Израильские политические мифы

История народов Израиля и Палестины

Территория современного государства Израиль вместе с оккупированными территориями, или, иначе говоря, территория географической области Палестина, сейчас является спорной между двумя народами.

Примерно чуть ранее тысячи лет до нашей эры сюда пришли евреи и полностью уничтожили живших здесь аборигенов – ханаанеян. Единое еврейское государство распалось на два – на Израиль и на Иудею. Изгнанные вавилонянами в 586 г. до н. э., евреи вернулись и около 520 г. до н. э. восстановили Иерусалимский храм, а затем и независимость страны в середине второго века до нашей эры под властью династии Хасмонеев. В 63 г. до н. э. вся эта земля была завоевана римлянами. В 70 г. н. э. римлянами было подавлено восстание евреев, о чем в центре Рима до сих пор напоминает сохранившаяся до наших дней триумфальная арка Тита. После подавления восстания Бар-Кохбы в 136 г. н. э. при императоре Адриане евреи были изгнаны римлянами с этой земли и рассеяны по миру. На месте некоторых уничтоженных городов, например, Иерусалима и Шхема, были созданы римские колонии – Элия Капитолина и Неаполь (Неополис), имя которого преобразовалось в нынешнее арабское название этого города – Наблус.

В 638 г. н. э. эта земля была завоевана арабами. Они отразили нашествия крестоносцев в XI–XIII веках и удержали эту землю за собой.

В начале XVI века н. э. эта земля была завоевана Оттоманской империей. Правление турок здесь продолжалось около 400 лет. Турки в Палестине не занимались колонизацией захваченных земель, не создавали турецкие поселения и города, не меняли демографический состав покоренной области. Турки просто управляли территорией. Население Палестины все это время – с VII века н. э. до начала XX века – оставалось почти полностью арабским. Это подтверждается периодически проводившимися здесь турецкой администрацией переписями населения Палестин.

В 1800 году, после отражения нашествия Наполеона, была проведена одна из первых современных переписей населения. Согласно ее данным, тогда в Палестине проживало примерно 246 тысяч арабов, 22 тысяч христиан и около 7 тысяч евреев (главным образом сефардов). Большая часть еврейского населения была сосредоточена по-прежнему в Иерусалиме, Цфате, Тверии и Хевроне. Христиане, численность которых составляла около 25 тысяч, были намного более рассеяны. Главные места концентрации христианского населения – в Иерусалиме, Назарете и Вифлееме – контролировались православной и католической церквями. Остальное население страны составляли мусульмане, почти все – сунниты.

По данным турецких переписей населения, к 1880 году население Палестины достигло 450 тысяч человек, из которых 24 тысячи составляли евреи. Большинство евреев Палестины по-прежнему жили в четырех городах: Иерусалиме (где евреи составляли около половины – около 12 тысяч человек из всего 25-тысячного населения и самую большую общину в городе), Цфате (4 тыс.), Тверии (2,5 тыс.) и Хевроне (800), а также в Яффо (1 тыс.) и Хайфе (300). Иерусалим стал крупнейшим городом в стране. Поток еврейской эмиграции в Палестину увеличился после открытия прямого пароходного сообщения между Одессой и Яффой.

Далее переписи населения Палестины стали проводиться значительно чаще.

В 1890 году здесь проживало примерно 432 тысячи арабов, 57 тысяч христиан и 43 тысячи евреев.

В начале XX века население Палестины составляло приблизительно 450 тысяч арабов и 50 тысяч евреев.

Иногда хитрые пропагандисты об этом периоде пишут так: «Евреи составляли большинство населения в Иерусалиме», и это правда – их в городе было около 12 тысяч, оставшееся население этого города составляли арабы-мусульмане и христиане. Но это относится только к одному городу Палестины этого времени – к Иерусалиму. При этом пропагандисты не пишут, что в этот период времени (начало XX века) евреи составляли в Палестине абсолютное меньшинство – менее 10 % населения и жили в основном только в Иерусалиме, Цфате, Тверии, Хевроне, Яффо и в Хайфе. Вся остальная территория Палестины в это время была заселена арабами и немного – христианами. Еще раз – в начале XX века евреи составляли менее 10 % населения Палестины, остальное население Палестины почти целиком было арабским.

Вследствие сионистской агитации и эмиграции из Европы число евреев в Палестине в начале XX века стало стремительно расти.

В 1919 году, после военных поражений Турецкой империи от англичан в нескольких сражениях, в том числе в сражении при Мегиддо – библейском Армагеддоне, и последовавшего за этим распада Турецкой империи мандат на управление Палестиной получила Великобритания.

На подмандатной территории британской Палестины в 1919 г. жили 568 тыс. арабов-мусульман, 74 тыс. христиан и 58 тыс. евреев.

На подмандатной территории Палестины в 1922 г. жили 584 тыс. арабов-мусульман, 71 тыс. христиан и 84 тыс. евреев.

В 1948 году здесь проживало 1 миллион 180 тысяч арабов и 630 тысяч евреев. Все данные с 1800 по 1948 годы взяты из английской версии Википедии и из других официальных источников.

Согласно Отчету гражданской администрации Палестины, охватывающему период с 1 мая 1920 г. по 30 июля 1921 г., который размещен в интернете:

…Из-за недоразвитости территории, она удручающе недонаселена. Численность населения в Палестине едва достигает 700 тысяч. Из них 235 тысяч – горожане, 465 тысяч – жители поселков и деревень. Четыре пятых населения – мусульмане. Малая их доля – это бедуинские арабы. Остальные, хотя и говорят на арабском языке и именуются арабами, таковыми не являются, а представляют собой смешение рас. Около 77 тысяч – христиане, в основном – православные и говорящие на арабском языке. Меньшинство – католики, еще меньше протестантов. Еврейское население насчитывает 76 тысяч человек.

Подпись: Герберт Сэмьюэл,

Верховный комиссар и Главнокомандующий.

Частью британского мандата на Палестину, полученного от Лиги Наций, была и рекомендация способствовать еврейской эмиграции в Палестину, но на уровне 10–15 тыс. человек в год. Арабы противились этому, и весь период британского мандата на эту территорию был насыщен конфликтами между еврейским и арабским населением. В годы Второй мировой войны легальная и особенно нелегальная эмиграция евреев в Палестину резко усилилась и достигла уровня около 100 тыс. в год. Постоянные вооруженные конфликты, в том числе и с британскими гарнизонами, стали обычным явлением. В 1946 г. Великобритания объявила, что она не может реализовывать свой мандат на Палестину, и передала решение этой проблемы ООН. К этому времени (февраль 1947 г.) в Палестине было 1091 тыс. арабов-мусульман, 614 тыс. евреев и 146 тыс. христиан.

Пишет Лев Вершинин:

«Всего за три года, начиная с 1918, в ходе «Третьей Алии», в Святую Землю «вернулись» более 40 тысяч евреев, в подавляющем большинстве социалистов, обученных сельскому хозяйству, имеющих кое-какое оборудование, небольшие, но все-таки деньги и не боящихся труда. Количество кибуцев выросло на порядок, все земли, ранее считавшиеся «бросовыми», были раскуплены и окультурены, все болота осушены, «новые» города пошли расти, как на дрожжах. К 1922-му, когда Лига Наций выдала Лондону мандат на временное управление Палестиной, – для, в частности, «установления в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома», – и Лондон, стремясь упорядочить ситуацию, ввел какие-то, вполне, впрочем, щадящие, квоты на въезд, проскочить успело более 40 тысяч человек.

В итоге еврейское население территории подскочило до 90 тысяч, почти 20 % от общего числа, против 10 % в 1917-м, и Иерусалим, впервые за 2000 лет, стал преимущественно еврейским и уже не таким религиозным, как еще совсем недавно. А сразу вслед за тем, уже по квоте, обрушилось еще более 80 тысяч соискателей счастья на «земле предков», на сей раз из Польши и Венгрии, где по ходу формирования «национального суверенитета» евреям стало несладко. Эта волна ака «Четвертая Алия», правда, была не такой идейной (многие, осмотревшись, поняли, что не туда попали, и постарались сделать ноги за океан). Зато оставшиеся, люди из среднего класса, с образованием, деньгами, профессиями и без симпатий к марксизму, оседали в городах, дав резкий толчок развитию бизнеса, о котором ранее, при турках, представление было самое смутное. И что немаловажно, хотя больше 20 тысяч уехало, 60 тысяч все-таки осталось, и количество ишува к 1929-му выросло почти до 25 % всего населения».

http://putnik1.livejournal.com/1380819.html?style=mine#cutid1

«В 1947 году евреи развязали войну и террор одновременно против английской администрации и против арабского населения, вынуждая арабов покидать свои дома. В 1948 году свыше 500 тысяч (по некоторым оценкам – около 750 тысяч человек) арабов были изгнаны из своих домов с территории, на которой было создано государство Израиль. До 1948 года в руках еврейской общины находилось менее 10 % земель подмандатной Палестины, сегодня 93 % всей земли находится в руках государства Израиль, объявляющего себя еврейским. В настоящее время арабские граждане владеют 3,5 % земли и фактически лишены права на приобретение или аренду 80 % земли в стране. Всего на этой земле в 1947–1967 годах было разрушено 11 арабских городов и 450 арабских деревень.

Согласно данным на май 2011 года численность населения в собственно Израиле составляет 5 миллионов 837 тысяч евреев, 1 миллион 587 тысяч арабов и 322 тысяч национальных меньшинств других национальностей. На оккупированных Израилем арабских территориях – в блокированном секторе Газа и на оккупированном Западном берегу реки Иордан – сейчас проживает примерно 3,5 миллиона арабов и 300 тысяч евреев-поселенцев, постепенно захватывающих арабские земли с помощью израильских законов и израильской оккупационной армии.

В 1948 году – в год, когда было создано Государство Израиль, – евреи составляли всего треть населения Палестины от моря до Иордана.

По плану раздела Палестины, обсуждавшемуся в ООН в 1947 году, на «красной» территории проживало 407 тысяч арабов, 498 тысяч евреев (это без учета бедуинов Негева).

На «желтой» территории проживало 725 тысяч арабов и 10 тысяч евреев.

В «белом» Иерусалимском округе проживало 105 тысяч арабов и 100 тысяч евреев.

Всего 1237 тысяч арабов и 608 тысяч евреев.

Границы еврейского государства были прорисованы так, чтобы в нем оказались все районы компактного еврейского проживания и осталось как можно меньше арабов, и все равно арабы составляли примерно половину населения этой территории». http://putnik1.livejournal.com/1379486.html?style=mine#cutid1

Раздел бывшей британской подмандатной территории Палестина в связи с истечением срока мандата проводился в рамках Организации Объединенных Наций.

«В итоге на обсуждение Генеральной Ассамблеи ООН был вынесен проект резолюции, в целом, на основании предложений комиссии, но с советской поправкой. Англичане были уверены, что США выступят против, решение зависнет, и тем самым срок мандата продлится. Однако ошиблись. У Штатов было свое видение ситуации, и не обо всем они уведомляли Лондон. Так что, хотя дебаты, начатые 25 ноября, тянулись аж четыре дня и в итоге расклад, согласно резолюции № 181/II, обескуражил островитян: 25 голосами «за» при 13 (мусульманские страны плюс почему-то Куба) «против», 17 воздержавшихся и двух не явившихся, Палестину таки разделили. Евреям (33 % населения), контролировавшим на тот момент примерно 7 % территории мандата, имея в виду будущий приезд эмигрантов, присудили 56 % спорной земли, причем земля эта не пустовала, так что в грядущем государстве еврейское население составило бы всего лишь немногим более половины. При этом спорный Иерусалим оставался под управлением ООН, а на территории будущего еврейского государства определился город-анклав Яффо, находившийся впритык к Тель-Авиву, но населенный арабами. Что до англичан, то их обязали покинуть Палестину не позднее 1 августа 1948 года. Это был триумф для евреев (возражали только «Иргун» и ЛЕХИ, заявившие, что не признают «грабительский план», но их никто не слушал). Это был удар по арабам, оценившим план, как «катастрофу» для всех мусульман, как тех, что окажутся «под еврейским игом», так и тех, кто получит «независимость на худших землях» (лучшие, в самом деле, отходили евреям, а что основная часть этих «лучших» была евреями же и окультурена, значения для арабов не имело). Мириться с таким раскладом они не собирались. Джамаль Аль-Хусейни, исполнявший обязанности председателя ВАК (формальный председатель, муфтий Амин, генерал СС, с трудом избежавший выдачи югославам и виселицы, сидел тише воды ниже травы), честно заявил с трибуны ООН, что «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть»». http://gazeta.rjews.net/vershinin.shtml

Бен-Гурион: «Мы составляли меньшинство, но получим больше половины»

Миф о еврейском доминировании в Палестине и ничтожности арабов противоречит истории сионизма, – зачем тогда было нужно Герцлю и его сподвижникам изо всех сил стимулировать массовую еврейскую эмиграцию из Европы в Палестину, если в Палестине и так, согласно этому мифу русскоязычных израильтян, было еврейское большинство?

Еще одна поучительная история, непосредственно связанная с этим мифом, произошла в Израиле не так давно.

В 2007 году некий израильтянин Ави Голдрейх в статье, опубликованной на иврите, рассказал о книге «Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata”, написанной голландским ученым Андреа Реландом в конце XVII века, изданной в Голландии и хранящейся в Иерусалимском университете. Согласно трактовке Ави Голдрейха, эта книга была отчетом о поездке ее автора, Андреа Реланда, в Палестину, в котором говорится о еврейском присутствии, еврейском большинстве и еврейских названиях городов в Палестине. Цитата: «Страна в основном пуста, заброшена, малонаселенная, основное население – в Иерусалиме, Акко, Цфате, Яффе, Тверии и Газе. Большинство населения – евреи, почти все остальные – христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение – Наблус (Шхем), в котором жили примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 «шомроним» (самаритяне)».

На основании этой фальшивой трактовки многие правые израильтяне и правые русскоязычные израильтяне сделали для себя ложный вывод о том, что евреи здесь были уже в конце XVII века, а арабов здесь не было, или же они были в меньшинстве. Фальшивая трактовка Ави Гольдрейха была переведена на русский язык в начале 2009 года и вброшена в интернет – в пропагандистское сообщество Живого Журнала «Газа-2009», откуда разошлась по русскоязычному израильскому интернету.

Эта трактовка достаточно известной в научном мире книги была заведомо фальшивой. Голландия конца XVII века, века эпохи Великих географических открытий, была страной, ведущей в сфере географии и картографии на протяжении многих лет.

Голландский ученый Андреа Реланд, бывший специалистом по истории и культуре Востока – ориенталистом, но никогда не приезжавший в Палестину, решил на основании современных ему географических карт «вычислить» географические названия, упоминавшиеся в Библии. В то время наука уже отошла от трактовки Библии только как священной книги и пыталась рассматривать Библию как исторический и, в данном случае, – географический документ.

Текст самой книги Реланда, написанной на латыни с большими кусками-вставками источников на древнегреческом, иврите и арабском, выложен в интернете здесь:

Часть первая http://books.google.com/books?id=j5cUAAAAQAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false

Часть вторая http://books.google.com/books?id=sZcUAAAAQAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false

http://books.google.co.il/books?id=j5cUAAAAQAAJ&dq=Palaestina+ex+Monumentis+Veteribus+Illustrata&printsec=frontcover&source=bl&ots=6HWoGrnnz6&sig=0jM3FEUgQUG1Kw7G5t1_el0V4MM&hl=en&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q=Palaestina20ex%20Monumentis%20Veteribus%20Illustrata&f=false

Несколько человек в 2009–2010 годах разбирались в этой запутанной истории.

Пишет Дима Рубинштейн (dimrub) 2011–08-29

15:29:00

http://dimrub.livejournal.com/1005341.html Риланди