Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Говорили это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Усекновение головы Иоанна Крестителя (от Матфея)
В то время Ирод услышал молву об Иисусе и сказал: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых.
Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал и посадил его в темницу за Иродиаду, жену брата своего, потому что Иоанн говорил: не должно тебе иметь жену брата твоего.
Ирод хотел убить его, но боялся народа, почитавшего Иоанна за пророка.
Во время празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать то, что она попросит.
Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
Опечалился царь, но, ради клятвы, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
Принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
(от Марка)
Иродиада, злобясь на Иоанна, желала убить его; но не могла.
Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим.
Дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси, чего хочешь, дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.
Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.
И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.
Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.
Тотчас, послав оруженосца, повелел принести голову Иоанна.
Тот пошел, отсек Иоанну голову в темнице, принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.
Исцеление расслабленного при Овечьей купели (от Иоанна)
Есть в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня.
Там лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении, тот выздоравливал (выражение: «Чающие движения воды»).
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, узнав, что он лежит уже долгое время, сказал: хочешь ли быть здоров?
Больной отвечал: да, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда прихожу, другой сходит прежде меня.
Иисус сказал: встань, возьми постель твою и ходи.
Он тотчас выздоровел, взял постель свою и пошел.
Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
Его спросили: кто Тот Человек?
Исцеленный не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал: ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою ничего хуже.
Человек пошел и объявил иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Стали иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
«Отец Мой Небесный». Признания Иисуса в своем Богосыновстве (от Иоанна)
Еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
На это Иисус сказал: Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.
Ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.