Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 272 273 274 275 276 277 278 279 280 >>

На страницу:

Перейти

276 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Послание к Филимону

Филимон, богатый и знатный житель одного из городов, располагавшихся на территории современной Турции, обратился в христианство вместе со своей супругой.

Во время нахождения Павла в узах в Риме апостол обратил в христианство одного из беглых рабов Филимона, научив его искать свободы в духе и благочестии.

Осознавший свою вину раб решил вернуться к хозяину, которого апостол увещевает принять беглеца как брата, рожденного их общим духовным отцом.

В скором времени Филимон и его жена были забиты камнями во время одного из языческих празднеств по приказанию местного градоначальника.

Павел, узник Иисуса Христа, Филимону возлюбленному сотруднику нашему.

Благодарю Бога моего, вспоминая о тебе в молитвах моих, слыша о любви и вере твоей.

Прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих: прими его, как сердце мое.

Успокой сердце мое в Господе.

Написал к тебе, зная, что ты сделаешь более, нежели говорю.

Послание к Евреям

Датируется 63 – 64 годами, периодом после освобождения Павла от первых римских уз.

Послание адресовано евреям, принявшим крещение, но соблазняемым к возвращению в прежнюю веру, и наполнено предостережениями против отступничества.

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле в пророках, говорил нам в Сыне.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его, совершил Собою очищение грехов наших.

Возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя Бог елеем радости.

Ты, Господи, основал землю, и небеса; они погибнут, а Ты пребываешь; все обветшают и изменятся; но лета Твои не кончатся.

Надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, вождя спасения произвел через страдания.

Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.

Дом Его – мы, если только дерзновение и упование твердо сохраним до конца.

Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы не отступить от Бога живого.

Наставляйте друг друга каждый день, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

Слово Божие острее меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его.

Мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

Посему можем получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

О сем надлежало говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.

Для вас нужно молоко, а не твердая пища.

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Посему поспешим к совершенству; не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.

Ибо невозможно – однажды просвещенных, вкусивших дара небесного и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия.

Бог не забыл дело ваше и труд любви.

…

С переменою священства необходимо быть перемене закона.

Отмена прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

Лучшего завета поручителем сделался Иисус.

Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

Христос, Первосвященник будущих благ, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

И первый завет был утвержден не без крови.

Да и все почти по закону очищается кровью, без пролития крови не бывает прощения.

…

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь.

Страшно впасть в руки Бога живого!

Вспомните прежние дни ваши, когда вы выдержали великий подвиг страданий; расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.

Не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, Грядущий придет и не умедлит.

Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.