Птицы не вьют гнезд на чужбине

Птицы не вьют гнезд на чужбине
Гульнара Рафиковна Губайдуллина

Память о трагических событиях постепенно уходит, в то время как многие имена не названы, а истории – не рассказаны. Все события показаны глазами членов семьи из села Елхово – заповедные, живописные места. Исторические вехи затрагивают судьбы десятков персонажей. Семье предстоит пройти трудности, в том числе – раскулачивание и Великая Отечественная война.Повесть позволяет задуматься о важности семьи и о сохранении семейных ценностей. Полагаем, подвигнет читателей узнать историю своих семей. Быть может, кто-то задумается о своих родных, какими они были, что пережили, чему радовались, о чем мечтали. И по крупицам начнет собирать историю своего рода.Эта книга – история выживания и силы человеческой души. Она показывает, что в момент, когда в жизни все рушится, мы можем думать о том, что построим на освободившемся месте. Ведь жизнь – это Дар.Полагаю, что книга подарит нескольким поколениям любимых читателей опору, поддержку и уверенность.Осторожно, основано на реальных событиях.

Гульнара Губайдуллина

Птицы не вьют гнезд на чужбине

От автора

Память о трагических событиях постепенно уходит, в то время как многие имена не названы, а истории – не рассказаны. Представляю вашему вниманию историческую повесть «Птицы не вьют гнезд на чужбине» – историю четырех поколениях семьи Гилязовых.

Все события показаны глазами членов семьи из села Елхово. Село – это заповедные, живописные места. Исторические вехи затрагивают судьбы десятков персонажей. Семье предстоит пройти трудности, в том числе – раскулачивание и Великая Отечественная война.

Эта история о сложных временах и непростом выборе героев. Повесть позволяет задуматься о важности семьи и о сохранении семейных ценностей. Полагаю, подвигнет читателей узнать историю своих семей. Быть может, кто-то задумается о своих родных, какими они были, что пережили, чему радовались, о чем мечтали. И по крупицам начнет собирать историю своего рода.

Эта книга о любви и ненависти, о чести и долге, о заблуждении и реальности, о ценностях вечных и преходящих, о жизни единственной и уникальной – через призму исторических вех.

В 1931 году шестилетний Мингата Гилязов вместе с семьей был отправлен в суровую ссылку, за тысячи километров от родного села. Спустя всего несколько часов после ареста отец Мингаты – Нурхамат чудом избежал расстрела без суда и следствия.

Постоянная угроза смерти, потеря маленьких детей, голод, холод, лишения не сломили Гилязовых, их внутренний мир приобрел жизнеутверждающую силу. Семья вместе боролась за каждый день своего существования, хотя все вокруг твердили, что есть только один путь к освобождению – сдаться, смириться и погибнуть.

Семья Гилязовых пережила все ужасы войны. Мингата вернулся домой лишь через четыре года после окончания Великой Отечественной войны, в 1949 году.

Эта книга – история выживания и силы человеческой души. Она показывает, что в момент, когда в жизни все рушится, мы можем думать о том, что построим на освободившемся месте. Ведь жизнь – это Дар.

Полагаю, что книга подарит нескольким поколениям любимых читателей опору, поддержку и уверенность.

Осторожно, основано на реальных событиях.

Благодарю маму, папу, дедушку, бабушку за воспоминания, письма, дневники. За любовь, за теплые встречи. Разговоры по душам. Большое счастье иметь семью.

Данная книга – попытка рассказать историю моей любимой семьи и отдать дань памяти из чувства благодарности близким, которые незримо с нами.

С уважением и любовью, Гульнара Губайдуллина

Глава 1. В момент, когда в жизни все рушится…что построите на освободившемся месте?

И в старом красоту находим,

Хоть новому принадлежим.

Чем дальше в будущее входим,

Тем больше прошлым дорожим.

Вадим Шафран

Мингата выжил во всех испытаниях и создал прекрасную семью. Но тогда, летом 1931 года, он еще не знал, что семья будет раскулачена, ав ссылке погибнет его маленькая сестра. Меньше чем через десять лет начнется война, а он пойдет добровольцем, приписав себе год.

Мог ли шестилетний мальчуган подумать, что спустя девяносто два года история его семьи, бережно сохраненная в воспоминаниях родных, строго оформленная в томах с грифом «Совершенно секретно»в архивах, ляжет в основу этой книги?

Жизни трех поколений семьи Гилязовых переплелись на тихом пологом берегу извилистой реки Шешма, сделали резкий изгиб и пролегли через суровые земли Урала и Сибири. Холодный затерянный край, где реки стекают с восточных склонов гор и несут свои воды в Северный Ледовитый океан.

Из той ссылки вернулись не все…

…Село Елхово расположено на большой живописной равнине в окружении зеленых холмов, покрытых стройными ольховыми деревьями и гибкими ивами.

У глубокой полноводной реки в гордом одиночестве растет могучий дуб с раскидистой кроной. Сильные узловатые корни, как сети морщин, выступают на поверхности земли и исчезают в черной бездне, причудливо переплетаясь.

Старики любят рассказывать свои истории в прохладной тени векового исполина, а ребятишки – внимательно слушать, щурясь, высоко подняв головы и любуясь лучами солнца через крону дерева.

Одно из удивительных мест окрестностей села— это великолепный луг. Он прекрасен в летнюю пору, когда расцветают яркие полевые цветы и травы. Солнце сверкает лучами на живописном пестром ковре из высоких алых маков, небесных васильков, белоснежных ромашек, желторотых лютиков, розово-белого клевера. Среди душистого разнотравья холмов тянутся к солнцу луговая земляника, душица, кипрей и зверобой. Вначале расширяясь, затем плавно сужаясь, холмы переходят в мягкие равнины и пологие влажные овраги, где прячутся влажные мхи и грибы.

На лугу оживленно. Медоносные пчелы ичерные мохнатые шмели деловито кружат, перелетают от цветка к цветку. Радостно стрекочут кузнечики, поблескивают тончайшими прозрачными крыльями стрекозы. Нежные бабочки порхают в воздухе, совершенствуя красоту природы. Роскошные ароматы цветущего луга кружат голову и велят остаться, прилечь и, раскинув руки, насладиться легкими воздушными облаками на ярком голубом небе. Глубоко, полной грудью вдохнуть благоухание летнего луга. Чудо, не иначе.

Можно зажмуриться и загадать самые сокровенные желания. Их ласково подхватит ветер и прошепчет всем травам и цветам, обитателям лугов, которые легко донесут мечты до самого солнца.

В высокой траве прячутся стайками пестрые перепелки, которые при появлении опасности быстро сливаются с природой и замирают. Юркие трясогузки в движении: переставляют высокие лапки, покачивают в такт длинными хвостами, перелетают с места на место, выискивая в траве гусениц и мошек. Звонкие жаворонки в высоком полете старательно выводят птичьи трели на всю округу, зависнув в воздухе на несколько минут. Каждая их мелодичная песня может длиться до четверти часа.

Сосновые леса устремляются ввысь всеми листочками-хвоинками, укрытые смоляной корой. Кора – с глубокими островками-трещинками у земли, переходящими в большиеи тоненькие островки янтарных чешуекповыше.Подойдешь поближе, пройдя по мягкому ковру шишек, вдохнешь хвойный аромат и увидишь, что хвоинки-то парные!

Хвойные деревья соревнуются по красоте и росту с лиственными: белоствольными изящными березками, украшенными длинными зелеными сережками, полувековыми стройными липами с тёмным стволом и клейкими листьями-сердечками. В густых кронах лип переливаются лучи солнца, и все в округе наполняется сладким ароматом душистого медоносного цвета, приглашая трудолюбивых пчел к работе.

В лесных чащобах растет дикая малина —дивное лакомство. Зачастую раньше людей за малинкой поспевает медведь.

Шешма весной разливается в широкие пойменные луга с разнотравьем, принося с собой ценный плодородный ил.

Упругие колоски пшеницы, ржи, овса наливаются силой и солнечным светом. Скоро жатва. В садах тяжелеют и наливаются соком щедрые дары – усыпанные плодами и ягодами деревья. Нурхамат заботливо подкрепил их деревянными подпорками,чтобы было легче выстоять до конца сезона. Для этого он выстругал деревянные рогатины.

В огороде радуют глаз созревающие овощи: репчатый лук, картофель, свекла, репа, томаты, чеснок. Перья лука желтеют и начинают полегать. Шейки подсыхают, становятся тонкими. Лук поспел.

Гилязовы собирали урожай лука в сухую и солнечную погоду. Золотые округлые луковицы подкапывали, чтобы не повредить донце. Аккуратно вынимали из земли и раскладывали во дворе на солнце. Если на улице влажно, заносили в клети. Дети уже знали, что лук нельзя выдергивать или выламывать у него листья. Он мог сгнить, в ранки могла попасть инфекция. После того как луковицы хорошо просохнут, обрезали ботву. Шейка должна остаться три-четыре сантиметра длиной. Собранный урожай Гилязовы везли на ярмарку. Для семьи это был большой праздник. Возвращались довольные, купив все необходимое для хозяйства и дома.

Все шло своим чередом в мире людей и природы. Пока не пришла страшная весть.

В ночь с двадцатого на двадцать первое августа 1931годаГилязов-старшийне спал. Чтобы не будить жену, старался не ворочаться. Скоро рассвет. Тяжелые мысли лезли в голову, настойчиво, как осы.

Ему – неполные пятьдесят четыре года, старше матери жены всего на десять дней. Марфуге— тридцать три года от роду. Они как Солнце и Луна, Земля и Воздух.

Жена с особой теплотой приняла взрослую дочь от первого никаха—Закирю, которая годилась ей в сестры. Разница между девушками была всего шесть лет. Жизнь успела показать старшей дочери Нурхамата темные грозные стороны: девочка в восемь лет в результате инфекции лишилась ноги, а ее мама умерла от эпидемии.

Сейчас все наладилось, считала Закиря. Тяжелые грозовые тучи над семьей Гилязовых разошлись. Папа взял в жены добрую Марфугу. Скромная и заботливая, всегда поддержит. Главное, девушка не чувствовала себя падчерицей при мачехе. С Марфугой легко, уже не помнила, когда начала ласково называть ее «энием», «мамочка». По дому все делали вместе, Марфуга подбадривала падчерицу и не оставляла без внимания.

Нурхамат— светлолицый, высокий, широкоплечий. Волосы—колоски ржи. Он полон физических и духовных сил, полон жизни. А любовь вдохнула новую особенную силу. Марфуга удивилась, что её будущий муж – ровесник родителей и так выглядит.

Римский оратор Квинтиллиан отмечал: «Можно сказать, что руки почти говорят. Не их ли мы используем, когда требуем, обещаем, подытоживаем, отпускаем, угрожаем, умоляем, выражаем свое отвращение или страх, вопрос или отрицание? Не ими ли мы пользуемся, чтобы высказать радость, печаль, признание, укор, раскаяние, меру, количество, число и время? Разве не властны они возбуждать и запрещать, выражать одобрение, удивление, стыд?»

Руки Нурхамата могли всё: приласкать, обнять, созидать, молиться, сопереживать, трудиться, творить. Руки сильные, крепкие, в то же время могли быть и мягкими, и нежными.