Библия для начинающих

Когда Иаков-Израиль совсем состарил, ослеп и стал чувствовать приближение смерти, то захотел благословить всех своих сыновей и внуков. Иосиф подвел своих сыновей к отцу так, что старший, Манассия, стоял напротив правой руки Иакова, а младший, Ефрем, – напротив левой. Но Иаков сложил руки крестом так, что его правая рука легла на голову Ефрема, а левая – на голову Манассии. И благословил их: Ефрема как старшего, а Манассию как младшего.

Иосиф полагал, что слепой отец ошибся, отдав предпочтение младшему перед старшим, и пытался было поправить его, но Иаков настаивал на своем и не позволил переложить его руки, ибо знал, что младший брат будет могущественнее старшего.

Крестообразное сложение рук Иаковом для благословения стало прообразом Креста Христова, которым в христианской церкви благословляет священник. А от двенадцати благословленных сыновей Израиля произошли двенадцать израильских колен, или племен.

После благословения детей и внуков Иаков дал им последние напутствия и мирно скончался. Было ему 147 лет. Сыновья отвезли Иакова на землю предков – в Ханаан – и похоронили в той же самой пещере, где уже покоились Авраам и Исаак.

Иосиф скончался через 50 лет после Иакова. Перед смертью он предсказал, что Бог выведет еврейский народ из Египта и возвратит в землю Ханаанскую. Он заповедал, чтобы и его останки были перенесены на родину.

Египетское рабство израильтян

(Исх 1)

Все двенадцать колен Израилевых, образовавшие единый израильский народ, жили в Египте. Поначалу их положение здесь было хорошим. Цари египетские, помня о заслугах Иосифа, благоволили к его родственникам, раздавали им плодородные земли и щедрые подарки. Однако постепенно фараоны начали бояться того, что израильский народ вырастет числом, восстанет против египтян и отнимет у них власть. Тогда израильтян начали принуждать к самым тяжелым работам: они трудились в поле и в каменоломнях, обжигали кирпичи и строили дома. За неповиновение или медленную работу их жестоко наказывали.

Однажды фараон приказал повивальным бабкам израильтян убивать всех новорожденных мальчиков, оставляя в живых только девочек. Но благочестивые женщины боялись прогневить Бога более, чем египетского царя, и поэтому не исполняли его приказания. Народ израильский продолжал возрастать числом. Когда фараон понял, что его обманывают, он в гневе приказал слугам пойти по всем домам израильтян и велел всех мальчиков, которых только найдут у евреев, топить в воде.

В отчаянии старейшины израильского народа стали просить у Бога послать им избавление от рабства.

Рождение и детство Моисея

(Исх 2, 1-10)

В семье израильтян Амрама и Иохаведы, происходивших из колена Левиина, в то время родился мальчик. Мать три месяца скрывала младенца от египтян, продолжавших уничтожать еврейских сыновей. Но когда возникла опасность того, что тайна семьи раскроется, женщина взяла тростниковую корзину, обмазала ее смолой, чтобы та не пропускала воду, и, положив туда малыша, оставила в зарослях тростника на берегу Нила. Свидетельницей этому была лишь старшая сестра младенца по имени Мариам. Она наблюдала издалека за корзиной с мальчиком.

Корзину обнаружила дочь фараона, которая со служанками пришла искупаться в реке. Царевна приказала одной из служанок принести ей корзину с плачущим ребенком. Увидев, что это мальчик, она сказала: «Он из еврейских детей». Царевне стало жаль бедного малыша. Тогда Мариам подошла к дочери фараона и предложила: «Госпожа, не угодно ли вам взять для этого ребенка подходящую кормилицу? Я могу помочь найти ее». Царевна согласилась. Тогда Мариам побежала домой и привела свою мать. Царевна отдала ей младенца на воспитание. А когда мальчик подрос, мать вернула его царевне, которая стала относиться к нему как к родному сыну и дала ему имя Моисей, что значит «вынутый из воды».

Призвание Моисея

(Исх 2, 11–25; 3, 1-10)

Воспитанный дочерью фараона, Моисей вырос в любви и в роскоши. Он был хорошо образован, словно отпрыск знатного египтянина. Но при этом Моисей никогда не забывал о том, что он израильтянин, и очень сочувствовал своему народу, угнетенному и страдающему от непосильного труда. Однажды Моисей, видя, как египтянин бьет еврея, заступился за него и убил египтянина. В другой раз Моисей заметил, что еврей бьет другого еврея. Он хотел остановить его, но тот спросил: «Не хочешь ли ты и меня убить, как убил египтянина?!» Моисей, понимая, что о поступке его стало известно окружающим, был вынужден бежать из Египта в землю Мадиамскую, которая располагалась в Аравии. Там он поселился у священника Иофора, женился на его дочери Сепфоре и пас его стада.

Однажды Моисей увел скот на дальние пастбища у горы Хорив. Там он увидел терновый куст, который горел огнем и не сгорал. Изумленный Моисей приблизился к кусту, чтобы рассмотреть его получше и понять, почему растение объято пламенем, но не сгорает. Вдруг он услышал из середины куста голос: «Моисей! Моисей! Не подходи сюда, а прежде сними обувь с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, – святая земля. Я Бог твоих предков – Авраама, Исаака и Иакова».

Моисей, испугавшись, не только снял обувь с ног, но и закрыл свое лицо. А Господь сказал ему: «Я увидел страдания народа моего в Египте, услышал вопли его и иду избавить его от руки египтян и ввести в землю Ханаанскую. Иди к фараону и выведи из Египта народ Мой».

Аарон – брат и сподвижник Моисея

(Исх 3, 11–31; 4–6; 7. 1-13)

Моисей не сразу решился принять на себя великое дело освобождения израильтян из египетского рабства. Он сомневался в своих силах, хотя Бог обещал ему: «Я буду с тобой». Моисей говорил: «Господи! Если я приду, мне никто не поверит, что это Ты послал меня». После этих слов Бог даровал Моисею силу творить чудеса. Но и здесь Моисей начал возражать Господу: «Я не могу приняться за это дело, ведь я косноязычен». Бог ответил: «Кто дал уста человеку? Не Я ли? Иди, Я открою уста твои и научу тебя, что ты должен говорить». Моисей снова попытался отказаться: «Господи, выбери кого-нибудь способнее меня и его отправь». Тогда Господь разгневался и прорек: «Разве нет у тебя брата по имени Аарон? Я знаю, что он может говорить вместо тебя. Брат выйдет тебе навстречу, и вы пойдете вместе. И он будет твоими устами перед народом. А Я буду с вами и буду учить вас, что говорить и что делать».

После этого Моисей обещал повиноваться Богу и пошел в Египет. По дороге он встретился со своим старшим братом Аароном и рассказал ему все, что узнал от Господа.

Придя в землю Египетскую, Моисей и Аарон передали волю Господа вначале старейшинам израильского народа, а после и фараону. От имени Бога братья потребовали от фараона, чтобы он отпустил евреев из Египта. Царь египетский ответил: «Я вашего Бога не знаю и народа еврейского не отпущу». Чтобы убедить фараона в правоте своих требований, Аарон по воле Бога бросил свой жезл на землю, и он превратился в змея. Волхвы фараона также бросили свои жезлы, которые обратились в ползущих гадов. Но змей Аарона был самым сильным и поглотил всех остальных.

Десять казней египетских

(Исх 7, 14–25; 8-11)

Фараон был поражен силой Аарона, но не захотел отпускать израильский народ из Египта. Тогда Моисей, по повелению Божию, стал поражать Египет тяжкими бедствиями, или казнями. Их было десять. Вначале, по слову Моисея, вода в реках, озерах и колодцах превратилась в кровь. Потом дома египтян подверглись нашествию лягушек, а вслед за этим людям и скоту стали досаждать назойливые мошки, которых сменили свирепые, больно кусающиеся слепни. Потом град и грозы уничтожили весь урожай, саранча истребила растительность, люди стали страдать от нарывов, а однажды наступила трехдневная тьма по всему Египту.