Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 225 226 227 228 229 230 231 232 233 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

229 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

Но Иисус, зная помышления их, сказал: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Духом Божиим изгоняю бесов, достигло до вас Царствие Божие.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится ни в сем веке, ни в будущем.

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

Порождения ехидны! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое.

Говорю вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

Но Он сказал в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; но знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

«Кто не против нас, тот с нами» (от Марка, от Луки)

Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, но не ходит за нами; мы запретили ему.

Иисус сказал: не запрещайте! Никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.

Ибо кто не против вас, тот за вас.

Блуждания нечистого духа (Притча о нечистом духе и выметенном доме) (от Матфея, от Луки)

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел.

Придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека последнее хуже первого.

Когда Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

«Кто Матерь Моя? кто братья Мои?» (от Матфея)

Когда Он говорил к народу, Матерь и братья Его стояли, желая говорить с Ним.

Некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят, желая говорить с Тобою.

Он же сказал в ответ: кто Матерь Моя? кто братья Мои?

И, указав рукою на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его (от Луки).

Притча о сеятеле (от Матфея, от Луки)

Выйдя из дома, Иисус сел у моря.

Собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а народ стоял на берегу.

Поучал он их многими притчами, говоря: вышел сеятель сеять семя свое; и когда он сеял, иное зерно упало при дороге и было потоптано, налетели птицы небесные и поклевали его.

Иное упало на места каменистые, где мало было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Но когда взошло солнце, увяло, не имея корня, засохло.

Иное упало между тернием, выросло терние и заглушило его.

Иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный.

Приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

Он сказал в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; ибо огрубело сердце людей сих, не уразумеют сердцем и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Выслушайте значение притчи о сеятеле: семя есть слово Божие.

Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его; уносит слово из сердца, чтобы не уверовали и не спаслись, – вот кого означает посеянное при дороге.

А упавшее на камень означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется, а во время искушения отпадает.

Посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но заботы века сего, обольщение богатства и наслаждения житейские заглушает слово, и оно остается бесплодно.

Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, хранящего его в добром и чистом сердце и приносящего плод в терпении.

Всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется (от Луки).

Притча о свече на подсвечнике. О внутреннем свете (от Марка)

Сеятель слово сеет.

Для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

(от Луки)

Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.