Во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
Малая закваска заквашивает все тесто.
Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.
Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы не были истреблены друг другом.
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, ереси. Поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
Братия! если впадет человек в какое согрешение, вы исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
Послание к Ефесянам
Павел прожил в городе Эфесе около трех лет, вынужденно покинув его из-за мятежа, поднятого художником Димитрием (см. «Деяния Апостолов»).
Послание написано во время заключения Павла в Риме в 62 – 63 годах.
Услышав о вашей вере, непрестанно благодарю за вас Бога. Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас, а дар Божий: не от дел ваших, чтобы никто не хвалился.
Для этого я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.
Для сего преклоняю колени мои Господом, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли уразуметь превосходящую разумение любовь Христову.
Одно тело и один дух; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, обновитесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; не давайте места диаволу.
Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
Никакое гнилое слово пусть не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
Всякое раздражение и ярость, гнев, крик, злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Вы были некогда тьма, а теперь – свет: поступайте, как чада света.
Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но обличайте.
Поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.
Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, благодаря всегда за все Бога, повинуясь друг другу в страхе Божием.
Жены, повинуйтесь своим мужьям.
Мужья, любите своих жен.
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь.
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика есть.
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
Дети, повинуйтесь своим родителям, ибо сего требует справедливость.
Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
И вы, отцы, не раздражайте детей ваших.
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы можно было стать против козней диавольских, против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, обув ноги в готовность благовествовать мир; возьмите щит веры; шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
Всякою молитвою молитесь во всякое время духом.
Послание к Филиппийцам
Первая христианская община в Европе была основана апостолом Павлом в городе Филиппы (на территории современной Гоеции).
Послание записано во время первого заключения Павла в Риме в 62 – 63 гг. его любимым учеником Тимофеем.
Благодарю Бога при всяком воспоминании о вас, во всякой молитве моей.
Обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования, так что узы мои о Христе сделались известными, и большая часть из братьев, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедовать слово Божие.
Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением.
Иные проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих.
Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я тому радуюсь и буду радоваться, ибо знаю, что возвеличится Христос жизнью или смертью моею.
Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.
Только живите достойно, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: от Бога дано вам не только веровать в Него, но и страдать за Него.