Если бы не видел собственными глазами, что так можно веселиться на трезвую голову, – не поверил бы. У нас же подобная ситуация вызывает со стороны молодежи жалобы: "Заливаем тоску самогоном, потому что никто о нас не беспокоится – ни колхоз, ни комсомол, ни управление культуры".
Вспомнилось, как однажды зашел с ровесниками в колхозное девичье общежитие. Ребята перед визитом, как у нас принято, выпили спиртного. (Как у нас говорят, остограммились.) Один из нас, очевидно, перебрал меру (окилограммился), потому что заснул на постели девушки, и… описался. Владелица кровати к нам насмешливо: "Вот такие казаки сейчас на Украине!" И возразить было нечем, – народ, действительно, деградирует.
Экскурсоводом нашей группы был лысоватый, склонный к полноте мужчина лет тридцати. Я спросил, имеет ли он друзей в банках, и услышав утвердительный ответ, попросил обменять рубли на левы. На мое удивление, мужчина в обещанный срок обменял деньги по официальному курсу и отказался взять за услугу вознаграждение. Его любила очень красивая молодая девушка. Я заподозрил, что та юная красавица, скорее всего, любит его деньги. Однажды в конце дня, я бесшумно шел по почти безлюдному пляжу. Положив голову на грудь любимого, девушка с закрытым глазами счастливо улыбалась. Подумалось тогда: даже любовь у них без лицемерия…
Болгары красивы. Особенно девушки и молодые женщины. Гибкий стан, густые темные волосы, карие глаза, смуглое тело. Если наши люди, чтобы хорошо выглядеть, покупают модную одежду, украшения, косметику, то у болгар красота естественная.
Еще в первый день пребывания на земле солнечной Болгарии руководитель нашей группы (что он работник КГБ догадывались все) предостерег всех нас против любовных романов с иностранцами. Долго объяснял, что в загранпаспорте зарегистрировать акт бракосочетания невозможно.
Однажды вечером, в рамках культурного обмена, повели нас на дискотеку. Меня приятно поразила атмосфера доброжелательности, искренности. Не было подогретых спиртным, не было парней уголовного вида, не слышно грязной брани. Непривычно это было. Поразила доселе невиданная атмосфера раскрепощенности, открытости, искренности. У нас же обычно люди закомплексованные, зажатые, запуганные, – каждый кого-то подозревает, и каждый раз долго думает: то ли правду сказать, выгоднее соврать… Почему-то вспомнилось сравнение из песни: "Снег без грязи, как долгая жизнь без вранья". Взаимоотношения у них без грязи и поэтому жизнь приятнее, и соответственно, дольше…
Давно мечтал приобрести иностранный радиоприемник. В валютном магазине был представлен широкий выбор радиоаппаратуры. Одно плохо: нет валюты. Попутно обратился к нескольким ребятам из нашей группы: "Может, какой-то иностранец будет продавать доллары или марки, сообщите, пожалуйста, мне".
Вечером того же дня ко мне подошел руководитель группы и сказал: "Интересуешься валютой? Подожди, дома в КГБ мы еще поговорим об этом". Настроение испортилось – растворившись в атмосфере раскованности, искренности, потерял бдительность. Как же я устал от нашей продажности.
Повезли на экскурсию посмотреть панораму исторических сражений. А там, на зеленом травяном фоне крупными камнями выложено: МОСКВА, КИЕВ, ОДЕССА и тому подобное. Другими словами, всем нам надоевшие, вездесущие, надписи, визитки вроде "Здесь был Вася". Названий же чужих городов не было. Возможно это объясняется тем, что иностранцы ленятся таскать и выкладывать тяжелые валуны для того, чтобы прославить свой край?
Вспомнились слова песни Владимира Высоцкого: "Распространенье наше по планете особенно заметно вдалеке, – в общественном парижском туалете есть надписи на русском языке!".
Иностранцы такие же люди как и мы: такая же голова, туловище, руки, ноги. Отличаемся мы только тем, что мозговые извилины у нас закручены в противоположном направлении…
В столовой рядом с нами питались молодые сторонники коммунистической идеи из Греции. (Что-то вроде наших комсомольцев.) Наблюдательные парни и девушки из нашей группы обратили внимание, что их кормят значительно лучше. Все пришли к логическому выводу: они, граждане так ненавистной им капиталистической системы свое пребывание валютой оплачивают, а мы, жители "социалистического лагеря", – "деревянными" рублями.
На ступеньках ресторана, среди группы туристов, молодой чех, используя общепонятные слова, мимику и жесты, возмущенно объяснял, как жестоко советские войска летом 1968 года раздавили их жажду правды и свободы. Больно стало, что и я являюсь молчаливым соучастником преступлений нашей власти.
Повели нас посетить мавзолей ихнего "Ленина", – Георгия Димитрова. Чем ближе я подходил к усыпальнице, тем хуже стал себя чувствовать. При входе, и в каждом закоулке стояли "гайдуки" – молодые охранники в национальной одежде: белые приталенные штаны, белая с красным куртка и высокая баранья папаха. Пахло затхлостью, каким-то дезинфицирующим раствором.
Когда же стал спускаться по лестнице к саркофагу, стало совсем плохо. Такое впечатление, будто из меня выкачали всю энергию, силу. Чувствую: вот-вот потеряю сознание. Это же какой конфуз будет мне и скандал нашей группе! Чтобы избежать худшего, устремил взгляд на затылок предыдущего человека, и стал искренне молиться: "Господи, помоги, дай силы выйти на чистый воздух". Едва поднялся по лестнице из могилы вверх. Медленно кое-как оклемался. Вот так я был в склепе, а идола так и не видел.
Две ночи плохо спалось, только задремлю – снится дед (по отцовской родословной). Появилось предчувствие беды.
Следует заметить, что в социалистической стране, наши развлечения в свободное от экскурсий время руководители группы не очень-то контролировали, поэтому все отдыхали как хотели и могли. Я уже говорил, что болгары красивые. Тут еще и оказалось, что они очень галантные ухажеры. В последний день, наивные девушки, которые забыв предостережение, имели неосторожность влюбиться, горько плакали в объятиях любимых – понимали, что прощаются навсегда.
Валюту я все-таки купил. И оказалось, что тех 2 долларов и 20 немецких марок на радиоприемник мало. Докупить же валюты не мог – уже не было денег. А я не очень то и переживал – твердая валюта она и в Африке валюта. Докуплю, – думаю, – дома и приобрету радиоприемник в "Березке". (Так назывались валютные магазины в столицах союзных республик.) Хранение капиталистических денежных знаков у нас каралось законом, (нашли более 100$ – заключение гарантировано) поэтому те иностранные купюры я спрятал за подкладку модного тогда кошелька. (Были такие с фотографией подмигивающей японки.)
Возвращение домой.
Вернувшись на родную Украину, попал, словно на другую планету. Бросались в глаза серые дома с облупленными фасадами, кучи мусора и мрачные, всегда чем-то озабоченные люди. В первый же день на родной земле, тот кошелек я взял с собой в город, но заметил, что он перегибается, когда я сажусь. Жалко было фотографию подмигивающей красавицы, и поэтому я попросил девушку из нашей группы, чтобы она сохранила его до вечера в сумочке. Согласилась. В конце дня девушка горько плакала, – кошелек украли, когда она стояла в очереди за пирожками. К обворованной подходили подруги и, поглядывая на меня, успокаивали, что-то шептали на ухо. Я догадывался: они убеждают подругу в том, что я блефую, то есть вменяю ей, наивной, пропажу несуществующих денег. Ситуация была идиотской: понятное дело, я ничем не мог доказать свою правоту. Девушка же плакала, и обещала переслать похищенную сумму почтовым переводом. Я догадывался, что не вышлет ни копейки. Так и случилось.
А впрочем, я не таил на нее зла,– потому что понимал: всему виной наш образ жизни, который породил такую преступность.
Дома родители встретили печальной новостью: "А мы деда похоронили". Но эта трагическая весть для меня уже не была неожиданной, – вещий сон правдиво указал дату смерти. Переживал, что будут неприятности за то, что интересовался валютой, но обошлось.
Глава III
Планирование акта самопожертвования.
Мне очень нравился поступок Моисея, который перед всем оголтелым, развратившимся народом разбил, и сжег золотого идола. Вот и я, по его примеру, мечтал ценой собственной жизни разрушить мавзолей советского идола – Ленина, который находится в столице социалистической империи. Именно этот объект, считал я, стоит того, чтобы пожертвовать своей жизнью. Из программ радио "Свобода" слышал о подобных попытках своих предшественников. Особенно запомнилась рассказ о взрыве в середине мавзолея в сентябре 1971 года. Тогда вместе с подрывником погибла супружеская пара, несколько человек, в том числе дети, были ранены. Тело вождя было накрыто пуленепробиваемым стеклом и потому не пострадало. Очевидно, чтобы не вызвать подозрения, смертник не рискнул больший заряд на теле поместить.
Конечно, наши средства информации эти факты замалчивали. Итак, – рассуждал я, – достаточное количество взрывчатки в середину усыпальницы не пронесешь. А впрочем, похожий план не устраивал меня по другой причине, – погибнут невинные люди.
Выкристаллизовался вариант: нужно поместить солидный заряд вплотную к боковой стене. Взрыв прогремит на весь земной шар, – такое невозможно скрыть, а тем более восстановить к моменту начала их сатанинской демонстрации. От взрывной волны вылетят окна в Кремле, слетят звезды с погон у многих партийных генералов, а самое главное,– этот взрыв разбудит народы Империи от рабского сна.
Своей жизни мне было, не жаль, ибо кто я такой в нашем социалистическом раю? Я ничтожный, бесправный раб, такой же, как все мои соотечественники, кроме, конечно, коммунистической элиты. Кроме этого, уже надоело работать на аптеку и оптику.
Смелость часто является следствием чувства обесценивание жизни, тогда как трусость, всегда, – следствие ложного преувеличения ее ценности. (Ф.Искандер)
С чем у каждого ассоциируется старость? Плохое зрение, отсутствие зубов и волос на голове, запах лекарств. Так таким же я был уже в молодости: зрение испортил книгами, плохие зубы унаследовал от родителей, волосы выпадали вследствие осложнения после травмы, случившейся из-за колдовства, всевозможные болезни прилипали сами. Жалко было только маму, потому что, как в одной русской песне поется: "Жена найдет себе другого, а мать сыночка – никогда".
Знал: ни один патриот во время вражеского нашествия не откажется идти в армию. Не откажется, даже зная, что на войне убивают, и что дома в случае его смерти останутся на произвол судьбы родители, жена и дети…
Конечно, страшно умирать, но еще страшнее прожить всю жизнь подлым трусом, ничтожным рабом. Нас же долгое время воспитывали на идеологии самопожертвования ради светлой цели. Обычно в молодости одни фанатики посвящают свою жизнь революции, другие – Богу. Я же выбрал эти два пути одновременно. По примеру Моисея, планировал уничтожить мавзолей коммунистического идола, и просил на это Божьего благословения. Просил благословения, потому что знал: мавзолей является культовым сооружением коммуносатанистов, которое охраняет сам сатана!
Считал, что просить благословения Всевышнего – это очень мудрый ход. А и действительно, почему Моисею можно, а мне нет? Знал: за уничтожение идола еще ни один мужчина не назвал Моисея преступником. Знал из Библии, что наш Бог является Богом не мертвых, а живых. У Него все живые, поэтому пострадавшие во все века за правду и веру, в потустороннем мире встретят меня с почестями.
Когда Иисус Христос прибыл в Иерусалим, прекрасно зная, что там Его приговорят к высшей мере наказания – распятию. Ученики, а позже последователи, во время гонений на веру смело проповедовали учение Христа, прекрасно зная, что их за это ждет. Вот и становились священномучениками. Так и я…
Ленин – основоположник сатанинской идеологии!
За что же я так ненавидел организатора так называемой Великой Октябрьской социалистической революции? В каждой нации есть порядочные люди, и есть негодяи. В сознании каждого из нас борются добро и зло, любовь и ненависть. Порядочные люди живут честно, потому что они так воспитаны. Подлых в нормальном обществе сдерживает от зла страх Божьего наказания, страх перед правосудием, стыд перед людьми. А Ленин отменил стыд, узаконил беззаконие!
Первая мировая война затянулась во времени, захлебнулась в крови. В результате неслыханной коррумпированности и некомпетентности всех слоев властных структур, в Российской империи образовался хаос, который, что вполне логично, вызвал недовольство населения. Вот этим и поспешили воспользоваться различные революционеры. В трудное для государства время коммунисты пообещали легковерным обывателям земной рай: Равенство, Братство, Свободу. Марксистско-ленинские проповедники уверяли, что Вселенная, и наша планета Земля возникли в результате эволюции, то есть, сами собой. Бога нет, а раз так, то все позволено! Долго революционеры кормили обывателей сладкой словесной отравой, – зомбировали сознание, и так-таки достигли цели.
Откуда мятежники взяли деньги на революционную деятельность? Сначала они проводили "эксы", – грабили государственные кассы и экспедиции, которые перевозили деньги. Вспыхнула Первая мировая война, и правительство враждебной Германии стало щедро финансировать коммунистов, чтобы изнутри развалить Российскую империю. И это логично: на войне цели оправдывают средства.
В начале 1917 года русская армия на фронтах достигла значительных успехов, – до победы было уже рукой подать. Оно-то так, но вождь коммунистов, Ленин, оказался на удивление талантливым популистом. Он честно отрабатывал немецкие марки: обещал прекращение войны, мир – народам, хлеб – голодным, заводы и фабрики – рабочим, землю – крестьянам. Бросил клич: "Мир хижинам – война дворцам", и этим узаконил грабеж. Говорил про кухарку, которая при советской власти сможет научиться управлять государством.
Обещал: "Кто был никем, тот станет всем!" Этим самым он давал понять: при новой власти у бедноты (пролетариата), появится много возможностей для карьерного роста. Люди, уставшие от затяжной, кровопролитной войны поддержали "миротворца" Ленина, – пошли за ним "на бой кровавый, святой и правый".