Почему нет цели у самурая

«Если человечество прервёт глобализацию силой, наступит варварская эпоха, и мир погрязнет в разрушительных войнах, а государства, религиозные объединения, террористические группировки и пираты, используя новейшее оружие, будут истреблять друг друга».

Попугал читателей и, как положено, сразу предложил свой выход:

«В условиях гипердемократии появится единое мировое демократическое правительство и несколько региональных центров власти. Каждый человек с помощью новейших технологий сможет бесплатно пользоваться всеми богатствами, жить в достатке, справедливо распоряжаться рыночными благами, сохранять продовольственные излишки, беречь окружающий мир и оставить его пригодным для жизни следующих поколений. В конце концов, вобрав в себя всю мудрость мира и поколений, мы начнём жить по-новому и созидать вместе». 

Лизнул так лизнул. Всем. И своим хозяевам, и народу, пообещав ему фантастическую «дольче виту».

Кому нужны эти сказки? Банкир, экономист, писатель, политик… Иногда дурак – это просто дурак, и не стоит его обижать и на него обижаться.

Те из нас кто постарше часто слышали подобные речи от лидеров СССР. Некоторые из них обещали людям ещё к 1980 году построить коммунизм.

Собственно, коммунизм – это именно та идеология, на которую опираются глобалисты при реализации своего глобального проекта. То есть большую часть своей истории (1917-1991 гг.) мы были частью глобального проекта. Были под теми, кто мечтает выровнять всех под один размер и засунуть в головы людей одинаковые мысли.

Им противостоят те, кто осуществляет другой проект, предлагая другой вариант существования человечества – либерализм.

Либералы со своими идеологами тоже не отстают в раздаче обещаний.

Вот, к примеру, заявление американского экономиста и философа Фрэнсиса Фукуямы:

«…за последние годы во всём мире возник небывалый консенсус на тему о легитимности либеральной демократии как системы правления, и этот консенсус усиливался по мере того, как терпели поражение соперничающие идеологии: наследственная монархия, фашизм и последним – коммунизм. Более того, либеральная демократия может представлять собой "конечный пункт идеологической эволюции человечества" и "окончательную форму правления в человеческом обществе", являясь тем самым "концом истории"».

По его словам, коммунизм уже окончательно проиграл. Хочется спросить: а Китай? Там уже либеральная демократия? Что вообще такое – либеральная демократия? Бла-бла-бла? Это точно профессор экономики? Он в курсе, что «общественные консенсусы» определяются экономическим и технологическим развитием мира, а не чьими-то хотелками? Или он считает, что экономика необузданного потребления, которая является главным базисом либерализма, – это венец развития человечества? А где взять ресурсы на этот пир во время чумы?

Наверное, профессор подзабыл, что сказка про «либеральную демократию» была необходима лишь в период первоначального накопления капитала. Когда продвинутое меньшинство грабило плохо развитое  большинство. И что почти весь мир этот этап закончил минимум лет сто назад. А сейчас «либеральная демократия» – это лишь ничего не значащая помпезная фраза.

Догадывается ли он, что в изготовлении одного автомобиля (смартфона или холодильника) давно уже участвуют люди, работающие на десятках фабриках на разных континентах? Целые страны специализируются на чём-то одном. И друг без друга не выживут.

Он в курсе, что новая экономика требует совершенно нового мироустройства, где понятия «свобода и независимость» – пустой звук?

Кстати, рассказывать сказки «диким народам» – это тоже специализация. Нести свет просвещения. Учить их, куда надо смотреть, а куда смотреть запрещено.

Если будет заказ, эти сказочники смогут столкнуть лбами миллионы людей и развязать мировую войну. А сами в это время выпивать на брудершафт на каком-нибудь форуме-фуршете. Смеяться над нами, читающими их хорошо оплаченные фантазии, весь смысл которых – засрать нам мозги, стравить между собой…

Делают они это, чтобы не подпустить нас к знаниям ближе чем на пушечный выстрел.

Одна цитата от местного российского банкира-идеолога:

«Как только простые люди поймут основу своего «Я», самоидентифицируются, управлять ими будет чрезвычайно тяжело. Люди не хотят быть манипулируемы, когда имеют знания».

Поэтому для народа нужна двухклассная церковно-приходская школа. Ну и дьячок, который расскажет очень любопытным «что и почему». А для тех, кто не поймет, подключится жандарм и объяснит на всем понятном языке. Вот так…

Так что разобраться, что готовят нам те «кто наверху», мы можем только сами.

Я не пытаюсь доказывать: это вот хорошие люди, а это выбравшиеся из-под земли на свет исчадия ада. Нет конечно. Они такие же люди, как и мы. Так же хотят борща понаваристей и бабу пожопастее. И это нормально.

Так чего же хочу я.

Хочу понять, куда течёт река, стоит ли пытаться плыть к тому или иному берегу, или лучше сделать плот и загорать, спускаясь вниз по течению.

Поэтому, пока вернёмся к нашим баранам.

***

Несколько столетий мировое развитие определяют две основные идеи.

Первая – хозяин на нашей большой всемирной ферме должен быть один. Он один всем управляет и он один за всех отвечает. Смотрит, чтобы и овцы были целы и волки сыты.

Людей, продвигающих эту идею, сейчас называют глобалистами или «тайным мировым правительством».

Ещё совсем недавно эти очень ответственные граждане предпочитали держаться в тени, при этом участвуя во всех значимых мировых проектах.

Самая хитрая  уловка дьявола – убедить людей в том, что его не существует.

Так же действовали и глобалисты, распространяя миф, что «тайное мировое правительство» – это миф, в который верят только фрики и сумасшедшие.

Теперь, глобалисты вышли из тени и все увидели, что существует определенная группа лиц, которая «по предварительному сговору» пытается объединить мир под своим руководством.

Любители трескучих фраз называют это «планом Соломона» – иудейским глобальным проектом банкиров Ротшильдов и других финансовых императоров. Но, конечно же, Соломон никаких таких планов не строил, а многострадальные евреи, даже очень-очень верующие, не посвящены в планы жрецов-проектировщиков.

К тому же, если у тебя в подвале уже давным-давно полно золота, то твоя национальность – миллиардер, а твой бог – золотой телец.

Парадокс, но «Проект СССР» с идеями равенства, братства и нестяжательства был придуман и создан теми же банкирами для реализации своих идей на практике и в качестве эксперимента. На нашей стране был опробован проект глобального мироустройства на принципах коммунизма, где все равны и безропотны в своей нищете.

По разным причинам, о которых чуть позже, этот проект не сработал, но его проектировщики получили неоценимый опыт.

Второй всемирный проект – либерализм. С идеей приоритета интересов личности над государственными интересами. Говоря проще – каждый сам за себя.

Помните, в старых вестернах: ковбои, индейцы, бандиты и шериф? Но победит кто-то один. В этом главный принцип либеральной экономики.

Началось всё в старой Европе после буржуазных революций. Революции уничтожили власть старых аристократий и породили два новых проекта. Либералов – с идей индивидуализма, и глобалистов – банкиров-ростовщиков с идеей всемирной человеческой фермы. И те и другие были схожи в одном: в неудержимом стремлении к власти, в маниакальном вожделении к мировому господству

Простыми словами, если в стране приоритет общественного и  государственного, а человек лишь винтик – это проект глобалистов.

Там, где главное человек, а государство существует лишь для охраны свобод этого индивидуума, то это либерализм.

То есть либералы – это свободолюбивые граждане с кольтом на поясе, рассекающие мировые прерии на шестилитровых пикапах Ford и выступающие против глобалистов-коммунистов на электрических самокатах, с лозунгами трансгуманизма и с главенствующей ролью закулисных общемировых структур.

Но всё это лишь теоретически.  В жизни всё совсем иначе.

А что лучше для нас? За кем идти? Обещания-то у всех привлекательные.

***

Когда-то либерализмом гордились и называли «американской мечтой», обещая каждому чистильщику обуви возможность стать волком с Уолл-стрит. В 80-х почти все советские граждане грезили именно о таком либерализме. С хиппи, рок-н-роллом, джинсами Levi Strauss и со свободным предпринимательством.

Глобализмом-коммунизмом мы к тому времени наелись, и нам больше не хотелось быть «тварью дрожащей», а хотелось быть «богатыми и здоровыми» либералами.

Поэтому в 1991 году страна выбрала (?) либерализм. А либерализм выбрал нас и этим спас себя. Что из этого вышло, каждый оценивает сам.