Коммунистическая партия Китая и Китай периода политики реформ и открытости

Обучение должно содействовать вооружению ума, а практика должна стать руководством к действию. Изучение и постижение идеологического смысла и духовной сущности научной концепции развития являются основой её реализации. В свою очередь, реализация научной концепции развития является требованием достижения результатов и целей обучения. Обучение – практика, реализация – тоже своего рода практика. Данное мероприятие учитывает особенности практики, нацелено на урегулирование идеологических и рабочих проблем, сочетает преобразование субъективного мира с преобразованием объективного, способствует эффективному и ускоренному развитию дела социализма с китайской спецификой. Только таким образом можно реализовать требования, выдвинутые товарищем Ху Цзиньтао, и поднять научное развитие на новый уровень. Руководствуясь данными целями, необходимо обучаться и размышлять над вопросами в связи с тридцатилетней практикой реформ и открытости. Добросовестно обобщать опыт и уроки, анализировать историю через сочетание теории и практики, учитывать особенности реальности, смотреть в будущее, более систематически и глубоко постигать и усваивать суть, духовную сущность и фундаментальные требования научной концепции развития. Претворять в жизнь собственные позиции, точки зрения и методы наблюдения за явлениями, ведения работы и разрешения противоречий.

В рамках описания собственного опыта обучения мне хотелось бы остановиться на следующих пяти вопросах.

I. Концепция научного развития – стратегическая идея, ведущая к развитию социализма с китайской спецификой.

Здесь можно выделить два ключевых слова: «научное развитие» и «социализм».

(1) Что такое концепция научного развития?

Концепция научного развития ориентирована на достижение развития, соответствующего объективным законам развития вещей. Нарушение объективных законов развития вещей приведет к невозможности научного развития. Важная составляющая передового характера марксистской партии заключается не только в способности точно улавливать особенности времени, национальных условий, основных социальных противоречий, требующих разрешения, но и также в умении улавливать тенденции развития, находить пути и твердо придерживаться их, направляя общественную историю от настоящего к будущему. Таким образом, партия может сознательно следовать объективным законам социально-экономического развития. Научная концепция развития является научной, поскольку отражает законы консолидации и развития социализма в современном Китае, обобщает не только наш собственный опыт и уроки, извлеченные из длительных исследований и развития, но также опыт и уроки, аккумулированные в рамках извилистого развития мирового социалистического движения. История развития мирового социалистического движения, происходившая после успеха Октябрьской революции в России девяносто лет назад, утверждает, что Коммунистическая партия Китая в состоянии привести народ к разрушению старого строя, препятствующего развитию производительных сил, угнетающего и эксплуатирующего трудящиеся массы. Вследствие чего можно сформировать новый строй, при котором народ является полноправным хозяином и способствует осуществлению скачка в социальном развитии. Это, разумеется, нелегко. Однако еще труднее создать исторический прецедент и успешно построить социализм. Существует процесс понимания закона. Процесс усвоения и применения закона займет большее количество времени. Постижение и использование законов предоставит свободу действий, благодаря которой можно осуществлять развитие в рамках научной концепции. Неуважение к науке и несоблюдение объективных законов не только вызовут трудности в развитии, но и повлекут наказания за нарушение законов. Таким образом, осуществлять развитие в рамках научной концепции.

(2) Почему необходимо связывать развитие социализма с научным развитием?

Концепция научного развития основана на практике изучения того, что такое социализм и как построить социализм, следовательно, его необходимо применять для поддержки и развития социализма с китайской спецификой. Причина, по которой наша партия и народ выбирают социалистический путь для достижения национального развития, заключается в том, что это неизбежное развитие китайского общества и истории. Социализм может обеспечить более эффективную и лучшую производительность труда, чем капитализм. В рамках социализма можно достичь мирного развития, вместо того чтобы полагаться на политику грубой силы и присваивать богатства других стран. Благодаря социализму можно постепенно достичь общего процветания вместо поляризации, можно способствовать развитию и освобождению всего общества в целом, а не отдельных меньшинств. Практика гласит, что изначальное превосходство социалистического строя не может быть реализовано естественным путем. Радикальные изменения, произошедшие в некоторых социалистических странах по окончании Второй мировой войны, подтвердили данный факт. Извилистый путь, пройденный Китаем в своем развитии, также служит доказательством; нам удалось аккумулировать как положительный опыт, так и негативные уроки. Тридцатилетнее развитие было чрезвычайно успешным. Мы добились всемирно известных успехов, показывающих, что мы не только придаем значение развитию и рассматриваем развитие в качестве ключевого звена, но выбираем путь социализма с китайской спецификой для развития, что совершенно правильно. Исходя из национальных условий, мы используем превосходство социалистического строя для обеспечения научного развития, используем научное развитие для укрепления и развития социализма с китайской спецификой. Два понятия взаимосвязаны и неразделимы.

(3) Руководствуясь целью достижения научного развития, принципиально важно относиться к развитию с точки зрения научных подходов.

Суть научной позиции – стремиться искать истину на основе фактов, уважать законы познания, открытые марксизмом, действовать в соответствии с законом практики-знания-повторной практики. Чтобы реалистически подходить к делу, необходимо раскрепощать сознание; чтобы раскрепостить сознание, необходимо исходить из реалистического подхода к делу; чтобы твердо следовать принципам раскрепощении сознания и реалистического подхода к делу, необходимо идти в ногу со временем и продолжать внедрять нововведения. Возникновение научной концепции развития является теоретическим результатом раскрепощения сознания, поиска истины на основе фактов и следования тенденциям времени. Изучая и реализуя научную концепцию развития, необходимо придерживаться принципов раскрепощения сознания, истины на основе фактов и развития с учетом требований эпохи. Фундаментальное значение в реализации научной концепции развития имеет практическое и реалистичное понимание национальных условий Китая. Во-первых, несмотря на то, что Китай ступил на путь социализма, он по-прежнему находится на начальном этапе и оттого недостаточно совершенен. Совершенствование – требование развития. Во-вторых, на данном этапе в социалистическом обществе существует множество противоречий, главное из которых заключается в несоответствии развития производительных сил и растущих материальных и культурных потребностей общества. Главное противоречие не существует изолированно, следовательно, необходимо рассматривать и разрешать его на основе законов развития, представляющих собой противоречивое движение между производительными силами и производственными отношениями, экономическим базисом и надстройкой. В-третьих, на начальном этапе социализма существует множество явлений, говорящих об отсталости. Процесс содействия социальноэкономическому развитию направлен на развитие передовых явлений и преодоление отсталых, содействие процессу преобразования отсталых явлений в передовые. Передовая партия должна представлять требования развития передовых производительных сил Китая, прогрессивное направление китайской передовой культуры, коренные интересы самых широких слоев китайского народа, выполнять миссию руководства, что обязывает твердо стоять в авангарде времени, руководствоваться духом реформ, смело внедрять нововведения, не останавливаться и решительно выступать против регресса.

Изучая и реализуя научную концепцию развития, необходимо четко определять важные составляющие и специфику теоретической системы, выявлять особенности исторической, практической и теоретической основ для формирования взглядов и выводов, что позволит не только овладеть научным мировоззрением и методологией, но также выявить закономерности, содержащуюся в системе в контексте главенствующей темы. Таким образом, можно углубить обучение, получить новое понимание и новые результаты, вывести процесс обучения и практики на новый уровень.

II. Основополагающая суть научной концепции развития – всесторон нее, скоординированное и устойчивое развитие.

(1) «Развитие – фундаментальный закон».

Анализируя процесс развития с точки зрения мировой истории, нельзя не отметить, что с момента формирования классов и китайской истории, любая страна или нация обречена на отсталость без социально-экономического развития. Слабые страны будут подвергаться гонениям и угнетению. Универсальное значение тезиса, согласно которому развитие представляет собой фундаментальный закон, проявляется в данной области. В настоящее время некоторые развитые страны по-прежнему прибегают к использованию политики грубой силы. В частности, Соединенные Штаты настаивают на однополярном мире, стремясь в соответствии с собственными устремлениями завоевать глобальное экономическое, политическое, культурное, социальное и военное господство. В контексте подобных обстоятельств, желание страны или нации укрепиться и занять твердые позиции среди народов мира требует фокуса на развитии. Это – ключевой вопрос научного развития, и глуп тот, кто пренебрегает развитием.

Развитие страны должно урегулировать противоречия собственного социального развития. Человечество связано с миром природы и социально-общественными отношениями. Сущность, содержание и формы противоречий различны и меняются по мере развития общества и изменений в потребностях народа. Разрешение противоречий в конечном итоге зависит от развития, что особенно касается развития экономического сектора и производительных сил, без которых не существует материальной основы. Отсутствие материальной основы влечет за собой невозможность решения проблем и определенные трудности, препятствующие процессу всестороннего развития. Именно по этой причине необходимо настойчиво и без колебаний осуществлять развитие, основанное на принципе «отводить центральное место экономическому строительству». Стоит помнить, что процесс развития – процесс разрешения противоречий: чем быстрее разрешаются противоречия, тем быстрее протекает процесс развития, и противоположным образом накопление противоречий окажет негативное влияние на развитие и социальную гармонию. Без стабильности развитие также невозможно.

(2) Социалистическое общество создало благоприятную институциональную среду и условия для развития.

Социалистическое общество – общество, в котором также существуют противоречия. Мысль о том, что ликвидация эксплуататорских классов приведет к устранению противоречий, не соответствует объективным фактам и законам развития вещей. Любое противоречие существует в рамках неизбежного закона возникновения, развития, разрешения или исчезновения, что требует соблюдения научных законов и правил. На протяжении многих лет наше стремление к развитию заключается в постоянном урегулировании противоречий. В частности, необходимо решать противоречия, в рамках которых производственные отношения не соответствуют развитию производительных сил, надстройка не отвечает требованиям консолидации и развития экономического базиса. Социальные конфликты существуют во всех сферах и аспектах. Некоторые просты, некоторые сложны, иногда их больше, иногда меньше, иногда они острые, иногда умеренные. Говоря о научном развитии, необходимо изучать и разрешать противоречия, чтобы эффективно претворять в жизнь работу, разрешать противоречия и способствовать непрерывному социальному прогрессу. Все данные мероприятия требуют уважения законов развития противоречий.

Рассматривая развитие как главный приоритет партии в управлении страной и достижении процветания, необходимо уделить особое внимание способности руководить научным развитием, являющейся наиболее важной управленческой способностью. Управление страной со стороны правящей партии связано с экономическим, политическим, культурным и социальным строительством. Это – всесторонние требования. Совершенно недопустимо пренебрегать одним из аспектов. Тем не менее, если нарушения процесса научного развития не затрагивает первоочередные задачи партии, значит, проблемы в других областях достаточно легко разрешить. Именно в этом заключается реалистичное испытание, проверяющее передовой характер партии и способность управлять страной. Строительство передовой партии – фундаментальная задача партии в области укрепления собственного строительства. До прихода к власти, передовой характер марксистской партии выражался главным образом в том, чтобы вести народ к успешной революции и захвату власти. После того, как марксистская партия взяла в руки бразды правления, передовой характер находил выражение в успешном руководстве социалистической модернизацией и научном социально-экономическом развитии.

(3) Преобразование социально-экономического развития в рельсы научного развития означает реформирование данного процесса с упором на скоординированное и устойчивое развитие на благо человечества.

Данное начинание представляет собой беспрецедентный прогресс в понимании и практике развития, в углублении и расширении понимания и практики законов социалистического общественного развития. Особое значение имеет использование материалистической диалектики для изучения и разрешения противоречий в социалистическом развитии.

Во-первых, развитие социалистического общества сосредоточено на экономическом строительстве, поскольку представляет собой комплексное развитие в рамках установки «Интеграция пяти областей строительства», а не одностороннее развитие. Это – дальнейшее улучшение и углубление понимания того, что такое социализм и как его строить, для чего необходимо всестороннее, скоординированное и устойчивое развитие, достижение сбалансированного и скоординированного развития между промышленным и сельскохозяйственным секторами, между городскими и сельскими районами, между регионами, между различными отраслями экономики. Принципиально важно формировать и поддерживать рациональную структуру, соответствующую законам развития вещей. Структурный дисбаланс ненаучен и не может привести к качественному и ускоренному развитию.

Во-вторых, научное развитие требует всестороннего развития человечества и приверженности гармоничному взаимодействию человека и природы. Человечество и природа сосуществуют в общем доме – на планете Земля. С момента отделения от природы человечество имеет право использовать природные ресурсы для достижения целей. Тем не менее, принципиально важно защищать природу, что позволит достигать эффективного развития. Уничтожение ресурсов и разрушение окружающей среды равносильно уничтожению человечества, что делает совершенно бессмысленным разговор об устойчивом развитии. Китай, являющийся социалистической страной, не должен довольствоваться грабежом ресурсов других стран, как некоторые западные государств. В частности, в нашей стране, страдающей от нехватки природных ресурсов, недопустимо сосредоточиваться исключительно на настоящем, игнорируя будущее, недопустимо слепо расширять границы развития, игнорируя последствия, недопустимо грабить окружающую среду и разрушать экологию. Принципиально важно защищать наши и так ограниченные природные ресурсы и стремиться объединить текущие и долгосрочные интересы на благо будущих поколений.

В-третьих, научное развитие должно следовать законам экономической деятельности. Необходимо учитывать взаимосвязь между масштабом и качеством, затратами и отдачами, скоростью и прибылью, реальной и виртуальной экономикой, производительностью и производственными отношениями, различными секторами собственности и разными факторами производства. Благодаря формированию и поддержке рациональной экономической структуры можно достичь ускоренного развития, ориентированного на качество, и в действительности выйти на новый путь– новую индустриализацию, урбанизацию, модернизацию сельского хозяйства и информатизацию. Следовательно, реализация концепции научного развития требует кардинального изменения устаревших и даже деструктивных тенденций и методов развития. Недопустимо руководствоваться односторонним подходом и прибегать к абсолютизму или же формализму в методах мышления, также недопустимо стремиться к быстрому успеху и допускать ошибки по причине субъективизма.

Развитие вещей и общества подразумевает изменение и прогресс. Следовательно, понимание развития должно исходить из реальности: необходимо идти в ногу со временем, формировать новое понимание, новые методы и пути. Иными словами, мы должны поддерживать субъективное познание в соответствии с развитием и изменением объективных вещей. Принципиально важно соблюдать требования развития объективного мира и следовать тенденциям времени. Мы не можем требовать, чтобы объективный мир остановился и адаптировался к нашим требованиям, в противном случае, научное развитие не будет достигнуто. В данном вопросе необходимо превзойти предшественников, благодаря чему будущие поколения превзойдут нас. Это тоже не зависит от субъективной воли человека. Процесс научного развития – процесс преобразования объективного мира, также являющийся процессом преобразования субъективного. Поддерживая единство преобразования субъективного и объективного миров, можно сознательно претворять в жизнь концепцию научного развития и в действительности достичь научного развития.

III. Человек превыше всего – основа концепции научного развития.

(1) Концепция научного развития гласит, что «человек – превыше всего». Данный тезис представляет собой понимание истории и народа, основанное на марксистском историческом материализме.

С точки зрения марксизма, человечество – это группа индивидов. Выживание и развитие индивида требуют широкого спектра социальных связей в процессе производства, обмена рабочей силой и продукцией. Социальные связи воплощаются в производстве, обращении и иных аспектах взаимоотношений. Таким образом, Маркс и Энгельс, говоря о человеке, всегда связывают индивида с обществом. Каждый человек – не отдельный индивид, не физическое лицо и не так называемый «Homo economicus»[1], а социальный человек, сосуществующий с другими в едином обществе. Древний китайский мыслитель Сюнь-цзы утверждал: «[Человек] в силе уступает быку, [в способности] бегать уступает лошади, однако он заставляет служить себе и быка, и лошадь. Почему это происходит? Отвечаю: благодаря способности [людей] жить сообща, в то время как бык и лошадь не обладают этой способностью»[2]. Он отмечал: «Отсюда видно, что люди, живя в мире, не могут не жить сообща; если же они живут сообща, но [при этом] не осуществляют разделения [обязанностей], тогда возникает соперничество. Когда возникает соперничество, это приводит к беспорядку. Когда возникает беспорядок, это приводит к тому, что [люди] покидают [свои жилища]. Когда [люди] покидают [свои жилища], это приводит к ослаблению [государства]. Ослабление же [государства] приводит к тому, что [люди] не могут побеждать вещи» [3]. Суть «человека» в концепции научного развитии, человека, «стоящего превыше всего», необходимо понимать с точки зрения марксистского исторического материализма. Недопустимо воспринимать данный тезис как гуманизацию, поскольку его содержание нельзя обобщить. Необходимо признать, что народные массы – основная часть истории, решающая сила в создании общественного процветания, истории и продвижении прогресса. Народ – полноправный хозяин в своем доме, то есть в социалистическом государстве. Особое значение имеет уважение труда и творческой инициативы народных масс, умение впитывать мудрость народа и учиться у него. Коммунистическая партия Китая является авангардом рабочего класса, авангардом китайского народа и китайской нации. Принцип «человек – превыше всего» воплощен в основной цели – искреннем служении народу. Дело социализма с китайской спецификой является общим делом всего народа, которое может быть реализовано только путем совместного строительства. Именно по этой причине наша партия рассматривает тесный контакт с широкими народными массами как основу победы и источник силы рабочей деятельности, рассматривает одобрение, поддержку и согласие народа как фундаментальные критерии действий партии.

(2) В контексте руководства научным развитием со стороны правящей партии ключевое содержание тезиса «человек – превыше всего» заключается в создании партии, ориентированной на интересы общества и управление во благо народа.

Решение проблем развития требует прояснения вопроса о том, для кого осуществляется развитие, на кого опирается развитие, кто пользуется плодами развития.

Статус правящей партии определяет тот факт, что большинство членов партии или ее кадров обладают определенной властью. В ходе процесса руководства реализацией концепции научного развития необходимо помнить, что власть партии предоставляется народом, следовательно, необходимо четко разобраться в вопросе, кто владеет властью и на благо кого используются властные полномочия. Это означает, что власть должна служить народу, воплощать любовь к народу, нести пользу для народа. Принципиально важно использовать властные полномочия для реализации, поддержания и развития интересов самых широких народных масс. Борьба и работа нашей партии должны быть ориентированы на благо народа. Отправной и конечной точкой деятельности является реализация, поддержание и развитие интересов народа. В рамках всех аспектов работы необходимо уважать народ, доверять народу и опираться на народ. Таким образом, в ходе работы по продвижению научного развития необходимо осознавать и нести ответственность перед народом. Без понимания содержания тезиса, согласно которому «человек – превыше всего», не будет научного развития, что противоречит природе и основным целям Коммунистической партии Китая и нарушает основополагающие принципы строительства партии, ориентированной на интересы общества и управление во благо народа.

(3) Правящая партия возглавляет научное развитие и придерживается принципа «человек – превыше всего». Что на практике проявляется в уважении к народу, опоре на народные массы, служении интересам народа и принятие надзора со стороны общественности во всех аспектах и на протяжении всего процесса работы по содействию научному развитию, демократическому правлению и управлению страной в соответствии с верховенством закона.

Во-первых, необходимо установить и реализовать цели борьбы. В течение последних тридцати лет мы смогли достичь целей развития Китая, выраженных в стратегии «трех шагов», благодаря опоре на народные массы и поддержке общественности. Во-вторых, необходимо претворять в жизнь политические курсы, линии и политические установки, принятые для обеспечения реализации целей борьбы. Основные линии, курс, программа и политические установки верны и могут быть преобразованы в совместные действия партии и народа, благодаря эффективности которых можно сотворить мировое чудо в процессе реформ и развития. В частности, следует акцентировать внимание на вопросах политики и урегулировать взаимосвязи между интересами различных сторон. Необходимо решительно претворять в жизнь то, что поддерживают массы, изучать и устранять то, что вызывает недовольство масс, оперативно исправлять то, против чего выступает большинство. Некорректное решение, которое не получает одобрения большинства выполняется в принудительном порядке, неизбежно вызовет соответствующие проблемы. В-третьих, в работе необходимо придерживаться линии масс, продвигать демократию и не бояться демократии. Процесс продвижения демократии и строительства демократического централизма – процесс, основанный на принципе «черпать у масс и нести в массы», вследствие чего рабочая линия партии является линией демократического принятия решений и управления. В-четвертых, партийный рабочий стиль требует честности и прагматизма. Принцип «человек – превыше всего», мировоззрение и методология концепции научного развития несовместимы с бюрократизмом, формализмом и злоупотреблением служебным положением в личных целях. Осуществление строительства правящей партии в мирной обстановке сопряжено с такими ошибками, как бюрократизм, формализм, невыполнение служебных обязанностей, злоупотребление служебным положением, злоупотребление властными полномочиями в личных интересах, коррупция и нарушение закона. Вышеперечисленные явления представляют собой объект наибольшей неприязни и, как следствие, сопротивления со стороны народных масс. Таким образом, реформа политической системы и строительство партийного рабочего стиля должны содействовать рационализации и научному урегулированию властных полномочий партийных и государственных органов, что требует усиления ограничений и демократического контроля деятельности вышеупомянутых инстанций, решительной и настойчивой борьбы с различными негативными проявлениями коррупции и нездоровыми идеологическими тенденциями. В противном случае научное развитие совершенно невозможно.

(4) В ходе развития, основанном на принципе «человек – превыше всего», необходимо учитывать интересы всех членов общества

Учет интересов всех членов общества – важная проблема в обеспечении социальной гармонии в процессе научного развития. Углубление реформ и новые изменения в социально-экономической структуре вызывают множество новых ситуаций и в массовой работе. Рабочий класс продолжает расти, качества представителей рядов рабочих и трудящихся непрерывно улучшаются. Рабочий класс по-прежнему является представителем передовых производительных сил общества и ведущего класса страны. Класс крестьянства постоянно изменяется в процессе непрерывного прогресса и по-прежнему является наиболее многочисленной силой. Особое внимание следует уделять появлению новых социальных классов, в том числе появлению социальной группы людей, раньше всего пришедших к зажиточной жизни. Новые изменения в классовых и сословных структурах нашего общества, также как и появление различных групп интересов, неизбежно вызовут различные политические требования. Строительство социализма с китайской спецификой отражает коренные интересы и чаяния многонационального народа страны. Развитие общего дела может обеспечить реализацию общих интересов. Стоит также отметить необходимость учитывать интересы различных социальных групп в процессе развития. Противоречие, выражающееся в чрезмерной разнице в доходах членов общества, представляет собой чрезвычайно серьезную проблему. Во-первых, это противоречие между доходами городских и сельских жителей. Все более важным становится решение трех проблем сельскохозяйственного сектора, имеющих отношение к общей ситуации. Во-вторых, это отношения между лицами, пришедшими к зажиточной жизни в разное время. Необходимо придерживаться правильных руководящих принципов и политических установок, чтобы эффективно руководить работой и гарантировать тот факт, что мы держим одно и то же знамя, следуем одному и тому же пути, стремимся к одним и тем же целям.

[1] Homo economicus (с лат. – «человек экономический», «человек рациональный») – понятие о том, что человек как существо, действующее разумно, всегда стремится к максимизации получаемой пр ьибыли и делает выбор из-за значения экономических результатов этого выбора. В обычном смысле homo economicus – это человек, действующий в соответствии с этим принципом.

[2] Пер. В. Ф. Феоктистова. Текст воспроизведен по изданию «Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах» Том 1. М. АН СССР. Мысль. 1972 г.

[3] Там же.

Принципиально важно прилагать усилия в области китаизации, модернизации и популяризации марксизма

(Декабрь, 2010 г.)

В рамках Четвертого пленума ЦК КПК семнадцатого созыва была поставлена главная стратегическая задача строительства марксистской партии, в рамках которой подчеркивалась необходимость «непрерывно продвигать китаизацию, модернизацию и популяризацию марксизма». Это – новый шаг в новое столетие, направленный на укрепление и совершенствование идейно-политического партийного строительства, поддержание и развитие передового характера партии и благоприятное урегулирование «двух главных исторических вопросов» партийного строительства. Благодаря чему можно гарантировать тот факт, что партия сможет более эффективно нести ответственность за реализацию исторической миссии и руководить развитием народа в строительстве социализма с китайской спецификой. За последний год центральные и местные партийные организации всех уровней использовали благоприятные возможности для продвижения строительства партии, чтобы неуклонно продвигать китаизацию, модернизацию и популяризацию марксизма, достигли некоторых предварительных результатов, аккумулировав новый опыт и продемонстрировав тенденцию к прогрессу. Наряду с этим, необходимо способствовать глубокому и широкому развитию «трех трансформаций» марксизма и стремиться к более значительным и ощутимым результатам. Существуют некоторые вопросы, требующие более глубокого рассмотрения.

I. Содействие китаизации, модернизации и популяризации марксизма – необходимое условие развития, наследования и новаторства китаизированно го марксизма

Упомянутые китаизация, модернизация и популяризация – это разного рода «трансформации» марксизма, о которых недопустимо говорить, игнорируя ключевое звено – марксизм. Коммунистическая партия Китая продвигает китаизацию, модернизацию и популяризацию марксизма, чтобы консолидировать и укреплять лидирующие позиции и инициативу марксизма в идейно-теоретическом партийном строительстве и во всем идеологическом поле, чтобы более эффективно использовать марксизм для вооружения партии и просвещения людей для дальнейшего улучшения способностей и уровня изучения, исследования, распространения и применения марксизма. Марксизм – теоретическое знамя, которое наша партия высоко держит с момента основания партии, основная руководящая идеология нашей партии и страны. Идеи Мао Цзэдуна, теория Дэн Сяопина, важные идеи «тройного представительства» и концепция научного развития, последовательно вписанное в знамя нашей партии – это новаторские достижения сочетания марксизма-ленинизма и реальности Китая, соответствующие требованиям времени на разных исторических этапах. Суть китаизированного марксизма заключается в марксизме, который особенно необходим Китаю. Придерживаясь характера марксистской политической партии, коммунистических идеалов и социалистического пути, необходимо неуклонно следовать основополагающей руководящей идеологии и настаивать на том, чтобы высоко держать знамя марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна в сочетании с теоретической системой социализма с китайской спецификой. Китаизация, модернизация и популяризация марксизма в отрыве от фундаментального принципа приведут к потере пути, невозможности достичь целей и формированию серьёзных проблем.

Сложная ситуация и острая борьба на идеологическом поле неподвластны нашей воле. На протяжении множества лет возникают и исчезают различные антимарксистские идеологические тенденции, существуя под различной «личиной» и направляя последователей совершать разные манёвры. Тем не менее, все идеологические тенденции объединяет отрицание первоначальной теории или новаторских теорий китаизированного марксизма. Цель данных течений заключается в отрицании руководящей позиции марксизма в Китае и введение нас в заблуждение, что позволит изменить марксистское знамя, преобразование направление и путь развития строительства социализма с китайской спецификой. Таким образом, необходимо осуществлять работу и весь процесс продвижения китаизации, модернизации и популяризации марксизма на основе консолидации идеологической основы партии и многонационального народа страны. Принципиально важно прикладывать усилия по урегулированию истинного обучения, истинной веры и истинного применения марксизма, что позволит более сознательно держать великое знамя социализма с китайской спецификой в долгосрочной перспективе.

II. Китаизация, модернизация и популяризация марксизма представляют собой неразделимые аспекты, ядром которых являются китаизация и модер низация марксизма

Проблема китаизации марксизма была выдвинута товарищем Мао Цзэдуном в октябре 1938 г. Его намерение состояло в следующем: «Необходимо конкретизировать марксизм в Китае и наполнить его содержание необходимой китайской спецификой во всех проявлениях, то есть применять марксизм в соответствии с национальными условиями Китая». Процесс китаизация марксизма, непрерывно развивавшейся вместе с китайской революцией, строительством, реформами и открытостью, длится уже семьдесят два года. Исторический опыт гласит, что основные принципы, мировоззрение и методология марксизма являются научными. Необходимо сочетать научную истину с конкретной реальностью Китая, чтобы укрепить и продемонстрировать беспрецедентную силу истины в практике понимания и преобразования мира, благодаря чему можно реализовать обогащение и развитие самой истины. Отсутствие китаизации марксизма приводит к невозможности укрепления в случае дезинтеграции с национальными условиями и особенностями. Отсутствие модернизации приводит к невозможности поддержки жизнеспособности теории, вследствие чего теория не будет развиваться. Отсутствие популяризации приводит к невозможности широких масс понимать и постигать суть марксизма, что затрудняет преобразование духовной силы в мощную материальную основу, преобразующую мир. Таким образом, проблем китаизации марксизма требует от нас применения основных принципов, научного мировоззрения и методологии марксизма для разрешения противоречий и проблем в историко-общественном развитии Китая. Для «трансформации» методов, способствующих созданию и совершенствованию базовой системы социализма, для «трансформации» в рамках марксистских линий, принципов и политических установок, для «трансформации» с целью открытия и соблюдения правильного пути к процветанию страны и национальному возрождению.

Мир – меняется, Китай – меняется, что приводит к изменению отношений между современным Китаем и сегодняшним миром, преобразуя статус и роль Китая на мировой арене. Необходимо продвигать китаизацию марксизма в соответствии с тенденциями времени, охватывать глобальную перспективу, понимать общую ситуацию в стране и за рубежом, осознавать особенности времени и правильно оценивать ситуацию. Неуклонно следовать пути социализма с китайской спецификой и достигать научного развития, содействовать социальной гармонии, успешно справляться с различными рисками и проблемами, обеспечивать сильную духовную и интеллектуальную поддержку и гарантировать, что Китай не остановится, не поколеблется, не будет следовать старому пути и ни при каких обстоятельствах не встанет на порочный путь.

Марксизм и теоретические достижения китаизации являются результатом великой практики народных масс в создании истории. Содействие китаизации и модернизации марксизма должно сочетаться с активной практической деятельностью партии, ведущей народ к строительству социализма с китайской спецификой, что требует от нас умения контактировать с массами для формирования условий зажиточной жизни, умения внимательно следить за идейно-практическими вопросами, которые массы настоятельно требуют прояснить, что особенно касается основных политических проблем. Принципиально важно воздействовать на массы «простыми и понятными словами», исходя из позиций марксизма. Принципиально важно культивировать серьезные теоретические размышления и обобщать разнообразный опыт, накопленный массами в практике строительства социализма с китайской спецификой, что особенно касается приверженности пути формирования условий зажиточной жизни и обмена результатами развития. Изученные аспекты опыта необходимо популяризировать посредством массовых методов, чтобы широкие массы могли выбирать, изучать и превращать информацию в действия.

Иными словами, любая рабочая деятельность, относящаяся к китаизации, модернизации и популяризации марксизма, должна быть направлена на возвращение научной истины из практики обратно в народные массы с целью дальнейшего усвоения и преобразования в новую практику на пути к социализму с китайской спецификой. Это – определенного рода умение. Китаизация, модернизация и популяризация марксизма обречены на поражение, если переходить от теории к теории, от принципа к принципу, играть в однозначные словесные игры, опускаясь до пустых и громких разговоров. Подобные действия могут ввести в заблуждение партию и всю страну и оказать повсеместное негативное влияние.

III. Наиболее фундаментальная гарантия китаизации, культивирования эпо хи и популяризации марксизма для достижения практических результатов – действия усилия правящей партии, в основе которой лежит ядро руководства

Необходимо укреплять сознание и практические способности для продвижения китаизации, модернизации и популяризации марксизма как стратегической задачи строительства обучающейся партии. Члены Коммунистической партии Китая на пропагандистском, идеологическом и культурном фронтах, разумеется, обязаны укреплять сознание и практические способности, однако, ключ кроется в партийном руководстве всех уровней, благодаря чему можно подавать пример и формировать ситуацию путем согласованных усилий. Необходимо относиться к марксизму с марксистской точки зрения, настойчиво раскрепощать сознание, руководствоваться реалистическим подходом к делу и идти в ногу со временем в целях содействия продвижению марксистского стиля исследования, объединяющего теорию с практикой, в направлении «трех трансформаций» марксизма. Таким образом, можно нивелировать различные неэффективные стили обучения. Создавая группы обучения и укрепляя организации обучающейся партии, принципиально важно проявлять значительную решимость и прилагать настойчивые усилия в направлении решения проблем стилей обучения и изучения литературы. Это – чрезвычайно трудная задача, которую необходимо эффективно и качественно решить. В противном случае, продвижение «трех трансформаций» марксизма преобразуется в лишенное содержание начинание, цель создания обучающейся партии будет обречена на неудачу. Отдел пропаганды и агитации ЦК КПК нес ответственность за организацию и реализацию проекта марксистского теоретического исследования и строительства. Выдающиеся результаты, полученные в ходе деятельности, обобщены в следующих документах: «Шесть причин – ответы на основные вопросы», «Семь подходов» и «Четыре границы». Достигнутые успехи эффективно сыграли ведущую роль в продвижении китаизации, модернизации и популяризации марксизма, являются желанными результатами продвижения достойного стиля обучения и литературы марксизма и преодоления отрицательного стиля обучения и литературы.