Осознанная жизнь

Автором данной книги были проведены исследования в социальной группе философов. Выяснилось, что представители старшего поколения этой профессии, дожившие до наших дней, практически не имеют противоречий в программах ФИО, ФИ, ИО. Тогда как у молодых людей – философов – амплитуда противоречий (коэффициент противоречия) возрастает.

К тому же, в массе информации ипостасного уровня становится заметным тот процесс, когда с течением времени происходит смена культурно-исторических кодов у философов.

Будто бы в небытиё уходят такие, например, однозначно – позитивные – программные коды, как 112 («Вашими устами говорит Бог») или 108 («когда истина соединится с вечностью»).

У молодых представителей данной профессии заметно актуализируется программный код 109 («познание истины другим законом»).

На данный момент код 109 настораживает и приводит к мысли о том, что обостряется невидимый фронт за ту истину, которая оставляет нас всех в Божественной системе.

А это значит, что повсеместно активизируются так называемые «сети ловчие» или «Отрицательные системы» (термин Л. Л. Стрельниковой, книга «Законы Мироздания» [46]).

В общем случае программные коды ФИО, ФИ, ИО могут быть и не противоречивыми, однако те или иные программы могут принадлежать к разным Универсумам.

В реальности наших дней зачастую получается так, что человек, приспосабливаясь к социальной матрице, отдаёт предпочтение выполнению кодов Социального Универсума (или Природного Универсума) тогда, когда имеет потенциал и уровня Космического Универсума (Социального Универсума).

В переориентации личностей на программные коды высших онтологий и в реализации этих программ кроется огромный потенциал великой России будущего.

До поры до времени мы (россияне) будто бы дремлем. По словам Л.Н.Гумилёва, «пассионарии» (носители космического уровня энергий) способны объединиться перед лицом реальной опасности. А что, если, не дожидаясь угрозы осознать себя, свою жизнь и взять ответственность за своё – и многих – будущее?

Познание ипостасного уровня жизни приближает нас к освоению законов макрокосмоса и делает человеческую жизнь более значимой на уровне Человеческого Универсума.

Глава 3. Социализация. Коэволюция. Социальный Универсум. «Матрица жизни». Технология нравственного лидерства

Человек рождается и живёт среди людей.

«Самой родовой моделью любого социокультурного феномена является значимое взаимодействие двух или более индивидов. Под „взаимодействием“ понимается любое событие, с помощью которого один человек полуосязаемым путём влияет на открытые действия или состояние ума другого. В отсутствие такого влияния (одностороннего или взаимного) невозможно никакое социокультурное явление. Миллион полностью изолированных людей не представляет собой социального явления или общества, поскольку они не влияют друг на друга…» [45].

Через взаимоотношения людей формируется Социальный Универсум. Границами Социального Универсума выступают верхняя и нижняя бездны цивилизации.

«Верхняя граница Социального Универсума – это антропос, уже подвергшийся первичной социализации и утративший свою родовую целостность… Нижняя граница Социального Универсума – это тот предел дробления человеческой субъективности на дурную бесконечность социальных функций, при которой человек …вполне созрел для того, чтобы его утратить в пользу уже не социальной, а телесно-технологической вещи – машины… Точка бифуркации, отделяющая Социальный Универсум от Природного Универсума, есть предел, за которым социальные качества и свойства человека оказываются замещёнными их объективациями… Человек своей телесностью замыкает морфологическую структуру Мироздания… распад и разложение, смерть и гибель – вот нижняя бездна Природного Универсума» [47].

Будучи существом социальным, человек принадлежит к Социальному Универсуму, и имеет при этом космическую значимость, ответственен за многое.

«Социальный Универсум по отношению к целостности Мироздания может обладать положительной онтологической значимостью, если оказывается органично встроенным в Человеческий Универсум, а тот, в свою очередь, – в Универсум Космический. Но это возможно лишь при условии, если экзистенция человека строго подчиняется истинной иерархии онтологических приоритетов» [47].

Однако, тогда, когда жизнь, как способ существования современного человека, не подчиняется истинной иерархии онтологических приоритетов, реальностью сегодняшнего дня является фазовый кризис.

«Фазовый кризис разделяет между собой фазы развития человечества. Сутью фазового кризиса является столкновение социальной системы с фазовым барьером. … каждая следующая фаза развития имеет энергетику большую, чем предыдущая. А энергетика «прячется» в структурах отношений между людьми. …эта энергия оказывается, по сути, энергией разрушения. Она идёт на «социальный нагрев» [41].

В структурах отношений между людьми прячется та энергетика, которая оказывается энергией разрушения, значит, фазовый кризис – та сегодняшняя реальность, которую нужно преодолеть через выстраивание конструктивных отношений между людьми.

Чтобы суметь выстроить конструктивные отношения между людьми, необходимо разобраться, прежде всего, в том, каким образом происходит социализация?

В событиях жизни людей происходят взаимодействия.

«Значимое взаимодействие – это любое взаимодействие, в котором влияние, оказываемое одной частью на другую, имеет значение или ценность, возвышающиеся над чисто физическими и биологическими свойствами соответствующих действий… проводники взаимодействия являются многочисленными и разнообразными. Мы должны отличать, во-первых, физические и символические проводники. Физические проводники – это те, в которых природные качества носителя используются для того, чтобы изменить состояние ума и открытые действия другого. Так, камень, пуля или атомная бомба, направленные на врага, воздействуют на него через свои физические свойства, включая силу удара. Символические проводники оказывают влияние… благодаря символическому значению, приписанному им. Сказанное слово оказывает влияние не столько через физические качества звука, сколько через значение, которое оно передаёт.…символические проводники играют основную роль в мире значимых взаимодействий» [45].

Не потому ли значимы символические проводники, что в них действует полевая – «над человеческая структура» – «гений языка»?

Каким образом происходит взаимодействие с символическим проводником?

На эти вопросы даёт ответ новая наука волновая генетика.

Человек – как живой организм – это в какой-то мере «сгусток живой материи».

Согласно результатам исследований новой науки волновой генетики возможна корреляция волновой информации. Люди своей волновой информацией влияют друг на друга, следовательно, в результате взаимоотношений людей происходит изменение их программных кодов – коэволюция.

Взаимодействие «сгустков живой материи» (корреляция волновой информации) на Земле – происходит в событиях жизни людей. Таким образом, социализация происходит через события жизни людей: знакомства, встречи, взаимоотношения, любовь и через коэволюцию во взаимоотношениях с другим человеком, группой, обществом.

Личность человека проявляется как отношение, «со-бытие» с другим человеком, другой личностью. В процессе общения человека с человеком происходит взаимозависимость, коэволюция жизненных программ.

«… в пространстве личностных кодов человека удаётся феноменологически зафиксировать существование инстинкта самостановления человека» [21].

Итак, человек рождается, ему дают имя.

Именем определяется «Я-организация» человека и его универсальный этнографический культурно-исторический код.

Далее происходит социализация человека: существующая цивилизационная матрица, определяющая Социальный Универсум (его верхнюю и нижнюю границы) накладывает на каждого, словно трафарет, свой отпечаток.

Это происходит каждый раз, когда мы встречаемся с каким-нибудь человеком, группой людей: мы входим с ним в различные взаимоотношения. Так происходит коэволюция во взаимоотношениях. Так формируется наше «Другое Я».

«Когда две персоны находятся одни в одной комнате, сколько экземпляров этих персон налицо? …Этих образов всего четыре, и при их наличии в мыслительной деятельности обеих персон совершается постижение действительности. В этой мыслительной деятельности каждая из двух персон выходит за пределы сферы своего сознания; в ней оживают сферы сознания другой персоны и своей собственной» [54].

Пример:

По рождению я (автор этой книги) – Бурчина Людмила Васильевна. Мои программные коды – 101 (70,63). Программные коды 101, 70,63 определяют мою «Я-организацию», – это моё «Я».

В замужестве (в коэволюции с А.Н.Болотовым) я – Болотова Людмила Васильевна, мои программные коды – 108 (77,63).

108, 77, 63, – это моё «Другое Я».

Интернет-проект «Навигатор судьбы, любви, успеха» (www.россия-лидеров.рф) позволяет выяснить новые культурно-исторические коды, которые человек приобретает в процессе коэволюции с тем либо другим человеком. Автоматически выстраивается «матрица жизни» человека. (ПРИЛОЖЕНИЕ 4).

Начальные программы человека определяются его фамилией-именем-отчеством и причастностью к роду.

Через события жизни и взаимоотношения с людьми человек приобретает новые программные коды.

Все обретённые человеком программные коды на неком незримом (полевом) уровне записываются в «матрицу» человеческой жизни. Через значимые в жизни человека события постепенно заполняется «матрица» жизни человека.

«…индивид начинает развитие с одним цифровым набором в „матрице“, а заканчивает с другим: так качественные коды личности меняются в течение одной жизни» [46].

Этот процесс подобен тому, как образуется след на небе после пролёта самолёта. Получается так, что каждое свершившееся в жизни человека значимое событие не проходит бесследно, а имеет некий «отпечаток» в его «матрице жизни».

Выход из ситуации «фазового кризиса» станет возможным, если удастся получить ответ на вопрос о том, почему энергетика, которая «прячется» в структурах отношений между людьми, «оказывается сегодня, по сути, энергией разрушения»?

В событиях – при взаимодействии – в отношениях людей происходит коэволюция (приобретение людьми других – отличающихся от начальных – заданных при рождении человека – параметров).

На события и на отношения, несомненно, накладывают свой «отпечаток» те или иные традиции социума. Так работает социальная матрица – верхняя и нижняя границы цивилизации – Социальный Универсум.