Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча, угнетающие народ Твой да найдут погибель.
Сокруши головы начальников вражеских!
…
Умилосердись над городом святыни Твоей.
Воздвигни пророчества от имени Твоего.
Даруй награду надеющимся на Тебя, пусть веруют пророкам Твоим.
…
И познают все живущие на земле, что Ты – Господь.
Красота жены веселит лицо и всего вожделеннее для мужа; если есть на языке ее приветливость и кротость, то муж ее выходит из ряда сынов человеческих.
Приобретающий жену приобретает опору спокойствия своего.
У кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь.
…
О, злая мысль! откуда вторглась ты, чтобы покрыть землю коварством?
…
Держись совета сердца своего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения.
Начало всякого дела – размышление, а прежде всякого действия – совет.
…
Сын мой! над умершим пролей слезы; горький да будет плач и рыдание теплое день или два, для избежания осуждения, тогда утешься от печали. Ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.
Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.
Не забывай, ибо нет возвращения; никому не принесешь пользы, а себе повредишь.
«Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня».
С упокоением умершего успокой и память о нем, утешься по исходе души его.
…
Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом, гоняет волов, занят работами и которого разговор только о волах?
Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, забота его – о корме.
Так и ковач, который сидит у наковальни: дым от огня изнуряет тело его, с жаром от печи борется он; звук молота оглушает его, глаза его устремлены на модель сосуда; сердце – на окончание дела, попечение его – о том, чтобы сделать его в совершенстве.
Так и горшечник, который сидит и ногами вертит колесо: рукою он дает форму глине, ногами умягчает ее жесткость; он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его – очистить печь.
Все они надеются на руки свои, каждый умудряется в своем деле; без них ни город не построится, ни жители не населятся.
Однако они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не восседают и не занимаются притчами; но поддерживают быт житейский, молитва их – об успехе художества их.
Только тот, кто посвящает душу свою размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости древних и упражняться в пророчествах: будет углубляться в тонкие обороты притчей; будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками.
Будет проходить среди вельмож и являться пред правителем; будет путешествовать по землям чужих народов, ибо испытал он злое и доброе между людьми.
Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.
Если Господу великому будет угодно, он исполнится духом разума, будет источать слова мудрости и прославлять Господа; направит волю свою и ум свой на размышления о тайнах Божественных.
Память о нем не погибнет, имя его будет жить в роды родов.
…
Все дела Господа благотворны, всякое повеление Его в свое время исполнится; нельзя говорить: «что это? для чего это?», ибо все в свое время откроется.
Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.
Он прозирает из века в век.
От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.
…
Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.
Есть ветры, которые созданы для отмщения.
Огонь и град, голод и смерть – все это создано для отмщения; зубы зверей, скорпионы, змеи и меч, мстящий нечестивым погибелью.
Все дела Господа прекрасны, Он дарует все потребное в свое время; нельзя сказать: «это хуже того», ибо все в свое время признано будет хорошим.
Всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.
…
Много трудов предназначено человеку, и тяжелое иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери до дня возвращения к матери всех.
Мысль об ожидаемом дне смерти производит размышления и страх сердца.
От сидящего на славном престоле до поверженного во прахе, от носящего порфиру и венец до одетого в рубище, – у всякого досада и ревность, смущение и беспокойство, страх смерти, негодование и распря, и во время успокоения на ложе сон ночной расстраивает ум.