Вполне естественно, что индивидуальными талантами или способностями социально-доминантный статус подтверждается только в первом поколении. Затем места в парламентах и академические мантии достаются по наследству не просто бездарным особям, а асоциальным существам с выраженными патологиями мозга. Тем не менее, поскольку мы имеем дело с биологическим механизмом развития сообществ, нежный дебилизм потомков реальных доминантов никакой отрицательной роли в эволюции не играет. Независимо от личных талантов они способны полноценно питаться, переносить деньги и геном в следующее поколение. Более того, в такой среде намного внимательнее соблюдаются неписанные правила и формы поведения. Это гарантирует общественную исключительность и структурирует небольшое сообщество. В нём строго соблюдается передача по наследству привычных социальных инстинктов и положения в обществе. Классическим примером такой организации служит английское и французское устройство «высшего общества». В такой среде соблюдение специфических социальных инстинктов поведения играет большую роль, чем инстинктивно-гормональная регуляция поведения.
Стоит подчеркнуть, что длительное культивирование аристократии было вынужденным биологическим процессом. В относительно немногочисленной среде было проще осуществлять сортинг людей, направленный на эффективное выделение и культивирование необходимых признаков. Новые члены аристократии появлялись, как правило, после яркой и неоднократно демонстрации обязательных качеств и на условиях репродуктивной интеграции. Налицо тщательный и продуманный отбор особей, обладающих наиболее востребованными особенностями мозга и поведения среди множества архаичных вариантов. Не вызывает сомнения, что внутривидовое выделение специализированных групп людей для более эффективного эволюционного отбора долгое время давало неплохие результаты .
Локальное формирование среди аристократов новых социальных инстинктов приносило значимые эволюционные плоды. С одной стороны, определённые формы поведения людей легко контролировать. Для властителей было достаточно поощрять или запрещать негласные правила, искусную моду, галантные манеры и другие признаки исключительности. Биологическая выгода подобных демонстраций была так высока, что их наблюдали с восторгом и умилением. В настоящее время аналогично проявляются глубокая убеждённость и искренняя преданность самым последним увлечениям светских и религиозных вождей. С другой стороны, ограниченная среда взаимодействий между особями увеличивает агрессию конкурентных отношений. Этим обусловлены бесконечные и жестокие как дворянские, так и аристократические конфликты при дворах и в повседневной жизни. Такая ситуация является огромным благом для императора, царя и президента.
Биологические конфликты дестабилизируют среду людей, избранных для церебрального отбора, что позволяет локализовать угрозы личной доминантности и легко проводить уничтожение ненужных особей чужими руками. Совершенно ясно, что столь жёсткая конкурентная среда, обременённая постоянными социальными рисками, позволяла быстро отбирать наиболее способных, быстро мыслящих и активных людей. Темп отбора обладателей особых способностей и творческого мозга ускорялся репродуктивной свободой и краткостью человеческой жизни.
Последствия этого эволюционного процесса неизбежно приводили к заметным изменениям в поведении аристократии и дворянства. Не понимая сути происходящего, окружающее население всегда стремилось копировать успешные формы поведения, правила, привычки и одежду. Параллельно происходило обратное распространение плодов интенсивного искусственного отбора мозга аристократов в остальное население. Это осуществлялось при помощи открытой и скрытой сексуальной экспансии, которая позволяла ускорять эволюционные изменения мозга и генетически закреплять нужные в его конструкции» [11, с.143-146].
Закон трёх поколений имеет и генетическую детерминанту. Именно на трёх поколениях происходит отбор тех признаков, по которым идёт биологическая эволюция.
«Проблема сводится к простейшему вопросу о том, какие индивидуальные особенности поведения станут критичными для выживания и размножения. Те особи, которые проявляют эти свойства, осуществляют репродуктивный процесс, а те, кому не повезло, – элиминируются. Ускорение мозговой селекции любят называть революциями, которые особенно ярко проводят эффективный отбор людей с новыми свойствами нервной системы. После первичного периода интенсивного церебрального сортинга обычно наступает перерыв в два-три поколения, когда накапливаются люди с наиболее востребованными свойствами мозга и поведения для возникшего сообщества. Однако этот процесс далеко не однозначен. Пройдя через сито нового социального отбора, мозг приобретает дополнительную изменчивость, ранее никогда не встречавшуюся. Она служит источником медленного накопления людей с новыми свойствами, для которых предыдущее поколение горячих новаторов и революционеров уже рассматривается как социальная обуза, ретрограды. Когда побочные плоды очередного витка искусственного отбора достигают значимого количества, начинается новый цикл революций и смены целей искусственного отбора мозга» [11, с.133].
«За время жизни двух – трёх поколений можно радикально изменить сложившиеся отношения, ценности и правила любого общества» [11, с.73 ].
«При больших размерах лобной области материнский инстинкт трансформируется в бессмысленную назойливую заботу и контроль за поведением детей. При этом возраст потомков не имеет никакого значения, а 30-40-летний отпрыск рассматривается в качестве малолетнего объекта инстинктивного и агрессивного материнского внимания. В некоторых случаях возникает смещённая активность, направленная на репродуктивные плоды собственных детей – внуков и внучек. Особенно яркие формы такое поведение стареющих самок приобретает в период менопаузы. В это время гормональное воздействие на мозг ослабевает, а возрастная инволюция мозга ещё только начинается. Возрастная гибель нейронов невелика, а слабо склерозированные сосуды лобных областей почти не сказываются на эффективности их работы. В результате возникает наиболее яркая поведенческая агрессия, направленная на обеспечение биологического успеха как собственных потомков, так и интегрированных с ними особей третьего поколения. Стоит подчеркнуть, что выраженная любовь к детям обычно сочетается с высокой социальной адаптированностью и неконфликтностью конкретных людей. Для нас важно то, что сочетание этих форм поведения подтверждает связь между эволюцией заботы о потомстве и становлением социальных отношений, так как обе формы поведения контролируются одним отделом мозга» [11, с.60-61].
Глубокие ученые фиксируют это проявление биологических, генетических закономерностей в историческом процессе. Основные факторы роста и распада империи – незаметные кумулятивные причины, «мягкие силы», которые изменяют коллективное бессознательное от поколения к поколению. Попытки же воссоздать империю делаются в рамках факторных причин, в силу чего они без чувствования бессознательного своего народа, элиты обречены, несмотря на героизм отдельных групп людей.
Таковы основные процессы, происходящие в коллективном бессознательном на каждом этапе имперского развития.
Изменение психотипов людей как проявление закона возврата в поколениях.
Психологический анализ позволил выявить, что этапы развития сообществ людей чётко коррелируют с психотипом и доминирующими метапрограммами. Всё происходит на фоне действия закона трёх поколений, то есть происходит последовательная смена основного психотипа по цепочке: резонатор – пострезонатор – постпострезонатор – резонатор. При этом резонаторы в своей массе являются предметниками, а другие психотипы – общественниками. Отразим эти процессы в таблице.
Психотипы людей, метапрограммы, качество элиты и населения постоянно меняются, что находит своё отражение в особенностях производительной деятельности, архитектуры, создаваемых произведениях искусства, увлечениях элиты и т.д. Процесс затрагивает все стороны жизни человека.
На этапе роста Римской империи творили предметники.
Строились дороги, мосты, создавалась система грандиозного водоснабжения, в городе была проложена канализация, осушены болота и налажено эффективное земледелие. Важным техническим новшеством стало изобретение прочного цемента, что позволило возводить грандиозные арки, которые используются и в настоящее время по своему назначению. Эти позитивные преобразования затрагивали жизнь всего населения.
Что характерно – во всём доминировали прямые линии и чёткие углы. Дороги строилась только по прямой. Если на пути стояла гора – её срывали или делали тоннель, хотя проще было обойти. Это вероятностный признак реализации активности лицами с чертами паранойяльности. Любая дорога прокладывается на века, и последующим поколениям не придётся постоянно объезжать гору, тратя на это время и ресурсы. Это доминанта метапрограммы будущее. И лица с такой метапрограммой, а они чаще с чертами пананойяльности, склонны идти к цели напролом, предпочитают прямые и углы, о чём свидетельствуют психологические тесты по оценке типа личности. Такой паранойяльно акцентуированной личностью был, например, В. Высоцкий, который в одной из песен сказал о себе: «Я с детства не любил овал, я с детства угол рисовал…». Лица с чертами феминизированности чаще выбирают фигуры с овальными, с плавно изменяющимися формами. Римские дороги чётко отражали характера тех лиц, кто их строил, проектировал, то есть элиты того времени. Позже дороги стали строить в соответствии с рельефом местности, а это психоаналитически означает, что командовать начали несколько иные личности, которые более склонны подстраивается под других людей. Структура их бессознательного, акцентуации психологам известны. Эти зависимости и описаны в приведенных таблицах.
2.5. Асимметричность в проявлении закона возврата
Закон обратного движения предполагает, что любому вызову следует ответ. Конечно в том случае, когда сохраняется субъект такого ответа. Однако, ответ нации на вызов внешнего врага может быть иным по своей форме, ассиметричным. Как ответит нация зависит от того, на что будет израсходована образовавшаяся внутри нации энергия. Нация в ответе обычно «опирается» всегда на опыт предыдущего развития, на силу архетипов нации. При этом вовсе не обязательно наказывать своего врага ответным военным нападением.
Так, Китай неоднократно проигрывал военные кампании степным народам, но затем потихоньку подчинял их себе, включая культурные и экономические рычаги. Как показывает история, опора на «мягкую силу» позволяет подготовить и реализовать наиболее эффективный ответ. Вроде бы проиграли войну и подчинились, но проходит некоторое время, страна встаёт с колен и становится сильнее своих победителей. Японии и Германии после Второй мировой войны – наглядный пример таких исторических изменений.
На такие трансформации в первую очередь способны нации с великим прошлым, в коллективном бессознательном которых хранится память о победах после, казалось бы, разрушительных для страны поражений. Им проще найти правильные решения в своём бессознательном и встать с колен, опираясь на свой народ, то есть через своё собственное развитие. Только став сильнее народ обретает возможности наказать обидчика. Но как он будет действовать зависит и от его архетипа, и от обстановки, и от того, кто им правит. Резонатор вряд ли пойдёт на военное решение. К такого рода шагам склонен скорее пострезонатор с проблемами восприятия движения в коллективном бессознательном. Ситуация усугубляется, если он к тому же слабая личность, ищущая возможность как-то самоутвердиться.
Поэтому форма проявления закона обратного движения зависит от многих факторов, действие которых проявляется циклически, что и приводит к формированию ассиметричного ответа. Л. Гумилев неоднократно писал о цикличности социальных процессов и об эффекте возврата как бы к исходной точке развития.
«Законы природы в общих своих формах едины для разных уровней структурной организации материи, хотя и проявляют себя через многообразие. Этот исходный принцип диалектического монизма получил блестящее подтверждение в синергетике и этнологии. Поэтому множества уровней: от атомного и молекулярного (у Пригожина) до популяционного (у автора этих строк). С последним обстоятельством связано и значение общей теории систем для географии. Наблюдаемая в природных процессах вспышка энергии (отрицательной энтропии) и последующей ее растратой представляет собой универсальный механизм взаимодействия системы со средой (здесь речь, конечно, идёт о создании в любой системе избытков количества движения -авт.) Эта универсальность, доказанная Пригожиным для микрообъектов, в географии описывается как движение на популяционном уровне. Иными словами, и на биосферном уровне развитие осуществляется не эволюционно, а дискретными переходами от равновесия к неравновесию и обратно. Возникающая структура всегда ведёт себя иначе, чем прежняя, уже растратившая первоначальный импульс и близкая к неравновесию со средой. Значит, импульс – начало процесса диссипации, ведущей систему к неизбежному распаду.
В связи с этим напрашивается мысль восточной хронософии о цикличности процесса, подобном смене времён года или фаз Луны. Сыма Цянь в I в. до н.э. сформулировал тезис исторического развития так: "Конец и вновь начало". Однако дело обстоит сложнее: цикличности в биосферных процессах (видообразовании, этногенезе) не наблюдается. …Этот тип взаимодействия отвечает не ритму (повторению), а инерция эксцесса, при котором изменение потенциала описывается сложной кривой подъёмов, спадов и зигзагов. Эта кривая сгорающего костра, вянущего листа, взрыва порохового погреба. Разница здесь лишь в продолжительности процесса, а этногенезы длятся от 1100 до 1500 лет, если их не нарушают экзогенные воздействия, например геноцид при вторжении иноплеменников или эпидемия.
Но кроме отвергнутых форм движения времени – поступательной и вращательной – есть ещё колебательная: затухающее звучание струны после щипка и маятника после толчка. Растрата энергии импульса от сопротивления вмещающей среды и её рассеивание -это диссипация, которую мы наблюдаем в биосфере Земли. Биоценозы, да и этносы, возникают внезапно, образуют экосистемы и медленно рассеивают биохимическую энергию живого вещества, описанную В.И. Вернадским» [1, с.1419]
Наиболее эффективная методология познания заключается в применении общих законов к пониманию и преобразованию более частного. История, исторический процесс глобален, но он не может противоречить законам Мироздания, которые нашли в нём своё специфическое отражение. О специфике действия этих законов говорит Вера Матушкина.
2.6. Сокровенное от Веры Матушкиной
«История является результатом действия неких закономерностей. То, что существует длительно -соответствует, следует этим закономерностям, надёжно защищено от разрушения именно строгим следованиям этим закономерностям.
Надо понять главное: ничто не может существовать в беспорядочном движении. Его начало, развитие, изменение в иную форму бытия должно происходить многообразными способами, которые прочно взаимосвязаны и взаимообусловлены. Нужно понять эти принципы взаимодействия душою, а не только разумом, ибо разум ограничен. Душе же открыты вещи куда более сложные для понимания. Но что это за закономерности?
Первое и главное в Мироздании – изменчивость. Надо полностью видоизмениться чтобы существовать всегда. Неизменного ничего нет, ибо всё стремится к саморазрушению, как нечто очень неуловимое стремится к воплощению. Изменчивость – основа вечной жизни. То, что меняет форму существования, не разрушится. Почти ничто не исчезает, исключение составляет лишь космические импульсы, энергия, идущая из Космоса, которые вливаются в состав какой-то иной цельности.
Кроме изменчивости существует закон обратного движения. То, что двигалось в определённом направлении, однажды возвращается к своему источнику. Людям проще это понять на примере жизни и смерти. То, что делает их живыми, покидает их и уносится к источнику, исторгнувшему некогда их энергетический сгусток. Эта энергия может стать моделью всего сущего. Для иного примера возьму море. Испарившаяся вода возвращается в него дождём. Лучи солнца возвратятся к нему в виде высоких вибраций, испускаемых организмами, которым солнечные лучи дали возможность жить.
Ещё одна закономерность – стремление к покою, к нулю. Нуль – основа сущего, в нём всё. И потому как из нуля возникает нечто, так и всё многообразие форм бытия стремится соединиться в нуле. Это стремление – основа развития.
Не стану перечислять все закономерности. Эти главные определяют иные, потому что движение энергетических потоков необычайно разнообразно. Закон возмездия, справедливости, равновесия и другие – это лишь формы проявления сих главных закономерностей. Космос – есть дом небесных закономерностей, их источник.
Исчезнувшие без следа цивилизации – самое живое изо всего сущего. В исчезнувшем бесследно больше жизни, чем в самом реальном. Мироздание основано на этом законе бесконечного возврата к дому. Этот закон возврата выше всех прочих.
Любое существующее образование должно иметь источник своего появления.
Но вечное, не имеющее начала и конца, вам неподвластно. Оно никому не подвластно, ибо закономерность появления чего-то из ничего -исходное положение».
Выводы по главе
Исторически процессы сложны и противоречивы, как сложен и противоречив человек. Наше коллективное, общественное сознание пронизана противоречиями между сознательным и бессознательным. Смена роли и значимости сознания и коллективного бессознательного циклична и подчиняется закону обратного движения. Этот закон проявляется в разных исторических диапазонах и временных рамках, он задаёт цикличность развития этносов, культур, государств и даже корпораций, отдельных коллективов – любых объединений людей, имеющих своё коллективное бессознательное.
Коллективное бессознательное не является психологической абстракцией. Раз возникнув, оно не исчезает во времени, а остаётся в пространстве как понимание единственной возможности следования законам Мироздания.
Литература
1. Гумилев Л.Н. «Этногенез и биосфера Земли». http:// www.kulichki.com/~aumilev/EBE/
2. Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег. -М.: Прогресс, 1978. – 167 с.
3. Конюхов Н.И. Психоэкономика: глобализация, рынки, кризис. – М.: 2011. – 297 с.
4. Конюхов Н.И. Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века. – М.: Изд. «Перо», 2014. – 313c.
5. Конюхов Н.И. Экономический кризис: Космос и люди. – М.: Изд. Перо, 2014. – 229 с.
6. Лебедев А.Н. Нейрофизиологические константы в уравнениях психофизики // Психофизика сегодня / Под ред. В. Носуленко, И. Скотникова. – М.: Изд-во Ин-та психологии РАН, 2007.
7. Лебедев А.Н . Константа М . Н . Ливанова и психофизиологические закономерности работы мозга: (к 100-летию со дня рождения) / А. Н. Лебедев // Психологический журнал. – 2008. – N 1.
8. Маркс К. Капитал. Т.1, глава 11.
9. Маркс К. «К критике гегелевской философии права» (1844).
10. Остапов В.В. Прогулка по жирам. Промысел Бога и козни дьявола. – М.: Изд. «Перо», 2014. – 621 с. http://pero-print.ru/ cataloq/ostapov-v-proqulka-po-zhiram