|| dhyanam ||
santa? padmasanastha? sasidharamaku?a? pa?cavaktra? trinetra? sula? vajra? ca kha?ga? parasumabhayada? dak?abhage vahantam |
naga? pasa? ca gha??a? vara?amaruyuta? ca?kusa? vamabhage nanala?karayukta? spha?ikama?inibha? parvatisa? namami ||
Я поклоняюсь повелителю Парвати, вечно умиротвореному, сидящему на лотосе, носящему на голове луну, пятиликому, трехокому, держащему с правой стороны трезубец, ваджру, меч и топор, а с левой – змею, петлю, колокольчик, дамару и стрекало, демонстрирующему жест благословения, носящему множество украшений, подобному кристаллу.
Ньяса
Используя биджу «лам», которая является сутью земли, я предлагаю сандал к земле.
Используя биджу «хам», которая является сутью неба, я предлагаю цветы небу.
Используя биджу «ям», которая является сутью воздуха, я предлагаю благовония воздуху
Используя биджу «рам», которая является сутью огня, я предлагаю светильник огню.
Используя биджу «вам», которая является сутью воды, я предлагаю великое приношение воде,
Используя биджу «сам», которая является сутью всех душ, я предлагаю полное поклонение всем душам.
atha sri siva sahasranama stotram
Теперь священная стотра тысячи имён Шивы
Тысяча имен Шивы
sthira? stha?u? prabhurbhima? pravaro varado vara? | var prabhurbhanu?
sarvatma sarvavikhyata? sarva? sarvakaro bhava? || 31 ||
1. sthira – Непоколебимый.
2. stha?u – Недвижный.
3. prabhu – Могущественный.
4. bhima – Грозный.
5. pravara – Превосходнейший.
6. varadа – Дарующий благо.
7. vara – Наилучший.
8. sarvatma – «Я» всего сущего.
9. sarvavikhyata – Всеславный.
10. sarva – Кто есть всё.
11. sarvakara – Создатель всего.
12. bhava – Сущий.
ja?i carmi sikhi kha?gi sarva?ga? sarvabhavana? | var sikha??i ca
harasca hari?ak?asca sarvabhutahara? prabhu? || 32|| ||
13. ja?i – Носящий джату.
14. carmi – Облаченный в шкуру.
15. sikha??i – Носящий шикху.
16. sarva?ga – Тот, Чье тело все сущее.
17. sarvabhavana – Существование всего.
18. hara – Разрушитель.
19. hari?ak?asa – Ланеокий.
20. sarvabhutahara – Уничтожитель всех существ.
21. prabhu – Всемогущий.
prav?ttisca niv?ttisca niyata? sasvato dhruva? |
smasanavasi bhagavankhacaro gocaro’rdana? || 33|| ||
22. prav?tti – Источник всякой активности.
23. niv?tti – Бездеятельность.
24. niyata – Воздержанный.
25. sasvatа – Вечный.
26. dhruva – Неизменный.
27. smasanavasi – Пребывающий на шмашане.
28. bhagavan – Обладающий божественными качествами.
29. khacarа – Летящий.
30. gocarа – Воспринимаемый через чувства.