Мудрость жизни

Мудрость жизни
Максим Власов

Эта книга поведает читателю о важных жизненных законах и истинах, существующих в этом мире, которые объясняют имеющиеся в нем закономерности, связанные с жизнью людей. Зная об этих законах и истинах, человек сможет понять, почему в жизни что-то происходит именно так, а не иначе, почему люди получают то, что получают и какой во всем этом смысл. Это позволит ему принимать мудрые решения в серьезных ситуациях.

Максим Власов

Мудрость жизни

Предисловие

Уважаемые читатели, в этой книге я поделюсь с вами известными мне законами жизни, в которых я вижу проявление ее безграничной мудрости, потому что они настолько безупречны по своей логике, настолько разумны, настолько продуманы, что к ним практически невозможно придраться, им остается только следовать, чтобы жить в соответствии с задумкой бытия и благодаря этому наслаждаться жизнью, а не мучиться и страдать. Часть этих законов можно считать истинами, потому что они актуальны всегда и везде, а часть из них могут меняться со временем, поэтому они не всегда работают одинаково. Но все равно, ориентируясь на эти законы вы сможете разобраться во многих важных жизненных ситуациях и поступках людей, чтобы принять по ним правильные решения, мудрые решения, которые принесут вам пользу и в краткосрочной, и в долгосрочной перспективе.

Знаете, мне всегда нравилось перебирать старые толстые книги, в которых, как мне казалось, спрятаны вечные истины, зная которые можно принимать мудрые решения в жизни, реже ошибаться и чаще приходить к нужным результатам. Я мечтал собрать все эти истины в одном месте и хранить такой источник знаний, как свое самое большое сокровище. В к этому источнику мудрости можно было бы обращаться в любое время, чтобы грамотно решить многие жизненные вопросы. И поэтому, я старался все самые ценные знания, которые когда-либо получал, сохранить. Как оказалось, ценную мудрость можно найти везде. И в книгах разных времен, и от самых разных людей ее узнать, и, конечно же, ее можно постичь на собственном опыте. Что я и делал. И постепенно реализовывал свое желание, я собирал все важные знания, все ценные мысли, все истины в одном месте. Их собралось очень много и надо было как-то их все структурировать, отобрав самые важные знания для одного источника, менее важные для другого и далее по убывающей.

Эта книга стала одним из таких источников, в ней я собрал самые ценные на данный момент знания о жизни, которые лично мне помогают избежать многих ошибок при принятии решения и взаимодействии с людьми. Здесь изложены не все базовые законы этого мира, о которых я в своей жизни узнал. Но тут говорится о таких вещах, о которых надо знать в первую очередь, чтобы понимать многие существующие в этом мире закономерности.

Есть вещи, которые известны человечеству очень давно. Они были, есть и будут всегда в таком виде, в каком они всегда существовали. Поэтому, если о них знать, то можно ими руководствоваться всегда и везде, оценивая различные ситуации, принимая решения, взаимодействуя с людьми. Зачем учиться на своих ошибках, зачем набивать шишки, зачем наступать на грабли, если кто-то это уже сделал за тебя? Мудрый человек учится на чужих примерах, а не на своих. Наши предки многое сделали из того, что делаем или что собираемся сделать мы, поэтому, зная их опыт, зная их ошибки, равно как и успехи, мы можем быть очень эффективными и не создавать себе глупых лишних проблем, и не совершать очевидных ошибок. А то некоторые люди, прежде чем что-то понять тыкаются, мыкаются, как слепые котята, потому что не знают, как и что устроено в этом мире. Их вроде бы и учили многому, в той же школе, а кого и в университете, а все равно не дали тех знаний, которые нужны в повседневной жизни, а не только на работе. Или недостаточно их дали. Или человек эти знания просто не усвоил. В любом случае, чтобы принимать мудрые решения, нужно знать базовые законы жизни, касающиеся конкретных видов деятельности, в которых человек хочет преуспеть. Всего знать не надо, всегда вы узнать и не сможете, но в тех делах, с которыми вы регулярно сталкиваетесь в жизни, вам надо уметь разбираться. Вот эта книга поможет вам понять, какие законы объясняют те или иные явления, события, поступки людей и в чем заключается их мудрость. А то ведь, некоторые люди считают неправильными те или иные вещи, происходящие в этом мире. Они осуждают других за их поведение, считают мир несправедливым, думают, что что-то в жизни работает неправильно, не так, как должно. А на самом деле все правильно, все происходит так, как и должно происходить, во всем есть своя безупречная логика, свой смысл. Надо просто понимать, почему мир устроен так, как он устроен и уметь подстраиваться под его законы.

Здесь собрано все то, в чем я полностью уверен. Все-таки, в течение всей жизни все эти вещи узнавал. А она у меня уже и не короткая. Может быть что-то из описанного здесь и неверно, но я пока не нашел доказательств этому. Поэтому, в предоставленных в этой книге знаниях лично я нисколько не сомневаюсь. Уверен и вы найдете им подтверждение. Книгу я писал для широкого круга читателей, поэтому никаких узких тем не касался, почти все в ней дано для повседневной жизни. Саморазвитие, отношения с людьми, кое-что о богатстве и власти, вот об этом данная книга. Все, как видите, для жизни. Когда знаешь мудрые законы жизни, то сразу можешь понять, что происходит сейчас, что этому предшествовало и что особенно важно, ты понимаешь, к чему все это приведет, а значит, можешь подготовиться к вероятному будущему. В жизни людей многое повторяется из раза в раз в течение многих поколений. Это нам порой кажется, что ситуация, с которой мы столкнулись, абсолютно уникальная и поэтому мы пытаемся изобрести велосипед, чтобы в ней разобраться. На самом же деле, уникального в ней может быть не так уж и много и ответы на те вопросы, которые эта ситуация перед нами ставит давно известны. Они могут быть не универсальными, но общий смысл у таких ответов всегда одинаковый и человеку нужно только понять, какой закон жизни лежит в их основе, чтобы на его основе выработать подходящее решение. Солнце каждый день восходит на востоке, а на западе оно заходит и так происходит в течение всей истории нашей жизни. Зная этот простой, истинный закон жизни, мы можем планировать свою жизнь в соответствии с ним. И вряд ли ошибемся, как минимум еще несколько миллионов лет. Те вещи, о которых я здесь пишу, тоже существуют ни один день и тоже работают постоянно и без сбоев.

Я думаю, идея данной книги отвечает интересам многих людей. Все мы хотим знать наверняка, почему какие-то события происходят в нашей жизни и что может произойти завтра, послезавтра, через несколько лет, при том или ином положении дел, и что обязательно произойдет, независимо от наших желаний. Те же аналитики и стратеги просто обязано обладать таким пониманием. Оно позволяет нам всем заниматься такой полезной деятельностью, как планирование, когда мы принимаем решения на долгосрочную перспективу, а не только для решения текущих вопросов. Мне вот всегда было интересно понять, почему некоторые люди ведут себя определенным образом, вопреки всякой логике и здравому смыслу. Я хотел выяснить для себя, почему люди, зная, как надо поступать правильно, все равно делали не так, как надо, во вред прежде всего самим себе. Я удивлялся этому до тех пор, пока не познал базовые законы жизни, объясняющие закономерности человеческого поведения. Тогда мне все стало ясно и научился объяснять и просчитывать поведение людей, предвидеть последствия от тех или иных их решений. Это существенно упростило мне жизнь. Вот и вы, дорогие читатели, научитесь этому, когда прочтете эту книгу. Что же, давайте перейдем к главному и вечному. И начнем мы с понимания такой важной вещи, как истина.

Глава 1. Поиск истины

Эта жизненная мудрость говорит о том, что надо искать в этой жизни такие знания, которые можно считать вечными, потому что они не устаревают и всегда указывают на одни и те же закономерности в различных областях жизни. Это нужно для того, чтобы хорошо ориентироваться в этом мире и понимать, что произойдет в каждом конкретном случае, где события разворачиваются по известному вам сценария. А сценарий вам будет известен благодаря тому, что вы будете знать истину. Зная истины в разных областях жизни, вы получите очень качественное образование, с которым никогда не пропадаете. Вечные знания, которые актуальны на все времена – это истина. Их еще можно назвать правилами без исключений. Они всегда работают одинаково и дают ожидаемый результат. По сути, мудрость данной мысли отражает суть этой книги. И данная глава учит тому, как эту силу развивать самостоятельно. Я расскажу вам о том, что делал сам, создавая эту книгу. Я научу вас искать истину, то есть, вечные знания. Поиск вечных знаний – это способ обрести силу.

Можно также сказать, что такие знания – это абсолютные законы, которые всегда работают одним и тем же образом и приводят к одному и тому же результату. И владея ими, а значит и владея истинами, человек будет меньше ошибаться, реже совершать ошибки, принимая различные решения, основанные на этих истинах. Чем больше вы будете знать истин, тем мудрее вы будете. А чем мудрее вы будете, тем разумнее будут ваши поступки.

Так как же искать истину в чем-либо? Надо смотреть на две вещи, которые к ней ведут. Первая – это история, изучая которую можно увидеть неизменные закономерности, когда что-то всегда и во все времена происходило одним и тем же образом. Необязательно всю историю изучать, можно изучать что-то конкретное, опыт в какой-то определенной области, деятельности, в каком-то направлении и выделять в нем все, что всегда работало одинаково, во все времена. Можно это связать со своим опытом, когда у вас что-то произошло в жизни и вы хотите узнать, как это происходило у других людей. Любые источники информации для этого используйте, лишь бы найти как можно больше сходств. Все неизменное, все вот эти правила, не имеющие исключений, когда сто одинаковых действий приводят к ста одинаковым результатам, независимо от времени и места – это все истины. Вам их надо собирать. Лучше всего их выписывать и потом каждый раз по своим или чужим примерам проверять, насколько они верны. Видите вы, допустим, что если человек защищается от чьих-то нападок или пытается какую-то выгоду получить, то он врет, если ему это необходимо, чтобы добиться своей цели. Значит можно и нужно выписать закон, согласно которому, люди всегда врут, когда защищаются или пытаются что-то выгодное для себя получить. Тут, правда, бывают исключения, некоторые люди врут не всегда, даже когда им это выгодно, но все равно, то, что все люди способны лгать – это истина. Ибо человек – это существо лгущее. Врать умеют все, – это тоже истина. С ситуациями, в которых люди это могут делать, есть определенные заковырки, кто-то врет в одних случаях, кто-то в других, но вывод при этом все равно можно сделать однозначный и полезный: нельзя полностью, а тем более без всяких оснований доверять людям! Никому! Вот так можно найти и сформулировать истину.

А вторая вещь, ведущая вас к истине – это ваш собственный опыт, который нужно проверять на наличие в нем повторяющихся сценариев. Конечно, он гораздо скромнее опыта всех людей, когда-либо живших, зато он точнее. Своему опыту вы можете доверять больше, чем чему бы то ни было еще в этом мире. Да, он будет ограничен, он даже может указывать на такие закономерности, которые не являются абсолютными, то есть, у тех правил, которые в вашем опыте не имели исключений, могут быть таковые, просто вы о них не знаете. Но это не так страшно. В любой истине можно усомниться, если пожелать это сделать, ибо кто его знает, что еще может происходить в этом мире, который мы вряд ли когда-то сможем познать до конца. Когда-то и Солнце погаснет. Так что любая истина может быть не абсолютной, а значит и не совсем истиной. Не будем тут стремиться к совершенству, а то вообще никаких истин у нас не будет. Так вот, если в вашей жизни какие-то вещи происходят всегда одним и тем же образом, по одному и тому же сценарию, и вы видите одни и те же закономерности, сразу хватайтесь за ручку, карандаш или за любое электронное устройство, которое позволяет записывать информацию и записывайте обнаруженную вами истину или то, что на нее похоже. Потом ее отшлифуете до нужного вида, выделив все ее особенности, главное, вообще найти что-то повторяющееся, что можно потом изучать, как вероятную истину. Когда одно и то же случается в определенных ситуациях, то можно смело записывать эту закономерность в категорию истин, чтобы потом уже обращаться к ней для оценки других похожих ситуаций.

Давайте получше подумаем о том, что дает человеку истина, чтобы еще лучше поняли, зачем вам перелопачивать знания в поисках тех из них, которые всегда указывают на неизменные правила в каких-либо областях жизни. А дает она ему и, в частности, вам, полную уверенность в своих решениях. Это самое главное. Никогда не ошибаться – это дорогого стоит. Когда вы принимаете решение, руководствуясь истиной, вы точно знаете, какого результата вам ждать. Вероятность ошибки существенно снижается. Она полностью не исключается, ибо всякое возможно, но вероятность успеха будет равняться 99,99% и в этом главная польза истины. Вы можете быть абсолютно уверены в своих решениях, когда при их принятии руководствуетесь истиной. Допустим, есть такая истина, согласно которой, человек движим своими инстинктами. Они всегда были и будут такими, какие они есть. Это истина. Именно от них и зависят наши потребности. Каждый здоровый человек хочет есть, спасть, каждому нужна крыша над головой, каждый ищет себе партнера для близости, а значит и для размножения, и так далее. Когда человек знает об этих потребностях, когда он понимает, какие инстинкты за ними стоят, он всегда сможет понять мотивы любого человека, именно на таком, базовом уровне. Вы не ошибетесь в своем предвидении поведения человека, если узнаете, какие базовые потребности руководят им в настоящий момент. Потому что они будут вызваны его инстинктами, которые были, есть и, вероятно, будут такими, какие они есть. Истина в данном случае – это знание об этих инстинктах, понимание, в каких потребностях они выражаются и как человек эти потребности стремится удовлетворить. Хотя со способом их удовлетворения возможны разные варианты, тем не менее, главное – это знать, чего хочет человек и почему. Этого уже достаточно, чтобы предвидеть его поступки и предугадывать его поведение. И, конечно, так вы можете влиять на людей, предлагая им то, что им в данный момент интересно или давя на такие слабости, которые они не в силах контролировать. А их не так уж и сложно определить. Нужно просто смотреть, что человек делает постоянно, в чем он на сто процентов предсказуем. Это предсказуемость будет отражать его истинное состояние.

Истину установить и найти непросто. Прежде всего потому, что мы не можем знать всех возможных жизненных ситуаций, в которых то или иное правило, тот или иной закон работает одним и тем же образом, не давая никаких осечек. Поэтому, вполне можно и ошибиться. Мы знаем, что каждый день всходит Солнце, оно светит уже достаточно долго, чтобы мы были уверены в том, что и завтра оно взойдет и снова будет светить. Можно сказать, что это истина. Но очевидно, что когда-нибудь и оно погаснет. Стало быть, такая истина все-таки временная, а значит и не абсолютная. А те вещи, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни, гораздо сложнее проверить на абсолютность, сложно сказать, насколько имеющиеся в них закономерности постоянны. В одной и той же ситуации один и тот же человек может поступать по-разному, никто не предсказуем на все сто процентов. Поэтому, установить истину в определенных моментах, связанных с тем же человеческим поведением, бывает непросто. Вы знаете, что знания во всем регулярно обновляются, люди постоянно узнают что-то новое об этом мире. Поэтому, то, что мы все знаем сегодня, завтра может оказаться другим. Тем не менее, есть вещи, которые неизменны на протяжении всей истории человечества, вот их и можно считать истинами, которые надо искать и собирать. Такие истины, если их накопить, дадут вам прекрасное представление об этом мире. Даже если их немного, пользы от них будет больше, чем от временных и недостаточно точных знаний, которые могут устареть, измениться или даже вовсе стать бесполезными. Поэтому, ищите все то, что повторяется, хоть в вашей жизни, хоть в жизни других людей, хоть в истории всего человечества.

Знаете, что самое интересное? Если вы будете не просто собирать истины, но еще и записывать их, и стараться как-то систематизировать, чтобы они помогали вам видеть более широкую картину мира, то у вас получится нечто похожее на эту книгу, но уже вашего собственного производства и вы будете владеть методологией поиска качественной и достоверной информации. С такими навыками вы многим будете интересны, прежде всего, как аналитик. Работу себе сможете хорошую найти. Я ведь тут тоже истинами с вами делюсь, которые собирал в течение жизни и формировал из них свою картину мира. И эта работа научила меня так хорошо понимать людей, что, когда я их консультирую, я очень часто с самого начала вижу, в чем заключается их проблема и как ее можно решить. Остается только на людей нужным образом повлиять, чтобы они помогали мне помочь им. Вот насколько полезно не только знать истины, но и уметь их искать. Вся та жизненная мудрость, которая здесь, в этой книге описана в виде различных законов и закономерностей – это во многом вечные знания. Они всегда такими были и будут. Поэтому, вы можете дополнять мои истины своими, которые сами найдете, пользуясь простой методикой анализа информации, которую я вам предложил. И за счет этого вы нарисуете себе одну общую картину мира, на основании которой будете принимать свои решения. Она не будет полной, это, как я считаю, невозможно для человека, совсем уж все знать. Не может он познать всю сложность этого мира, не может узнать обо всех его законах и закономерностях, потому что их очень много, ведь этот мир невероятно сложно устроен. Тем не менее, и того, что мы уже знаем и еще можем узнать, нам вполне хватит, чтобы прожить интересную, достойную и качественную жизнь. Повторю, выписывайте все те закономерности, которые являются постоянными, все повторяющееся – это признак истины.

Я считаю, что человеку полезно находиться в постоянном поиске истины. Вот эти знания, которые указывают на неизменные закономерности, это настоящее сокровище для человека, в поисках которого он постоянно находится в раздумье, что полезно для ума. Пока мы ищем такие знания, мы находимся в таком состоянии, когда у нас нет абсолютного и полного доверия ко всему, что мы знаем, пока мы не убедимся, чтобы наши знания хоть сколько-нибудь стабильны и подтверждаются опытом. Вдруг, мы ошибаемся в том, что, как нам кажется, мы знаем точно? Вдруг наше знание ситуативно, то есть, применимо только к отдельно взятому случаю, а не ко всем аналогичным случаям, а то и вовсе ложно? Почему бы не поискать еще знания о том, в чем мы хотим быть абсолютно уверены, пока не наткнемся на еще что-то более фундаментальное, точное и неизменное, чтобы будет работать всегда и везде? Ум должен оставаться пытливым, чтобы и интерес к жизни сохранялся, и качество наших знаний росло. Я вообще думаю, что такая уж совсем абсолютная истина, нечто такое, что никогда не меняется и не изменится, просто не существует. Я думаю, мир всегда менялся и будет меняться, даже все его основные законы, по которым он существует, они не постоянны. Когда-то и вселенной не было, если верить ученым, а потом она появилась, стала расширяться и к чему-то когда-то это ее расширение и развитие приведет, а к чему именно, нам неизвестно. Поэтому, лучше не думать, что можно иметь вечные ответы на те или иные вопросы, что наши знания никогда не поменяются, какими бы вечными, с нашей точки зрения, они ни были. Лучше всегда новые ответы искать, искать истину, сомневаясь в том, что, то, что мы уже знаем, как истину, это на самом деле истина и она никогда не поменяет свою форму. Вполне может и поменять. И кто знает, к чему еще сможет прийти наш ум, находясь в поиске истин, к каким новым знаниям, новым ответам он нас приведет. Я думаю, это будет очень интересно и несомненно, полезно. Это постоянная тренировка ума и поддержание интереса к жизни. А пока, и те знания, в которых мы можем быть уверенны, как в истинных знаниях, сослужат нам добрую службу. Когда человек находит какую-то истину, он словно заглядывает в инструкцию к этому миру, и он понимает, из каких абсолютных закономерностей этот мир состоит. Вряд ли они достаточно совершенны и предельно точны, чтобы никогда не меняться, вряд ли они не имеют исключений. Но если они неизменны в течение тысяч лет, то, думаю, этого достаточно, чтобы такие истины, воспринимать серьезно и не подвергать их важность сомнению.

Есть в этой жизни вещи, в которых истинные знания особенно ценны. Возьмем того же человека, в качестве примера. Согласитесь, знать истину о нас самих, пожалуй, важнее, чем что-либо еще, что есть в этом мире. А о себе мы не так уж и много истин знаем, чтобы в точности предсказывать свое и чужое поведение в определенных ситуациях, и чтобы знать о тех же закономерностях различных психологических проблем настолько хорошо, чтобы всегда, во всех случаях решать эти проблемы одним и тем же способом. Мало у нас вечных знаний о себе. Одно я вам уже назвал, сказав, что люди склонны ко лжи и об этом всегда надо помнить, проверяя любую информацию, исходящую от людей на достоверность, насколько это возможно, но не доверяя ей слепо. Но этой истины мало, чтобы понимать людей. Об инстинктах я вам тоже сказал, о них обязательно надо знать, чтобы понимать себя и других. Но и их мало для понимания людей. В той же психологии я вам скажу, не получается ко всем людям одни и те же методики применять, при решении их проблем. Для лечения той же депрессии могут потребоваться разные подходы, много разных подходов и их комбинаций.

Кстати, говоря об инстинктах, как об истине, нам важно понимать, что они хоть у всех одинаковые и остаются неизменными на протяжении всей истории человечества, тем не менее, они у всех выражаются по-разному. С одной стороны, мы всегда хотели: есть, пить, спать, вступать в интимные отношения с другими людьми, прежде всего для размножения, а не ради удовольствия, как некоторым кажется. Мы также хотим чувствовать себя защищенными, мы нуждаемся в признании и так далее. К власти человек тоже всегда стремился, потому что инстинкт власти очень сильный. Он проявляется в нашем желании подчинять других людей своей воле, доминировать, командовать всеми, добиваться от людей нужных нам решений. Эта инстинктивная потребность есть во всех. И вообще, инстинктов и связанных с ними потребностей достаточно много. А с другой стороны, люди по-разному их удовлетворяют, в зависимости от своего интеллектуального развития. Скажем, один мужчина аккуратно ухаживает за женщиной, чтобы соблазнить ее, а другой, движимый тем же инстинктом, сразу предлагает вступить ей в интимные отношений, ведет себя грубо и нагло. Разумеется, у каждого из них будут свои успехи в отношениях с женщинами, и они будут разные.

Инстинкты – это истина, но она не все способна объяснить. Очень многое в поведении человека зависит от его интеллекта, жизненного опыта и привычек. Но все равно, от природы мы все нуждаемся в одних и тех же вещах, связанных преимущественно и даже, наверное, только с вопросом нашего выживания. Я имею в виду не каждого из нас в отдельности, говоря о выживании человека, а обо всем нашем виде. Можно сказать, что инстинкт выживания – это базовый инстинкт любого человека. Следовательно, желание людей выжить, будь то выживание личности или еще более базовое желание: выживание, как вида, является истиной. Зная ее, вы можете, к примеру, взывать к человечности, обращаясь за помощью к людям или к отдельно взятому человеку. Не всегда это помогает, но шанс достучаться до базового инстинкта в людях, в человеке, прося их, его о помощи, достаточно велик.

Вот когда такие знания, в данном случае знания о человеке, применимые ко всем людям и на все времена, находятся нами, то это означает, что мы нашли истину. Ищите такие истины, ищите то, что люди делали всегда в одних и тех же ситуациях, собирайте эти истины, структурируйте удобным вам образом и потом, на основании этих истин принимайте свои решения. Вы можете быть уверены, практически на сто процентов, что эти решения окажутся верными. Вы не ошибетесь, просчитав последствия своих действий с помощью имеющихся у вас истин. Так вы сможете взять под свой контроль многие процессы в этом мире. Неприятных неожиданностей в вашей жизни станет меньше, а желанных результатов, которых вы достигнете сами, без чьей-либо помощи больше.

Глава 2. Правда

Ну что, пойдем дальше. В этой главе у нас пойдет речь о такой мудрости жизни, как разумное отношение к правде и правильное ее понимание. Правда может быть разной и у каждого она своя, в зависимости от того, как человек понимает какие-то вещи, какое-то событие и каковы его интересы. Под правдой мы понимаем не просто какую-то уникальную ситуацию, которая необязательно может повториться при других похожих обстоятельствах, но именно в этом случае она произошла и потому является правдой, но и субъективное мнение человека об этой ситуации. А также то, как он ее отражает в словах, в письме, с учетом своих интересов. Допустим, произошло какое-то событие, при котором один человек получил какую-то пользу, а другой понес потери. У первого будет положительное мнение об этом событии, а у второго отрицательное. Кто из них прав? Чье мнение о ситуации будет правдой, а чье ложью? Оба правы. Но каждый прав по-своему. Ситуацию одна, а правды о ней, минимум, две, по крайней мере в нашем примере. Одновременно здесь может быть и две лжи, так как оба свидетеля этой ситуации могут в определенной степени, в том числе и не осознанно искажать информацию о ней, передавая ее другим людям так, как сами ее понимают.

Поэтому, когда вы узнаете правду от кого-то, вы узнаете не о том, что произошло, а о том, как человек увидел произошедшее, как понял то, что увидел и пережил и что он о нем думает, с учетом своих интересов. По сути, правда – это просто чье-то мнение о чем-то. Оно необязательно будет ложным, просто оно будет отражать ситуацию именно так, как человек ее увидел и как он ее понял. Или так, как ему хочется ее видеть и понимать. А еще эта его правда будет зависеть от того, как он ее объяснит, ведь от этого тоже многое зависит. Некоторые люди многое видели, многое знают и многое понимают, но не могут это объяснить, пересказать достаточно грамотно и точно, чтобы их поняли. Знать – это одно. А уметь передавать свои знания – это совершенно другое. Тот, кто многое знает, совсем необязательно может это достаточно ясно и четко объяснить другим. Поэтому, если человек красиво и складно говорит, то это не означает, что он говорит правду. А тот, кто двух слов связать не может, пытаясь что-то объяснить, совсем необязательно, что лжет. Я много раз обжигался в жизни, думая, что правда всегда одна и что она принадлежит тому, кто лучше всех что-то объясняет. Нет, все гораздо сложнее.

Всякая правда может быть кому-то выгодна, а кому-то невыгодна. А потому столкновение правд неизбежно. По сути, в любом обществе постоянно идет своего рода информационная война, при которой каждый старается затмить чужую правду своей правой. И я не говорю о лжи, я говорю именно о том, что одни и те же события, одни и те же факты могут подаваться разными способами, чтобы они отражали разные правды, а значит и разные интересы. Кто до вас свою точку зрения донесет лучше всего, за тем и будет правда, по вашему мнению. Либо речь может идти о том, что будет обсуждаться на повестке дня, какие вопросы, какие проблемы. А это означает, что о какой-то правде вы даже не узнаете. Невыгодная кому-то правда, скажем, невыгодная официальной власти, может просто замалчиваться. Событие есть, причем очень важное, а вы о нем не узнаете, потому что все информационные источники будут рассказывать о других событиях, тоже правдивых, но других. Ведь в наше время, когда среднестатистический человек перегружен всякого рода информацией, важное значение приобретает не то, что является правдой, а что ложью, а то, какую правду обсуждают, о какой правде говорят, какую правду доносят до людей. Поэтому, порою следует проявлять больше интереса к тому, о чем говорят вскользь или вовсе умалчивают, хотя вы об этом слышали, чем думать о том, о чем трубят на каждом углу, ибо умалчиваемое чаще всего важнее обсуждаемого.

Мы должны понимать, что всегда было и будет такое в жизни любого общества, что одни силы в нем будут противостоять другим силам и это противостояние будет сводиться в первую очередь к тому, чья правда и в каком виде станет преподноситься большинству людей для концентрации их внимания на ней. Вот говорят, что сытый голодному не товарищ. А значит и видение каких-то вещей, теми, кому хорошо живется и теми, кому живется плохо, будет разное. Одни будут оправдывать любую несправедливость, любое беззаконие, любое насилие, любые законы, ограничивающие одних и дающие безграничные возможности другим, пока у них все хорошо. А те, кто страдает от всего этого, разумеется, будут против такого положения дел. Видение одной и той же ситуации у разных людей всегда разное, какой бы эта ситуация сама по себе ни была. А у людей, которые в материальном смысле сильно отличаются друг от друга, оно тем более будет разным и сильно разным. Тот, кому хорошо живется при действующей системе, будет отзываться о ней хорошо, а тот, у кого какие-то проблемы, соответственно, плохо. И каждый будет по-своему прав, у каждого будет своя правда, абсолютно обоснованная. Один скажет, что он вполне справедливо пришел к тому, что имеет и желая это сохранить, не захочет никаких перемен. А тот, кто ничего не имеет, у кого все отняли или кто не смог ни к чему прийти, будет вполне справедливо недоволен этим, поскольку такое положение дел сказывается на качестве его жизни, а в некоторых случаях и угрожает ей. И такое человек хочет перемен и настаивает на них. В таком столкновении правд нет и не может быть правого, с объективной точки зрения. Правым окажется тот, кто в итоге добьется своих целей. Либо все останется так, как есть, в угоду тем, кого все устраивает, либо все поменяется, как того хотят те, кто ничего не имеет или имеет очень мало. А это значит, что вам не надо думать о том, что является правдой. Думайте о том, что вам выгодно и это поддерживайте. Может это и не красиво, зато выгодно.

Таким образом, получается, что у всех своя правда и вам надо отстаивать свою, которая удобна и выгодна именно вам. Не искать надо правду, ибо эти поиски будут приводить вас к чужим эгоистическим точкам зрения, а создавать, сформировать ее в том виде, в каком она вам удобно. Или можно присоединяться к уже существующим и полностью вас устраивающим мнениям по тем или иным вопросам, отражающим какую-то правду и отстаивать их. Никакой объективности искать не нужно, умейте свою точку зрения доносить до людей, в своих взглядах их убеждать, свои ценности и цели им навязывать. Ищем мы истину и то, в основном для себя, а правду не ищем, а создаем и навязываем ее другим, рассказывая людям о чем-то так подробно и настойчиво, чтобы они нам поверили. Потому что важна не правда, а то, что она вам дает. Ее полезность для вас важна. Ну, к примеру, если вас будут судить за преступление, особенно за такое, которое вы совершили случайно, по глупости, то разве для вас так будет важно сказать в суде правду, какой бы она ни была, за которую вас могут сурово наказать? Или все-таки лучше так представить ситуацию, чтобы вас оправдали или хотя бы не очень сильно наказали? Ваше благородство в этом мире эгоистов никого особо не впечатлит. Конечно, вас могут похвалить за честность, за то, что вы объективны в каких-то вопросах, в ущерб своим интересам, но вряд ли вы сможете добиться каких-то существенных успехов в жизни, если будете отстаивать правду, которая не будет учитывать ваших интересов, а просто будет самой, скажем так, правильной правдой. Вас просто обойдут более хитрые и гибкие люди. Нам для того и нужно собственное мнение, чтобы получать от него выгоду. И часто именно этим мнение людей и является – отражением их интересов.

К любой правде следует относиться, не как к достоверной информации, ибо достоверность не всегда нужна, когда мы учитываем чье-то мнение, а как к чему-то, от чего либо есть польза, либо ее нет. Достоверность сама по себе пользы не несет, если не позволяет людям или отдельно взятому человеку решить какие-то важные задачи, для которых нужна определенная информация. Достоверная, но бесполезная информация – это бесполезная правда или даже опасная правда. Ну вот, к примеру, знаете вы правду, скажем, о чьих-то преступлениях или о каких-то исторических событиях и что дальше? Можете ли вы такую правду использовать в своей жизни для решения ваших повседневных или любых других важных для вас задач? Если нет, то зачем она вам нужна? Иной раз даже и не хочется знать правду, чтобы не портить себе жизнь, когда, к примеру, человек узнает о некрасивом прошлом своего партнера или о том, как и из чего делают колбасу, которую он каждый день покупает в магазине. Если от правды нет пользы или если она причиняет вред, боль, то ее не просто можно, ее нужно игнорировать. А иногда и подавлять, уничтожать, чтобы она не навредила людям. Вот, к примеру, почему раньше некоторых ученых называли еретиками и сжигали на костре, хотя они говорили людям правду и просвещали их? Например, по мнению одних историков Джордано Бруно был сожжен на костре за его веру в то, что Земля круглая и вертится вокруг Солнца. Правда, другие историки это опровергают, но нам это неважно, в истории все запутано, в ней много выдумок и лжи, поэтому тут концов не сыщешь. Но предположим, что это было так и кого-то сжигали на костре за просвещение масс, то почему это делали? С одной стороны, очевидно, что это делалось потому, что они подрывали авторитет тогдашней власти в лице той же церкви, у которой была своя точка зрения на все и вся. Но не только в этом их вина. Их вина еще и в том, что они могли своими правдами нарушить существующий порядок в обществе, вызвать в нем хаос из-за таких знаний, к которым «темное» общество не было тогда готово. Ведь некоторая правда может нарушить весь порядок в обществе и привести к анархии. Люди могут перестать подчиняться власти, если она потеряет авторитет и силу в их глазах, они начнут совершать преступления и потом будет очень непросто угомонить обезумевшую толпу. Мы знаем, что любая пугающая информация всегда вызывает в обществе панику, из-за которой люди совершают много глупых поступков, от которых страдают больше, чем от той угрозы, о которой узнали. К примеру, при пожаре довольно часто больше всего людей гибнет именно от паники, а не от опасных факторов пожара. А представьте себе, что вы сейчас раскроете людям такую правду, согласно которой, пришельцы из космоса колонизировали нашу планету и ходят среди нас в облике обычных людей. К чему такая информация, поданная как правда и подкрепленная доказательствами может привести? Точно неизвестно, но определенно паника возникнет. А паника приведет к беспорядкам и преступлениям, к анархии в обществе. Люди могут начать убивать друг друга, считая друг друга пришельцами. Всякое может случиться. Поэтому, правду порой лучше держать за семью замками, какой бы она ни была. А тех, кто ее распространяет нужно изолировать или уничтожать. Это будет меньшим из зол.

Люди, мыслящие гибко, очень любят играть с правдой, представляя какие угодно факты удобным для себя образом, описывая какие-либо события с выгодной для себя стороны. Тот, кто умеет искажать информацию себе в угоду – хитер. А тот, кто умеет представлять ее в выгодном для себя свете – мудр. Второе, конечно, предпочтительнее, так как общество любит тех, кто не лжет, пусть даже и представляя информацию так, как ему это удобно. Ложь – это не очень умный трюк. А вот уметь свою правду до людей доносить – это высокое мастерство. А как это сделать, как представить информацию в выгодном для себя свете, не искажая ее, не обманывая людей? Для этого необходимо таким образом ее интерпретировать, чтобы она затрагивала интересы тех людей, которым мы ее передаем. То есть, просто говорите то, что людям может быть интересно и выгодно слышать, всунув в этот контекст свои интересы. Кому нужна ваша правда, какой бы она ни была, если она никого не устраивает, кто будет принимать вашу точку зрения, если она ничего не дает людям? Свяжите свою правду с интересами, желаниями, проблемами, страхами людей, чтобы она показалась им полезной, выгодной, нужной, тогда они за нее ухватятся, даже если в ней будут какие-то нестыковки. Ваша правда должна решать какие-то проблемы и задачи людей, они с ее помощью должны увидеть выход из каких-то сложных для них ситуаций или увидеть в ней способ реализации своих желаний, способ достижения своих целей. В противном случае она им будет не интересна. Говорите, что вы правы в чем-то, потому что ваша правота отражает общие интересы, а не только ваши собственные. Это будет похоже на правду, если вы и впрямь не эгоист и готовы думать не только о себе.

Именно из-за интересов и желаний людей в нашем мире одна правда выделяется на фоне всех других правд. Любая информация отсеивается нужным обществу образом. Люди верят в то, во что хотят верить, видят и слышат то, что хотят видеть и слышать. Правда им нужна в удобном для них виде. Но самое интересное то, что людям правда может быть и не нужна, вообще никакая, ни под каким углом, если она их чем-то не устраивает. Они и ложь готовы принять за правду, если она будет им милее и выгоднее. А вот за настоящую правду, какой бы они ни была, можно и поплатиться. Вы сами-то, часто говорите людям правду, то есть, именно то, что думаете? Если к вам подойдет друг, подруга и попросит высказать свое мнение об их новой машине, прическе, которая лично вам не нравится, вы готовы будете разочаровать его, ее, сказав именно то, что думаете, а не то, что он, она хочет от вас услышать? Я даже предлагаю вам провести такой эксперимент: запишите, сколько раз за день вы говорите людям то, что думаете. При условии, что это будет такой день, когда вы много и со многими будете общаться. Если у вас не бывает таких дней, тогда растяните эксперимент на неделю. И посмотрите, насколько вы правдивы с людьми и главное, подумайте, что дала бы вам ваша правда, скажи вы ее тем и тогда, кому и когда вы ее не говорили. Уверяю вас, вы не всегда будете правдивы с людьми, вы и сейчас с ними не всегда правдивы и это нормально. Для того, чтобы чувствовать себя комфортно в обществе, и чтобы нравиться людям, мы не должны быть с ними абсолютно искренними, это вредно и даже опасно. Мы должны выбирать, что и кому мы скажем. Потому что, если человек скажет, к примеру, своему начальнику, что он о нем думает, то если он думает о нем плохо и скажет именно об этом, то ничего хорошего ему такое откровение не принесет. Даже если он скажет такую правду, которую можно доказать, а не просто свое мнение выскажет, все равно он пострадает. Поэтому, мы вынуждены привирать или откровенно лгать, чтобы не портить отношений с людьми, ну и конечно, чтобы добиваться каких-то своих целей. Иной раз лучше польстить человеку, чем высказать свое настоящее мнение о нем. Тогда вы ему будете нравиться, а за правду он вас может возненавидеть. Так что, видите, даже неправда может быть важнее правды, любой правды.

Но я вам не советую откровенно лгать. Это не высший пилотаж в деле общения с людьми. Ложь могут выявить, ее трудно контролировать, трудно согласовывать одну ложь с другой ложью и трудно ее сопоставить с известными фактами, поэтому на лжи можно погореть, если ей увлекаться. А вот представлять людям события таким образом, чтобы ваша правда преобладала над чьей-то еще, вот это действительно полезно уметь делать. Играйте на настроении людей, подстраивая под них, под их потребности свою правду. Если у общества в целом или у какой-то группы людей проблемы в жизни, они страдают и ищут виноватого, на которого можно свалить всю вину, тогда найдите, придумайте им его. А люди всегда ищут виноватого, когда что-то у них не ладится, им нужен козел отпущения. Поэтому, если вы подстроите свою правду под эту их потребность, люди ее охотно примут. Скажите им, кто виноват и что им делать, и как это делать, чтобы наказать виновного или как-то иначе выпустить пар и к вам прислушаются, вы понравитесь людям и могут даже пойти за вами, если вы готовы их вести. Люди любят, когда правда простая, легкая, когда можно решить все проблемы разом, одним взмахом руки. Поэтому, если ваша идея окажется приятной, интересной и легкой в исполнении, люди проглотят такую удобную правду со всеми ее недостатками, со всеми логическими нестыковками и противоречиями. И ни в коем случае не стоит говорить людям правду, на вроде такой: вы сами виноваты в том, что с вами происходит и вам с собой сначала надо что-то сделать, чтобы что-то изменить. Сказать так, значит настроить против себя очень многих. Большинство людей – это взрослые дети, инфантилы, которым такая резкая правда не нужна. Они ее и вас либо просто проигнорируют, либо отомстят вам за нее. К тому же такая точка зрения не всегда является правдой. В некоторых случаях в бедах людей виноваты не они сами, а другие люди. С ответственностью за происходящее не все так просто в этой жизни. Логично, конечно, за все брать ответственность за себя, ибо кому, как не нам, важно что-то поменять в нашей жизни. Но и значение внешней среды и других людей не стоит принижать. А то получится, что всю жизнь только над собой человеку и нужно работать, а внешний мир будет жить по своим правилам. Но все эти рассуждения, они большинству людей не нужны. Они не любят так философствовать, им нужны простые и понятные решения, пусть даже они будут и не всегда правдивыми. Вот их им и предлагайте.

Правду говорить нужно тогда, когда она или очень необходима, например, в процессе обучения людей, когда надо их подготовить к жизни и всякое искажение действительности может пойти им во вред, или когда у вас достаточно большой авторитет, чтобы говорить людям то и так, что и как им не хочется слышать. Они вас послушают и послушаются из-за уважения к вам. В остальных случаях правду нужно подавать в таком виде, в каком она людям удобна. К примеру, если вы хотите сообщить дурную весть, то постарайтесь найти в ней положительные моменты и сформулируйте свое сообщение таким образом, чтобы именно на этих моментах сконцентрировать внимание человека. Допустим, вы хотите сказать человеку, что у него серьезные проблемы со здоровьем, ему нужно сделать операцию, после которой он уже никогда не будет полностью здоровым. Что тут можно придумать, чтобы сказать эту правду так, чтобы она выглядела не слишком тяжелой? Можно сказать, что для сохранения оставшегося здоровья человеку нужно сделать операцию, после которой он сможет оформить себе группу и получать солидное пособие по инвалидности, которое упростит ему жизнь. Понятно, что новость все равно неприятная и вопросы у человека возникнут, но при этом, согласитесь, суть ее не меняется, а значит, вы его не обманываете, а вот форма ее подачи приобретает чуть более привлекательный вид и она воспринимается легче. Потому что она становится менее пугающей. Это правда, это не ложь, вы же не говорите, что человек здоров, что с ним все нормально, ему ничего не надо делать. Вы просто акцентируете его внимание на положительных моментах в вашем сообщении и стараетесь представить его так, чтобы человек думал о выгоде, которую получит, а не о проблеме, которая у него есть и не о потери, которую он понесет.

С правдой надо играть, друзья мои. Ею нельзя бить людей, этого никто не любит. Сам на этом много раз обжигался, думая, что правда нужна людям. На самом деле не нужна. Поэтому я записал это правило, чтобы пореже ошибаться, когда говорю то, что от меня слышать не хотят. Не думайте, что если вы станете высказывать правду, какой бы она ни была, на каждом углу, то это поможет вам кого-то в чем-то убедить. Может кого-то вы и убедите, но с большинством скорее всего испортите отношения. Даже если люди говорят вам, что им нужна правда, они ценят правду и хотят ее, не верьте им. Им она не нужна. Говорите им то, что им приятно слышать, не врите, просто говорите не всю правду, часть правды или так ее преподносите, как сами хотели бы ее получить. Тогда она будет воспринята нормально, и вы ни с кем не испортите отношения, а наоборот, только улучшите их.

Глава 3. Факты

В этой главе мы поговорим о значении фактов в нашей жизни и о том, как правильно к ним относиться, как их воспринимать. Все-таки на фактах основаны многие наши убеждения. В нашем обществе принято серьезно относиться к фактам, как к чему-то ценному, что передает истину. Если есть факт, то с ним, якобы, не поспоришь. И если человеку известны факты, то он, опять-таки, якобы, все может понять, во всем способен разобраться. На самом же деле, как я считаю, значение фактов сильно преувеличено и, возможно, не случайно, а для убеждения людей в каких-то вещах, о которых известны какие-то факты, но при этом эти факты интерпретированы таким образом, как это выгодно некоторым людям, желающим сбить с толку всех остальных. Вот, самый, пожалуй, яркий пример – это история. Мы можем знать массу исторических фактов, но то, какую картину мы благодаря им увидим, будет зависеть от интерпретации этих фактов и от их связи с другими фактами. А связать их можно, как угодно, равно как и интерпретировать. Картина может получиться какой угодно. И это, если еще учесть, что факты истинные, а не ложные.

Из одних и те же фактов можно сделать массу разных выводов. В одном случае можно сказать, что, к примеру, какая-то война, которая была в прошлом, произошла по одной причине, в другом, по другой, в третьем, по третьей и так далее. А это уже многое меняет, не так ли? То, что война была – это факт. А вот то, кто в ней виноват – это уже интерпретация данного факта. Поэтому, рассматриваемую нами мудрость можно сформулировать так: сами по себе факты ничего не говорят, их, во-первых, еще надо проверить, чтобы убедиться, что факт – это факт, а не выдумка, а во-вторых, их надо обдумать, чтобы сделать не один, а несколько выводов из каждого факта, а потом подумать, какой из них может быть верным. Это непростая работа. Поэтому, зная факты, совсем необязательно, что человек знает, что именно и почему произошло.

Давайте получше разберемся с тем, что такое факт? Факт – это реальное событие, которое действительно произошло. Вот такое простое и кратное определение. Больше тут ничего и не нужно добавлять. Но как узнать, действительно ли произошло какое-то событие, если, скажем, ты лично не был его свидетелем? Понимаете, если вы лично не видели чего-то или не слышали, или не принимали в чем-то участия, или хотя бы не проверяли что-то путем того же эксперимента, как это делают и должны делать ученые, которые настоящей наукой занимаются, то вы во многих фактах не можете быть уверены, что они являются именно фактами. Вы не можете знать точно, произошло какое-то событие или нет, или это просто чьи-то слова, когда вам кто-то рассказывает о произошедшем. Ведь любую историю можно выдумать. К примеру, в Японии произошло землетрясение, говорят вам по новостям. Факт ли это? Может быть факт, а может и не факт. Может вас обманывают, кто его знает. Если вы можете получить подтверждение этой информации из других источников, например, позвонить знакомым в Японию и узнать у них, действительно ли там произошло землетрясение, тогда можно считать, что это факт. Хотя даже в этом случае будут сомнения, пусть и маленькие, ведь ваши знакомые тоже могут вас обмануть. Или, звоня им, вы попадете на других людей, которые перехватят звонок, представятся вашими знакомыми и обманут вас. С некоторыми людьми так поступают. Ну а если вообще нет возможности эту информацию проверить, то у вас еще больше оснований для сомнений в истинности этого факта. Если только вы не доверяете новостям, из каких бы источников они не исходили, как самому себе. Но человек, с более или менее развитым критическим мышлением, естественно, не должен этого делать. Таким образом, первое, что нужно сделать с фактом, это убедиться в том, что это действительно факт. Может быть, в новостях и не будут врать по поводу землетрясения, не такая уж это важная тема, чтобы в чьих-то интересах было обманывать вас о ней. А вот война – это уже совсем другое дело. Или политика. В них вранья море и не всегда в этом вранье можно разобраться. Да и не всегда нужно это делать. Поэтому, установить факты, не являясь кем-то вроде следователя, в таких вещах, как война, политика, да и во многих других видах человеческой деятельности, в которой затрагиваются чьи-то интересы, бывает невероятно сложно. И пока вы не разберетесь с тем, является ли факт фактом, любая интерпретация таких непроверенных фактов, равно как и их анализ, могут быть абсолютно бессмысленной деятельностью. Думать о том, чего не было, пытаясь понять, как и почему это произошло, значит заранее ошибаться.

Отношение к фактам имеет большое значение в образованности и, следовательно, в способности человека адекватно и с пользой для себя оценивать окружающую действительность и какие-то события. Когда вы знаете факты, плюс у вас хорошо развито мышление, и вы умеете рассуждать, связывать факты друг с другом, выводить из общего частное, а из частного общее, ваша эффективность в решении многих задач будет очень высокой. Но вопрос в том, где взять нужные для анализа и размышлений факты? Ведь не все то, что называется фактом, является таковым. Первое, что приходит в голову – это, конечно, собственный опыт. Как и в случае с истинами, когда ты сам пережил что-то, ты об этом знаешь, если не все, то достаточно, чтобы иметь много пищи для размышлений. Мы просто не все произошедшее с нами можем объяснить, но главное, чтобы мы все помнили, что пережили, а объяснения найдутся со временем, в тех же книгах. То, что с вами произошло, нужно сравнить с тем, что происходит с другими людьми в аналогичной ситуации, чтобы понять, является ли ваша ситуация уникальной или она весьма распространенная. Это поможет понять, стоит или не стоит изучать данный факт посредством чужого опыта или лучше свою ситуацию не обобщать, считая, что она ко всем случаям применима. А то ведь знаете, как бывает, некоторые люди пережили что-то и думают, что их опыт распространяется и на все другие аналогичные ситуации, не понимая, что в других подобных случаях все можно сложиться иначе.

Обучение в хороших учебных заведениях у хороших учителей, тоже может снабдить человека ценными фактами, которые были проверены другими людьми. Но не всегда. Большинство людей, даже обучаясь в элитных вузах, получают не просто сомнительные с точки зрения истинности факты, они ко всему прочему еще и в интерпретированном виде их получают. Это характерная черта общедоступного образования, в том числе и очень качественного. Людей в большом количестве не могут обучать так, чтобы обучение строилось на предположениях и постоянном поиске истины. Ученик не должен сомневаться в чем-то, он должен думать, что знает истину, чтобы потом смело принимать решения, руководствуясь такими истинами. Для этого он должен верить, факт действительно является фактом, а не предположением, версией, теорией, мнением. Вам не могут сказать в престижном учебном заведении, что возможно человек произошел от обезьяны, но также возможно, что и нет. Ибо это не факт. Нет у этого утверждения достаточных доказательств, нет возможности точечно проверить эту теорию, чтобы с полной уверенностью заявить, что да, это факт – человек произошел от обезьяны. Мы не можем просто взять и повторить этот процесс, чтобы доказать истинность данного факта. А косвенные доказательства вызывают сомнения, должны вызывать. В общем, образовании такое сомнение невозможно, по крайней мере пока. Иначе так можно увязнуть во многих знаниях, сомневаясь в их истинности. Особенно сложно будет таким образом разобраться в истории, где много всего непонятного, с точки зрения истинных мотивов людей и откровенно выдуманного. Но ваше обучение, повторю, не может строиться на сомнениях, поэтому вам с полной уверенностью заявляют, что такой-то факт, в нашем случае речь идет о происхождении человека, истинный. Вас надо готовить к рынку труда, а не вечно во всем сомневающегося мыслителя из вас делать. Не нужны обществу такие Сократы, которые будут знать только то, что они ничего не знают. Во всяком случае, в большом количестве.

Так вот, если вы хотите быть мудрым человеком, а мы с вами ведь для этого мудрости жизни изучаем, то вы не должны такие сомнительные факты принимать на веру, без доли сомнения в них. Чисто для себя, ни для кого-то другого. Конечно, жить можно и с теми знаниями, которые дают в различных учебных заведениях, тем более, в престижных, где не учат чему-попало и как-попало. И даже если вам дали не совсем истинные факты, и вы точно не знаете, как на самом деле что-то устроено или работает, то все равно, вы будете знать достаточно, чтобы хорошо устроиться в жизни. В точных науках с этим вообще проблем нет, вся теория легко проверяется на практике. Но, повторю, если вы хотите быть мудрым человеком и очень эффективным, принятие установленных кем-то фактов не должно быть абсолютным, особенно в таких областях знаний, где не так просто все проверить. Если вы сами не видели, не слышали, не проверяли чего-то, в чем вас убеждают – никогда не закрывайте полностью данный вопрос для себя. Иногда, и то, что видишь и слышишь, не всегда легко понять. Увидите вы галлюцинации и что, можно сказать, что это истина? Сама галлюцинация, да, является истиной, но не то, что она показывает. А тут еще надо уметь отличать одно от другого, ведь многие люди часто видят, не то, что есть на самом деле, а то, что рисует их воображение.

Говорят, с фактами не поспоришь. Может и не поспоришь, если факты истинные и доказуемые. Но это не всегда легко установить. Вот представьте себе, вам показывают по телевизору военные действия, скажем, обстрел какой-то территории. Вы видите, как взрываются снаряды, разрушаются дома, гибнут люди, все очень реалистично. Но если смотреть эту картинку без звука и субтитров, то не понятно будет, что вам вообще показывают, может фильм какой новый, а может и настоящую войну. А вот если комментатор за кадром будет объяснять вам, что означает эта картинка, скажем, вам будут говорить, что это страна А напала на страну Б, что она агрессор, который стремится завоевать территорию страны Б или еще каких-то своих целей достичь, то вы уже будете понимать, что происходит. И тогда вы можете подумать, что теперь-то понятно, что вам показывают. Сразу решите для себя, кто хороший, кто плохой, кто виноват, а кто прав. А на самом деле, ничего не понятно и ничего вы не знаете. Мало ли что там говорит голос за кадром, и мало ли что вы видите. Может вам хорошо снятый фильм показывают, может вообще кадры с военных учений или войну, которая давно прошла, а говорят, что она сейчас происходит. Да что угодно может быть и что угодно могут вам говорить, а реальность на самом деле будет совсем другой. Вы не можете утверждать, что знаете факты, на основании таких вот картинок с комментариями.

В военной пропаганде было масса случаев, когда разные стороны конфликта и провокации устраивали разные, чтобы склонить общественное мнение на свою сторону и своих же бомбили под видом врага, чтобы потом оправдать ответную агрессию в отношении какой-то страны, народа, на войне много лжи. А люди, веря в такие вот сказки, потом добровольцами идут на войну, гибнут непонятно за что и за кого, поддерживают одну из сторон, хотя она, может быть, не права и решения ее руководства могут не отвечать интересам народа. Также люди могут участвовать во всяких там гуманитарных акциях, отдавая свои ресурсы, опять-таки, непонятно кому и зачем. Если сбить человека с толку ложными фактами или хитрой их интерпретацией, то можно потом использовать его в своих целях. Старые мудрые люди когда-то учили меня никогда не спешить с выводами. Они мне говорили, что даже собственные глаза могут обманывать, не говоря уже о том, что это могут делать другие люди, по самым разным причинам, начиная с их собственных искренних заблуждений и заканчивая их корыстными интересами. Моя жизнь много раз подтверждала правильность такого мнения. И это неудивительно, ведь вся наша цивилизация построена на лжи, как на более гуманном способе эксплуатации одними людьми других людей.

Знать факты, не означает знать о чем-то достаточно, чтобы понимать всю картину событий. Даже если мы с вами точно знаем, что какое-то событие действительно произошло, мы при этом можем не знать и даже никогда не узнаем, почему оно произошло, как оно произошло и какая от него была польза или вред для людей, которые в нем участвовали. Факты надо обдумывать, связывать их с другими фактами, проводить аналогии, эксперименты, которые покажут и докажут, что именно означает тот или иной факт. Только после такой работы можно рисовать с их помощью достоверную или более или менее достоверную картину произошедшего. Порой, не так важен сам факт, как его интерпретация. Допустим, совершил человек преступление, серьезное преступление, за которое его однозначно нужно наказать. И если только на сам факт совершенного преступления смотреть, тогда всем будет очевидно, что оно заслуживает наказания. Но если получше разобраться в произошедшем, то может оказаться, что этому преступлению предшествовали события, которые вынудили человека это преступление совершить, хотя он этого не хотел. Однако он не мог поступить иначе. Допустим, этот человек убил другого человека и это, безусловно, ужасное преступление. И это факт, установленный и доказанный, человек действительно совершил убийство. Но следует ли из этого факта, что убийца должен быть наказан? А если он защищался, семью свою защищал от агрессора и убил его, да к тому же случайно? А если агрессор был маньяком, на счету которого много убийств, если он долго и жестоко убивал невинных людей и если бы человек его не убил, защищая себя и свою семью, тогда этот маньяк убил бы его вместе со всей его семьей? А если речь идет о солдате, который, защищая свою родину, убивает солдата вражеской армии, его тоже надо судить за убийство в родной стране? Видите, само знание факта мало что дает, если не разобраться с тем, что к нему привело, то есть, что привело к тому или иному событию, которое реально произошло. Важно знать детали, а не только сам факт.

Также можно рассуждать и о последствиях любого произошедшего события. Мы, зная какой-то факт, можем думать, что то, что произошло, приведет нас к негативным последствиям, даже к катастрофическим последствиям, тогда как на самом деле, это событие приводит нас к чему-то более лучшему, чего мы совершенно не ожидали. Ведь такое часто случается в жизни, не так ли? Когда мы думаем, что что-то нам навредит или, наоборот, пойдет нам на пользу, а на самом деле происходит противоположное, не то и не так, что и как мы предполагали. Вот вам и знание факта. Не всегда факт позволяет восстановить хронологию событий и не всегда с его помощью можно просчитать цепочку причинно-следственных связей наперед, чтобы прийти к верному заключению в отношении последствий произошедшего события.

Факты, они как материал для обработки, они просто должны быть, но с ними еще надо работать. Вот есть у вас кусок глины, деревянное бревно или груда металла и это для вас что-то реальное, с чем можно работать, это материал для работы. А вот что вы сделаете с этим материалом, что сделаете из этого куска глины, бревна, металла, зависит уже от вас. С фактами так можно играть, что на выходе получится много разных конструкций, которые будут показывать нам реальность такой, какой она может совсем даже не являться, но при этом будет казаться правдоподобной.

Поэтому, помните об этой мудрости жизни, не относитесь к фактам слишком серьезно. Без должной доработки они мало что могут сказать и доказать. А дорабатывать их надо самому, с помощью своей головы, чтобы не надеяться на чужое, часто предвзятое мнение в отношении тех или иных фактов. Люди часто выдумывают, искажают и интерпретируют факты удобным для них образом. И что особенно важно и даже может быть страшно – это внушение обществу, что факты важны, что они сами по себе многое говорят, а потому и думать над ними особо не нужно. То, с чего я начал данную главу, тем ее и заканчиваю, говоря вам, что не так они важны, как принято считать.

Глава 4. Чтение книг