Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

80 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

«От меня дано повеление, чтобы всякий из народа Израилева, желающий идти в Иерусалим, шел с тобою.

По премудрости Бога твоего поставь правителей и судей, чтоб они судили народ за рекою, – всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите.

Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд – на смерть, изгнание, денежную пеню или заключение в темницу».

Когда пришел я, Ездра в Иерусалим, подошли ко мне начальствующие и сказали: народ Израилев и священники не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их, взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, смешалось семя святое с народами иноплеменными, притом рука знатнейших и главнейших была в сем беззаконии первою.

Услышав это, разодрал я нижнюю и верхнюю одежду мою, рвал волосы на голове моей и на бороде моей, сидел печальный.

А во время вечерней жертвы пал на колени, простер руки мои к Господу и сказал: Боже! стыжусь и боюсь поднять лицо мое, потому что беззакония наши стали выше головы, вина наша возросла до небес.

Даровано нам помилование от Господа, Он оставил из нас несколько уцелевших и дал нам утвердиться на месте святыни Его, дал нам ожить немного.

И ныне, что скажем мы после этого?

После всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу, – Ты, Боже, пощадил нас не по мере беззакония нашего, – неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты до истребления нас, так что не будет уцелевших и не будет спасения?

Когда молился Ездра, плача и повергаясь пред домом Божиим, стеклось к нему весьма большое собрание, и народ много плакал.

Отвечали Ездре: мы сделали преступление пред Богом, взяли себе жен иноплеменных, но есть еще надежда для Израиля.

Заключим теперь завет, что отпустим от себя всех жен и детей, рожденных ими, – и да будет по закону!

Встань, потому что это дело твое, мы с тобою: ободрись и действуй!

И они дали клятву.

Встал Ездра и пошел от дома Божия. Хлеба он не ел и воды не пил, потому что плакал о преступлении переселенцев.

Объявили в Иудее и в Иерусалиме, чтобы собрались в Иерусалим; а кто не придет через три дня, на все имение того будет положено заклятие, а сам он будет отлучен от общества.

Собрались жители. И сидел народ на площади, дрожа как по этому делу, так и от дождей.

Встал Ездра священник и сказал: покайтесь пред Господом, исполните волю Его, отлучите себя от народов земли и жен иноплеменных.

Отвечало собрание громким голосом: как ты сказал, так и сделаем.

Однако народ многочислен, время теперь дождливое, и нет возможности стоять на улице. Да и дело это не одного дня и не двух, потому что много мы в этом деле погрешили.

Они дали руки свои во уверение, что отпустят жен своих, и что повинны принести в жертву овна за свою вину.

А некоторые из этих жен родили им детей.

Книга Неемии

История возрождения Иерусалима.

Время написания – около 440 г. до н. э.

Я находился в Сузах, престольном городе.

Пришел один из братьев моих и несколько человек из Иудеи.

Сказали они мне: оставшиеся в великом бедствии и в уничижении; стена Иерусалима разрушена и ворота его сожжены огнем.

Услышав эти слова, я сел и заплакал, печален был несколько дней, постился и молился пред Богом небесным:

Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои!

Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. Благопоспеши теперь и введи меня в милость.

Я был виночерпием у царя.

В двадцатый год царя Артаксеркса я взял вино, подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.

Но царь сказал мне: отчего лицо у тебя печально; ты не болен, верно печаль на сердце?

Я сильно испугался и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!

Сказал царь: чего ты желаешь?

Я помолился Богу небесному и сказал: если царю благоугодно, если в благоволении раб твой пред лицом твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.

И благоугодно было царю послать меня, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною.

…

Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много досадовал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволят? неужели они оживят камни из груд праха, и притом пожженные?

А Товия Аммонитянин сказал: пусть строят; пойдет лисица и разрушит их каменную стену.

Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательство их на их голову!

Мы однако же строили стену.

Половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина держала копья, щиты, луки и латы.

Строившие стену и носившие тяжести одною рукою производили работу, а другою держали копье.

Так производили мы работу от восхода зари до появления звезд.

…

Сделался большой ропот в народе.

Сердце мое возмутилось, и я строго выговорил знатнейшим и начальствующим: вы берете лихву с братьев своих.

Созвал против них большое собрание. Они молчали и не находили ответа.