Переселили оставшихся от меча в Вавилон, и были они рабами до воцарения царя Персидского.
…
Молитва Манассии, царя иудейского, когда содержался он в плену в Вавилоне:
Господи Вседержителю, Богу отцов наших Авраама, Исаака и Иакова.
Сотворивший небо и землю со всем благолепием их, связавший море словом повеления, заключивший бездну и запечатавший ее страшным и славным именем Твоим!
Безмерна и неисследима милость обетования Твоего, ибо Ты Господь вышний, благий, долготерпеливый, многомилостивый и кающийся о злобах человеческих.
Ты, Господи, определил покаяние грешникам во спасение.
Согрешил я паче числа песка морского. Многочисленны беззакония мои, Господи, и недостоин я взирать на высоту небесную от множества неправд моих.
Согбен я железными узами, так что не могу поднять головы своей, нет мне отдохновения, потому что прогневал Тебя и сделал злое: не исполнил воли и не сохранил повелений Твоих, поставил мерзости и умножил соблазны.
Ныне преклоняю колени сердца моего, умоляя Тебя о благости.
Согрешил я, Господи, согрешил, и беззакония мои знаю, но прошу, молю тебя: отпусти мне, Господи, отпусти мне, не погуби меня с беззакониями моими и не осуди в преисподнюю.
Ибо Ты Бог кающихся, на мне яви всю благость Твою, спаси меня недостойного по великой милости Твоей, и буду прославлять Тебя во все дни жизни моей. Аминь.
Прочие исторические книги
1-я книга Ездры
История воссоздания Иерусалимского храма.
Время написания – около 460 г. до н. э.
Возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству словесно и письменно: все царства земли дал мне Господь и повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме.
Кто есть из народа Его, пусть идет в Иерусалим и строит дом Господа.
А все оставшиеся пусть помогут доброхотным даянием.
Поднялись главы поколений, священники и левиты, всякий, в ком возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить дом Господень в Иерусалиме.
…
Иные искали своей записи родословной, и не нашлось ее, а потому были исключены из священства.
…
Во второй год по приходе своем в Иерусалим положили начало работам.
Многие старики, которые видели прежний храм, при основании нового плакали громко, а многие восклицали от радости громогласно.
И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача, потому что восклицали громко, и голос слышен был далеко.
Услышали враги, что возвратившиеся из плена строят храм Господу; пришли к главам поколений и сказали: будем и мы строить с вами, потому что мы, как и вы, прибегаем к Богу вашему, и приносим Ему жертвы.
Но сказали им: не строить вам вместе с нами дом Богу нашему; мы одни будем строить.
И стал народ земли той ослаблять руки народа иудейского и препятствовать ему в строении; подкупали против них советников, чтобы разрушить предприятие их.
Написали обвинение к Артаксерксу, царю Персидскому.
Вот список с письма, которое послали к нему:
«Царю Артаксерксу – рабы твои, люди, живущие за рекою.
Да будет известно царю, что иудеи, которые пришли в Иерусалим, строят этот мятежный и негодный город, основания стен уже исправили.
Если этот город будет построен и стены восстановлены, то ни подати, ни налога, ни пошлины не будут давать они, и царской казне будет ущерб.
Пусть поищут в памятной книге отцов твоих, что город сей – город мятежный и вредный, что отпадения бывали в нем издавна, за что был он опустошен».
Царь послал ответ:
«Письмо, которое вы прислали, внятно прочитано предо мною.
Дайте приказание, чтобы перестали работать, и чтобы город не строился.
И будьте осторожны, чтобы не сделать в этом недосмотра. К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?»
Тогда остановилась работа при доме Божием, и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского.
Царь Дарий дал повеление, и разыскивали в Вавилоне в книгохранилище.
Найден в Екбатане во дворце свиток, и в нем написано так: «Для памяти: царь Кир дал повеление о доме Божием в Иерусалиме: пусть строится и пусть будут положены прочные основания для него».
Распорядился Дарий:
«Не останавливайте работы при доме Божием.
Мною дается повеление, что если какой человек изменит это определение, то будет вынуто бревно из дома его, будет поднят он и пригвожден к нему, а дом его за то обращен будет в развалины.
Я, Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо».
Старейшины Иудейские строили и преуспевали. Построили и окончили, по воле Бога и царей Персидских.
После сих происшествий Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом.
Благодеющая рука Бога была над ним, потому что расположил он сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, учить закону и правде.
Вот содержание письма, которое дал царь Артаксеркс Ездре священнику и книжнику: