Не сильнее ли всего вино, когда заставляет так поступать?
Начал говорить второй, сказавший о силе царя.
Не сильны ли люди, владеющие землею, морем и всем содержащимся в них?
Но царь превозмогает и господствует над ними, повелевает ими, и они повинуются.
Если скажет, чтобы они ополчались друг против друга, исполняют; если пошлет против неприятелей, идут и разрушают горы, стены и башни, убивают и бывают убиваемы, но не преступают слова царского; если же победят, все приносят царю, что получат в добычу.
И те, которые возделывают землю, собрав жатву, понуждая один другого, также приносят царю дани.
Он один, если скажет убить – убивают; если скажет отпустить – отпускают; сказал бить – бьют; сказал опустошить – опустошают; сказал строить – строят; сказал срубить – срубают; сказал насадить – насаждают; народ и войско его повинуются ему.
Он возлежит, ест, пьет и спит, а они стерегут вокруг него и не могут отойти и делать дела свои, не могут ослушаться.
Не сильнее ли всех царь, когда так повинуются ему?
Третий же, сказавший о женщинах и об истине, – это был Зоровавель, – начал говорить:
Велик ли царь, сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли?
Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею; от них родились и ими вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино; они делают одежды для людей и доставляют украшение людям, люди не могут быть без жен.
Если соберут золото, серебро и всякие драгоценности, а потом увидят женщину, хорошую лицом и красивую, то оставив все, устремляются к ней, раскрыв рот, смотрят на нее, и прилепляются к ней более, чем к золоту, серебру и ко всякой дорогой вещи.
Человек оставляет воспитавшего его отца и страну свою, прилепляется к жене своей, с женою оставляет душу и не помнит ни отца, ни матери, ни страны своей.
Из этого должно вам познать, что женщины господствуют над вами.
Не подъемлете ли вы трудов и не напрягаете ли усилий, не отдаете ли и не приносите ли всего женам?
Берет человек меч свой и отправляется, чтобы выходить на дороги, грабить и красть, готов плавать по морю и рекам, льва встречает, во тьме скитается; но лишь только украдет, похитит и ограбит, относит к возлюбленной.
Более любит человек жену свою, нежели отца и мать.
Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них.
Многие погибли, сбились с пути и согрешили через женщин.
Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею?
Не боятся ли все страны прикоснуться к нему?
Но я видел его и Апамину, царскую наложницу, сидящую по правую сторону царя; она снимала венец с головы царской и возлагала на себя, а левою рукою ударяла царя по щеке.
И при всем том царь смотрел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается он; если же она рассердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним.
О, мужи! Как же не сильны женщины, когда так поступают они?
Тогда царь и вельможи взглянули друг на друга, а он начал говорить об истине.
О, мужи! Не сильны ли женщины? Велика земля, и высоко небо, быстро в своем течении солнце, ибо оно в один день обходит круг неба и опять возвращается на свое место.
Не велик ли Тот, Кто совершает это? Истина велика и сильнее всего.
Вся земля взывает к истине, небо благословляет ее, все дела трясутся и трепещут пред нею. Нет в ней неправды.
Неправедно вино, неправеден царь, неправедны женщины, несправедливы все сыны человеческие и все дела их таковы, нет в них истины, погибнут они в неправде своей.
А истина пребывает и остается сильною из века в век, живет и владычествует.
Нет у нее лицеприятия и различения, но делает она справедливое, удаляясь от всего нечестного и злого, и все одобряют дела ее.
Нет в суде ее ничего неправого; она есть сила и царство, власть и величие всех веков: благословен Бог истины!
И перестал он говорить.
Возгласили все тогда: велика истина и сильнее всего она.
Тогда царь сказал ему: проси, чего хочешь, дадим тебе, так как ты оказался мудрейшим, будешь сидеть подле меня, будешь называться родственником моим.
Тогда сказал он царю: вспомни обещание, данное тобою в день, в который принял ты царство твое, что построишь Иерусалим и отошлешь сосуды, взятые из него.
Об этом прошу тебя, господин царь, умоляю тебя, в этом величие твое: прошу исполнить обещание, которое устами твоими ты дал Царю Небесному.
Тогда царь Дарий, встав, поцеловал его, и написал письма ко всем правителям и начальникам областей, военачальникам и сатрапам, чтобы они пропустили его и с ним всех идущих строить Иерусалим.
Когда вышел юноша, то устремил лицо свое на небо против Иерусалима, возблагодарил Царя Небесного и сказал: от Тебя победа и мудрость, и Твоя слава, а я Твой раб.
Благословен Ты, даровавший мне мудрость, благодарю Тебя, Господи, Бог отцов наших.
Взяв письма, отправился в Вавилон и объявил всем братьям своим.
Они возблагодарили Бога, что даровал им свободу и разрешение идти и строить Иерусалим и храм.
Ликовали с музыкою и веселием семь дней.
Дарий послал с ними тысячу всадников, доколе они не введут их в Иерусалим с миром и с музыкою.
После сих событий пришел Ездра из Вавилона, как ученый, сведущий в законе Моисея, данном от Господа.
Ездра прилагал великую заботу, чтобы ничего не опустить из закона Господня и заповедей, чтобы научить весь Израиль постановлениям и судам.
…
Земля, в которую вы входите, чтобы наследовать ее, осквернена сквернами иноплеменных земли, они наполнили ее нечистотами своими.
Не ищите мира с ними, чтобы укрепиться вам, вкушать блага земли и оставить ее в наследие детям вашим навек.