БОЖЕНЬКА для советского народа. Житие Владимира Ульянова-Ленина, том 1

Раскол социал-демократов на Втором съезде РСДРП, проходивший в июле-августе 1903 года в Брюсселе-Лондоне, на «плехановцев», меньшевиков и сторонников «диктатуры пролетариата», большевиков, привёл к полному разрыву прежних дружеских отношений между Ульяновым-Лениным и Юлием Мартовым. Троцкий свидетельствовал в своим мемуарах, на съезде Ленин завоевал Плеханова, но ненадолго. «Дружба» Ленина с Плехановым закончилась в 1907 году, после Штутгартской конференции «Социалистического Интернационала», на которой Плеханов ввёл Ульянова-Ленина в круг международной социал-демократии, перед этим, в 1905 году введя его в состав «Международного Социалистического Бюро» как представителя от РСДРП, в результате чего Ульянов-Ленин начал получать «партийную зарплату», как он сам её называл, и ещё деньги от «организации» для оказания материальной помощи бедствующим в эмиграции членам партии. После этого Плеханов стал ему уже не нужен.

С 1900 года Владимир Ульянов-Ленин, перебравшись за границу, в России стал появляться кратковременно, появился в Санкт-Петербурге, во время событий 1905 года, и только через 12 лет после этого, весной 1917 года вернулся к свершившейся «Февральской революции» и свергнувшей самодержавие в России. Эти значимые для успеха его дальнейшей деятельности события в России совершили «люди не его круга общения», и лично он не имел даже информации что это произойдёт. Эти же люди, не его круга, помогли ему в реализации его политической программы, «диктатура пролетариата и гражданская война в России», их эта программа очень устраивала.

В начале нового 1902 года и Пётр Струве приехал в Мюнхен, чтобы подписать с Плехановым договор об участии его группы в финансировании издательства журнала «Современное обозрение», для публикации документов, обличающих российский режим самодержавия.

Пётр Струве, из семьи Астраханского и Пермского губернатора, одногодок Владимира Ульянова, со студенчески времён стал «революционером», но боролся за «политическую свободу», за конституционное правительство. Ульянов-Ленин наотрез отказался от встречи со Струве. Струве был для него опасным конкурентом, Пётр Струве был автором «Манифеста РСДРП», для первого номера «Искры», а конкуренты для Ульянова-Ленина среди коллег были не переносимы, они вызывали у него при общении приступы ярости, последствие его склонности к истерической психопатии.

Переговоры же с Плехановым у Струве прошли успешно. Он не видел в либералах-конституционалистах соперников и демонстрировал явное стремление к сотрудничеству с ними, в борьбе с самодержавием. Ульянов-Ленин потерял в лице Петра Струве первого издателя своих «революционных» трудов, и стал его критиковать во всех своих работах, чем очень поспособствовал росту популярности Петра Струве в социал-демократических кругах, о чём свидетельствовал сам Струве.

Но газета «Искра», Центральный орган РСДРП, в конце 1903 года оставалась за «плехановцами», и издавалась без участия Ульянова-Ленина ещё два года.

Глава 6.

Швейцария. Издание газеты «Искра». II съезд РСДРП.

Жизнь в эмиграции

Биография: «Вопрос о программе газеты и журнала, об их издании и совместном редактировании обсуждался на совещаниях в Бельриве и Корсье (близ Женевы). На совещании в Корсье, в котором участвовали В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод и А. Н. Потресов, разногласия с Плехановым обнаружились особенно резко; обсуждение вопросов протекало очень бурно, атмосфера совещания была невероятно напряжённой… Газету было решено издавать в Германии… После окончания переговоров Ленин выехал в Мюнхен, где обосновалось главное ядро редакции. Из конспиративных соображений он поселился здесь сначала без паспорта, под фамилией Мейера, а потом жил по паспорту на имя болгарина Иорданова…».

Приехав в Швейцарию, в Женеву, Владимир Ульянов-Ленин поселился на квартире у Юлия Мартова и встретился с Георгием Плехановым в Женеве, а потом с Павлом Аксельродом в Цюрихе. С ними он повёл переговоры по личному участию в издании газеты «Искра».

Вся «свара» на встрече в Корсье была устроена Владимиром Ульяновым. Он, раздувая свой «марксизм», выдвигал свои требования, отчаянно фрондировал, вызывал протест у присутствующих, стремился возвыситься над окружающими его «товарищами», которые его реально содержали. Это было не опасно делать, все они были мирными интеллигентами, кроме террористки Веры Засулич, скрывавшимися от российского правительства. Ульянов-Ленин в приступах бешенства стремился отстоять свои требования и предложения, которые не принимались участниками совещания, тем более что его предложения не подкреплялись им финансово. Постепенно у окружающих его «товарищей» в Швейцарии, Ульянов-Ленин начал вызывать отвращение, даже у террористки Веры Засулич, что в дальнейшем привело к его бойкоту всем коллективом редакции «Искра».

Первый номер газеты, органа вновь образованной в Минске РСДРП уже готовился к печати в Лейпциге. Финансовый директор печатных изданий группы Плеханова Александр Гельфанд (Парвус) предложил Ульянову-Ленину работу по контролю за выпуском газеты «Заря», печатавшейся в Штутгарте. Там Ульянов жил под фамилией Мейера, а потом стал жить по паспорту на имя болгарина Иорданова.

Редакция Центрального Органа «Искра» состояла из пяти человек, Плеханов, Аксельрод, Потресов, Засулич, Гельфанд и избиралась съездом РСДРП. Для принятия решения, по делам газеты, каждый участник группы имел при голосовании один голос, Плеханов имел при голосовании, 2 голоса. Все участники являлись соредакторами. Чтобы законспирировать издание газеты, было принято решение выпускать её в Германии, а не в Швейцарии. Печать первого номера прошла в Лейпциге, в декабре 1900 года.

В апреле 1901 года, после окончания Уфимской ссылки, в Мюнхен приехала Надежда Константиновна Крупская, вместе с мамой Елизаветой Васильевной. Прежде чем нашли где обосновался Владимир Ульянов проехали по многим городам и адресам, пока не отыскали его под фамилией Мейер. Устроились на жительство в пригороде Мюнхена, Швабинге, где сняли квартиру. Обзавелись обстановкой, прикупили подержанной мебели. В быту и в одежде Владимир Ульянов придерживался строгого аскетизма, доходившего порой до самобичевания, все добытые деньги уходили на «революционную» работу.

Помощь, а практически финансирование, в издании газет «плехановской группе» оказывали германские социал-демократы, Клара Цеткин, Адольф Браун, Дитц, польский социал-демократ, Юлиан Мархлевский.

Владимир Ульянов-Ленин кроме издания газеты «Заря» занимался отправкой газет и перепиской с корреспондентами в России, по версии биографии. Реально перепиской стала заниматься Надежда Константиновна, а отправкой занималась специальная группа, организованная в Швейцарии. Чтобы переправлять большие объёмы нелегальной печатной продукции в Россию, требовались вложения немалых сумм денег, которые у Владимира Ульянова отсутствовали.

В 1900 году начался мировой экономический кризис, который ухудшил экономическое положение рабочих и в Российской империи, что привело к массовой безработице в промышленных центрах. Кризис продолжался до 1904 года, до начала русско-японской войны. В России стали проходить демонстрации протеста, с лозунгами «Долой самодержавие». Газеты «Заря», «Рассвет» и другие газеты и журналы, издававшиеся «группой Плеханова», пробуждали недовольство либеральной части населения России, а газета «Искра», предназначалась специально для возбуждения рабочих России, все они «клеймили» политику царского самодержавия, хотя царское правительство постепенно расширяло фабричное законодательство статьями для защиты интересов рабочих и для ограничения «финансового беспредела» фабрикантов.

Перепечатка номеров «Искры» была организована и в России, в Кишинёве, в Екатеринославле, в Баку. Большие партии газет и журналов переправляли морскими судами, легче было спрятать их от досмотра, потом сбрасывали их в порту прибытия с борта в воду, откуда их вылавливали подходившие суда, малые партии газет везли агенты «Искры», укрывая их в своём багаже.

Владимир Ульянов продолжал свою раскольническую сектантскую деятельность, оставаясь в рядах издательства за границей. Он умело конспирировался и действовал скрытно. Он написал и напечатал отдельным листком «Заявление редакции „Искры“», в котором объявлял необходимость создания революционной партии, неразрывно связанной с рабочим движением. При этом он требовал сначала, «решительно размежеваться» с нереволюционными элементами в партии. Шла подготовка ко II съезду РСДРП.

Началась подготовка партийных документов, Программы и Устава, к предстоявшему II съезду РСДРП. Началась борьба по каждому пункту этих важных для партии документов. Ульянов-Ленин взял для себя на «вооружение» понятие Маркса о «диктатуре пролетариата» в развитом социалистическом обществе, вложив его в российское полу-крестьянское общество, с только что начавшим развиваться капитализмом и полуфеодальным сельским хозяйством. Диктатура пролетариата для России, стала первой навязчивой идеей Ульянова-Ленина. Владимир Ульянов, как и прочие социалисты, «плехановцы», народовольцы, исполнял и общую задачу Социалистического Интернационала, ликвидировать абсолютизм в России и ввести её в «цивилизованное общество», в котором финансовый капитал не ощущает национальных границ.

Для принятия текстов партийных документов, была образована согласительная комиссия, в которой без участия Ульянова-Ленина, приняли редакцию партийных документов, на заседании в Цюрихе. Окончательный вариант проекта программы РСДРП, был опубликован в июне 1902 года, в №21 газеты «Искра». В первое время газета выходила ежемесячно.

В феврале 1902 года, Ульянов-Ленин опубликовал свою работу «Что делать?», в которой разъяснил суть разногласий между собой, революционным социал-демократом и социал-демократами других направлений, которые он назвал нереволюционными. В этой работе Ульянов-Ленин конкретно разъяснил, какая партия необходима пролетариату, так как сам пролетариат ещё этого не понимал. Партия должна состоять из двух частей, первая часть, узкий круг руководителей, профессиональных революционеров, вторая часть, широкая сеть местных партийных организаций из сочувствующих им трудящихся масс, ударная сила для разрушения «общества угнетателей» для которой требовалась «партийная литература», разъясняющая что им надо делать.

Ульянов-Ленин всё, что он предполагал под «диктатурой пролетариата», изложил конкретно и подробно в этой своей работе. Задача его партии была разрушить могучий оплот европейской и азиатской реакции. Под разрушение были намечены и Азия-Россия, и Европа, для этого была необходима «мировая пролетарская революция», «российская революция» предполагалась для разжигания «мировой», это была вторая навязчивая идея Ульянова-Ленина.

У самих рабочих до чтения этой работы «руки не доходили», их пленяли лозунгами и обещаниями «партийные» агитаторы на сходках и «маёвках», которым они верили, как в церкви проповедникам.

Весной, 1902 года, издание газеты «Искра», было перенесено из Германии в Англию, в Лондон, в связи с запретом её деятельности Германским правительством, по требованию царского правительства. Ульянов-Ленин с женой-делопроизводителем Надеждой Крупской и тёщей, перебрались в Лондон, где жили под фамилией Рихтер. Сняли две комнаты в небольшом доме рядом с Британским музеем. Владимир Ульянов стал изучать английский язык и ходить на собрания местных тред-юнионов, хотя разговорного английского языка не понимал, а по версии биографии даже произносил там речи.

В конце июня 1902 года, Ульянов-Ленин съездил во Францию, отдохнуть вместе со своей мамой и сестрой Анной, на северном побережье Франции, в местечке Логиви, на берегу пролива Ла-Манш. Отпрашиваясь в отпуск, он писал Плеханову, «Нервы мои истрепаны „в лоск“, и я чувствую себя совершенно больным», сообщая что уезжает, «в Германию повидать мать и отдохнуть». По всей вероятности, от сильных нервных перегрузок, в связи с его не удачными попытками войти в руководство газетой «Искра», участились приступы истерической психопатии.

Но фактически Владимир Ульянов-Ленин уехал не в Германию, а во Францию.

Надежда Константиновна, верная супруга, а по совместительству исполнительный секретарь, осталась в Лондоне с мамой и взяла на себя все заботы и работы по выпуску газеты и по переписке с корреспондентами газеты. Владимир Ульянов очень хотел увидеться с матерью, тем более у неё всегда можно было «призанять» денег, что всегда действовало благотворно на его здоровье.

В течении 1902 года Ульянов-Ленин выступал с лекциями-рефератами в городах Европы, Париже, Лозанне, Женеве, Берне, Цюрихе, Льеже, а потом в Лондоне, в которых содержались нападки на «социалистов-революционеров», «эсеров». Лекции оплачивались, они давали возможность подзаработать на жизнь и повысить свой статус в революционной среде.

Ульянов-Ленин, издаёт ряд брошюр для крестьян, в которых разъясняет задачи партии РСДРП, «отберём все земли, все фабрики у помещиков и у буржуазии, и устроим социалистическое общество». Все излагалось кратко, обобщённо и не понятно для крестьян. Что потом делать с этой землёй, как и чем её обрабатывать, им не сообщалось. Им сообщалось, что землю «национализируют», а что это обозначало государственную собственность на землю и превращение крестьян в государственных работников, не разъяснялось.

Биография: «Сплотив вокруг „Искры“ партийные организации России, Ленин выдвигает задачу созыва II съезда партии и развёртывает огромную подготовительную работу. Предвидя, что подготовка к съезду и сам съезд пройдут в обстановке острой идейной борьбы, он разъяснял российским марксистам важность предстоящего съезда и необходимость принятия им искровской программы и искровских организационных принципов. Ленин тщательно готовился к тому, чтобы дать бой противникам „Искры“ и всякого рода оппортунистическим элементам… Ленин разработал регламент и порядок дня съезда, составил проект Устава партии…».

II съезд РСДРП состоялся в июле-августе 1903 года. Всего было 37 заседаний, открытие съезда провёл Георгий Плеханов, вступительной речью, и 13 заседаний провели в Брюсселе, и 24 заседания были перенесены в Лондон, Бельгийское правительство запретило проведение съезда. В Брюсселе съезд открылся в мучном складе, но был выдворен из Бельгии, правительством. Съезд переехал для продолжения работы в Лондон. Были представлены делегаты от 26 организаций, группа Плеханова «Освобождение труда», русская организация «Искры», Комитеты-организации РСДРП Петербурга, Москвы, Харькова, Киева, Одессы, Николаева, Екатеринослава, Саратова, Тифлиса, Баку, Батуми, Уфы, Донской комитет, Тулы, заграничный комитет «Бунда», ЦК «Бунда», Петербургская рабочая организация, Крымский союз, Союз горнозаводских рабочих, Северный рабочий союз, Сибирский союз, «Заграничная лига русской революционной социал-демократии», «Союз русских социал-демократов за границей», группа «Южный рабочий». Всего участвовало 43 делегата с 51 решающим голосом, так как многие комитеты не могли прислать нужного числа депутатов, некоторые депутаты имели по два мандата, и 14 делегатов с совещательным голосом, представлявших несколько тысяч членов партии.

Ульянов-Ленин представлял на съезде «Лигу революционной социал-демократии», образованную группой Плеханова и его сторонниками в апреле 1900 года, после разрыва с «экономистами-молодыми» и выхода из совместной с ними организации «Союз русских социал-демократов за границей», имел 2 голоса. Ульянов-Ленин представлял на съезде «плехановцев», никакой рабочей организацией он не делегировался на съезд, был ставленником Плеханова, но фактически проводил собственную сепаратистскую, раскольническую политику по созданию собственной фракции социалистов-экстремистов, получившую впоследствии название «большевики», Плеханов ясно это понял только через четыре года, в 1907 году. Съезд, перебравшийся в Лондон, проходил в протестантской церкви, здесь и произошло неофициальное образование секты большевиков-ленинцев, во главе со своим пророком Владимиром Ульяновым-Лениным.

Разногласия на съезде начались с проблемы Бунда. Бундовцы требовали автономии внутри партии, с правом вырабатывать собственную политику по проблемам евреев, а также признание Бунда единственным представителем среди трудящихся евреев. От имени группы Плеханова и газеты «Искра» по данному вопросу выступил Юлий Мартов (Цедербаум) и представитель «Сибирского союза» Лев Троцкий (Бронштейн), которые были против партийной автономии «Бунда» и призывали евреев в России к ассимиляции. В результате съезд принял резолюцию против автономии «Бунда» в составе РСДРП, Владимир Ульянов молчал. Фракция «Поалей Цион», «Рабочие Сиона» в РСДРП всё равно образовалась, в последствии.

Ульянов-Ленин выступил со своим предложением, включить в «Программу РСДРП» основные положения Карла Маркса «О диктатуре пролетариата». Против этого предложения выступили Плеханов, представители «Союза», «экономисты-молодые» Акимов (Владимир Махновец), Пиккер (Александр Мартынов) и бундовец Либер ссылаясь на то, что в программах западноевропейских социал-демократических партий этот пункт отсутствует. Лев Троцкий заявил, что осуществление «диктатуры пролетариата» возможно лишь тогда, когда пролетариат станет большинством «нации» и когда партия и рабочий класс будут «наиболее близки к отождествлению», то есть сольются, как и было прописано у Маркса. Троцкий толковал «диктатуру пролетариата» по Марксу, которая возникает только на высшей стадии развития капиталистического общества при перерастании его в социализм, Ульянову-Ленину «диктатура пролетариата» была нужна сейчас и в России, это была одна из его маниакальных идей. Для России, где большинство населения составляли крестьяне и сохранялись полуфеодальные отношения в сельском хозяйстве, предложение Ульянова-Ленина «о диктатуре пролетариата» не было принято съездом.

Дискуссия возникла по вопросу «О праве наций на самоопределение», как назвали участники съезда, «вопрос о языках». Против этого «права» выступали польские социал-демократы и бундовцы. Поляки считали, что этот пункт будет на руку польским националистам. Бундовцы выступали за «культурно-национальную еврейскую автономию». Соглашения по данному вопросу так и не достигли, предложили формулировку по принципу «и нашим и вашим», но представители «Бунда» покинули съезд перед началом голосования.

Ульянов-Ленин, объявив себя последователем Маркса, относил себя к «унитаристам», считал наличие национальных автономий в государстве, пережитком феодализма, революция предполагалась «мировой», которая объединяла все «языки» во едино, в мировой пролетариат.

После ухода «бундовцев» съезд утвердил программу РСДРП, состоящую из двух частей, «программа-максимум» и «программа-минимум». «Программа-максимум» говорила о конечной цели партии, организации социалистического общества и об условии осуществления этой цели, социалистической революции.

Это выражалось в пунктах программы, «самодержавие народа, сосредоточение всей верховной государственной власти в руках законодательного собрания, составленного из представителей народа и образующего одну палату, всеобщее, равное и прямое избирательное право при выборах как в законодательное собрание, так и во все местные органы самоуправления для всех граждан и гражданок, достигших двадцати лет, тайное голосование при выборах, право каждого избирателя быть избранным во все представительные учреждения, двухгодичные парламенты, жалование народным представителям, широкое местное самоуправление, областное самоуправление для тех местностей, которые отличаются особыми бытовыми условиями и составом населения». Такие установки программы были направлены явно на разрушение российской государственности. Это была «Программа», соответствовавшая всем европейским социалистическим стандартам. Никакой «диктатуры пролетариата» не предусматривалось.

Программа-максимум РСДРП снизила возраст совершеннолетия, принятый в законодательстве Российской империи с 21 года, до 20 лет.

«Программа-минимум» устанавливала ближайшие задачи партии, свержение царского самодержавия, установление демократической республики, введение 8-часового рабочего дня, программный пункт «Социалистического Интернационала», установление полного равноправия всех наций, утверждение их права на самоопределение, «право» не подразумевало его реализацию, уничтожение остатков крепостничества в деревне, перевести весь земельный фонд в собственность Советов, муниципализация земли, возвращение крестьянам отнятых у них при реформе, помещиками земель, «отрезков», хотя они уже были возвращены, при земельных реформах царского правительства.

На II «Съезде» произошёл раскол между Плехановцами-«искровцами», «экономистами-молодыми» и бундовцами. Но и среди самих «искровцев» тоже начался раскол ещё до съезда, благодаря раскольническим действиям Владимира Ульянова-Ленина.

В редакции «Искры» было пять человек, Плеханов, Мартов, Потресов, Аксельрод, Засулич, позднее в редакцию кооптировали Ульянова-Ленина. У Плеханова при голосовании было 2 голоса. Поскольку сторонников у Ульянова-Ленина в редакции не было, он предложил ввести в редакцию Льва Троцкого, и сократить Потресова, Аксельрода и Засулич по причине того, что он считал их «плохими журналистами» из-за малого количества работ, подготовленных ими для «Искры». К этому времени между Ульяновым и этой тройкой установились отношения «взаимной ненависти», благодаря вызывающему поведению Владимира Ульянова в редакции. Плеханов был категорически против, этим предложением Ульянов-Ленин показал, что он стремится господствовать в Центральном Органе, газете «Искра» и окончательно противопоставил себя всему коллективу.

Возникла дискуссия по первому параграфа Устава РСДРП между Юлием Мартовым и Владимиром Ульяновым. В результате голосования «Съезд» большинством в 28 голосов против 22 при 1-ом воздержавшемся, принял первый параграф устава, членства в партии, в формулировке Юлия Мартова, «всякий, принимающий её программу, поддерживающий партию материальными средствами и оказывающий ей регулярное личное содействие под руководством одной из её организаций. Каждый стачечник должен иметь право объявить себя членом партии.»

Ульянов-Ленин настаивал на, «личном участии в одной из партийных организаций». Своей «поправкой» он стремился создать партию профессионалов, стоящих под контролем руководителя и руководящих пролетариатом согласно указаний из «центра», «поправкой», закрывающей приём в партию простых рабочих, активных участников стачек и забастовок. Владимир Ульянов отстаивал свою позицию демагогическим лозунгом, «Мы должны стараться поднять звание и значение члена партии выше, выше и выше…».

Все остальные параграфы Устава партии, с поправками были приняты единогласно.

Съезд создал партийные центры, органы управления, Центральный Орган печати, «Искра», Центральный Комитет и Совет Партии, высший руководящий орган РСДРП.

II Съезд признал «Лигу революционных социал-демократов» единственной заграничной организацией РСДРП, это была организация, созданная группой Плеханова и его сторонниками после разрыва с «Союзом социал-демократов за границей» в апреле 1900 года. От этой «лиги» был делегирован на съезд Ульянов-Ленин. В знак протеста, 2 представителя «Союза русских социал-демократов за границей», ушли со съезда. Ушли со съезда также 5 бундовцев после того, как съезд отказался принять «Бунд» в РСДРП на началах автономии, и отверг ультиматум «Бунда» о признании его единственным представителем еврейских рабочих в России.

«Союз социал-демократов за границей» выпускал журнал «Работник», газету «Листок Работника». I съезд РСДРП, в марте 1898 года признал «Союз» заграничным представителем партии. Постепенно в «Союзе» заняли ведущие позиции «экономисты», или как их называли «молодые», которые выступали за конституционное правительство при сохранении самодержавия. Большинство «Союза» на своём съезде 1898 года отказалось признать «Манифест» I съезда РСДРП. В апреле 1899 года «Союз» приступил к изданию журнала «Рабочее Дело», в редакцию которого вошли «экономисты» Кричевский, Иваншин и Теплов. На втором съезде «Союза» в апреле 1900 года, в Женеве, в результате этих разногласий группа Плеханова «Освобождение труда» и её единомышленники покинули съезд, вышли из «Союза» и образовали самостоятельную организацию «Лига революционных социал-демократов». Раскол Плеханова с «Союзом» вёлся целенаправленно, так как «союзники» не ставили себе задачей свержение самодержавия в России, что не устраивало руководителей Социнтерна.