Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума

В нашей материальной жизни мы явно имеем одно только настоящее, которое тут же становится прошлым. О будущем мы можем только мечтать, желать и себе его как-то представлять, но не более того. Только будущее нам, по большому счёту, неподвластно. Оно приходит к нам, как мы считаем, само по себе, даже не спрашивая нас об этом. Кто им управляет, мы можем только догадываться и сваливать это на Природу.

Человек – это всё же материальное существо. Он и есть сама Материя. А она уж точно никак не может быть нашим будущим! Дух же вполне может иметь прямое отношение к нисходящему будущему, переходящему в настоящее. Он ещё не материализовался на планете, а значит и представляет собой потустороннее будущее, которое далее, через настоящее, станет материальным прошлым.

Мир Духа (мир Времени) – это наше нисходящее будущее, которое ещё не существует в нашем материальном мире Пространства и не проявлено в его Материи. В этом случае, вероятно, любая духовная цель будет жёстко связана с нашим будущим, которое затем переходит в настоящее Материи. Мы пришли к пониманию того, что духовные знания – это знания о будущем, о мире Времени. Отбрасывая их, мы, как бы, отодвигаем от себя «механизм управления будущим».

Наши исследования привели нас к открытию ещё одного механизма разума: «механизма управления будущим». Ранее, не имея духовных знаний, мы не могли даже подумать о том, что мы, через него, можем управлять своим будущим. Но для реализации этого процесса мы должны получить духовную силу, ибо без неё этот новый для нас разумный механизм работать не сможет. Переходя на новый уровень разума, к становлению духовного разума в обычном человеке, мы далее будем уже открывать в себе всё новые духовные разумные механизмы, о которых наш обычный разум ранее не имел никаких представлений. Давайте попробуем более глубоко изучить механизм управления будущим.

Будущее, как тонкая энергия мира Времени, намного более подвижнее, чем наше «каменное» материальное прошлое и легче поддаётся изменению. Именно его подвижность и другая плоскость состояния не позволяют нам в него заглянуть своим обычным разумом. А вот духовный разум, который принадлежит миру Времени, такой же подвижный, как и будущее. Он позволяет нам его исследовать.

Будущее очень изменчивое, потому что его формируют многие силы мира Времени, или Духа, которые борются за своё первенство быть проявленными в Материи. Будущее окончательно сформируется только при переходе в настоящее. До тех пор мы можем вести речь только об «абрисе» будущего, который сильно изменчив, и не более того.

Можно конечно, утверждать, что среди нас есть такие люди-экстрасенсы, которые могут предсказывать будущее и видеть прошлое, как отдельного человека, так и планеты. Но такие люди, скорее, исключение, чем правило. Их на планете единицы. Такие люди имеют оккультное видение мира Времени (открытый «третий глаз», который открыт и у некоторых животных, например, у котов и кошек) и поэтому могут видеть символы будущего и прошлого. Эти продвинутые люди обладают только оккультным видением, но мы же говорим о духовном видении и знаниях, которые на порядок превышают их. Мы не станем здесь разбирать их оккультные и экстрасенсорные способности, ибо это более животный уровень, чем человеческий.

Итак, продолжая свои исследования будущего, Дух и Материя всегда будут взаимосвязанными и едиными между собой (рисунок 2). Если что-то и где-то изменяется в одном из них, то эти изменения касаются обоих. Только Материя очень инертна и её изменения имеют намного более протяжённое время, чем изменения в Духе.

– Что такое будущее? А что такое прошлое? Какое существует отличие между ними?

…

В человеческом определении прошлое – это то, что уже случилось и материализовалось на планете Земля, а будущее – это то, что ещё должно случиться и материализоваться на ней. Тогда настоящее – это переход будущего в прошлое. Прошлое и будущее – это понятия относительные: прошлое может стать будущим, а будущее – прошлым, но для обычного человека это нонсенс.

Мы настроены своим разумом только на переход будущего в прошлое. Но мы не будет здесь отрицать возможность перехода прошлого в будущее. Он также имеет право на существование, как обязательное зеркальное отражение первого. Круговорот энергий между будущим и прошлым и наоборот не прекращается никогда, если только он не прервётся смертью.

Получается интересная картина: смерть – это окончание будущего. Если перевести это на научный язык, то это окончание работы ДНК времени человека (рисунок 1). Как только последний нуклеотид проходит процесс своей материализации в человеке, то тогда его будущее заканчивается, а жизнь останавливается, ведь далее более ничего нет. ДНК времени закончилась и, вместе с ней, прекратило своё существование и будущее.

Если смерть человека – это окончание будущего, то тогда его рождение – это начало его индивидуального будущего. Между ними стоит некое двойное настоящее [3], которое мы и осознаём в жизни, не видя ни будущего, ни прошлого. Двойственность настоящего, как и всего в мире Разума, позволяет будущему перетекать в прошлое (рисунок 6). Мы видим на нём два настоящих: первое, переход будущего мира Времени в настоящее; второе, переход настоящего в прошлое мира Пространства. Между этими настоящими существует разрыв, или пропасть, но энергетически такого разрыва нет. Тут же возникает понимание, что настоящее может не иметь отношения ни к Времени, ни к Пространству.

На рисунке 6 видно, что, проходя «расстояние» между двумя «обкладками» настоящего, тонкая материя мира Времени превращается в материю мира Пространства, что и позволяет будущему материализоваться в нашем мире. Этот процесс материализации осуществляется именно здесь, в двойном настоящем. Можно его даже назвать «механизмом материализации».

– А как мы можем и посредством чего управлять этим механизмом материализации будущего?

…

Сознаемся честно, что современный обычный человек в этом процессе разумно не участвует. Он участвует в нём только неосознанно, даже не вникая в него своим обычным разумом. Поэтому он и «плывёт по течению реки жизни» в своём настоящем, даже не понимая, как? А нам для управления будущим это необходимо понять и исследовать.

Главное, что мы видим на рисунке 6, – это двойственность процесса настоящего. Но если при переходе из будущего в настоящее мы, практически, своим обычным разумом не участвуем и принимаем его таким, каким он к нам приходит, то по второй части перехода, из настоящего в прошлое, мы уже частично принимаем участие, материализуя будущее. Мы производим тройственный выбор в настоящем, о котором мы говорили ранее, и получаем прошлое таким, каким мы его выбрали для себя своим обычным разумом. Более мы в этом механизме разума никакого другого участия пока не принимаем.

Мы открыли для себя два новых механизма разума: «механизм управления будущим» и «механизм материализации» будущего. Пока мы видим только их автоматическую и механистическую работу, которая проходит, практически, без участия обычного человека. Нас же интересует обратное, как нам своим разумом влиять на работу этих механизмов, особенно на механизм управления будущем, чтобы самим формировать своё будущее?

Нам необходимо провести исследование этих разумных механизмов, чтобы полностью выяснить процессы их работы с будущим.

– Но возможно ли нам своим разумом формировать будущее и как это скажется на остальных членах цивилизации, ведь наше индивидуальное будущее, часть её общего будущего?

    …

Двойственность целей человека

Двойное настоящее, хотим мы этого или не хотим, ставит перед нами, как минимум, две задачи: будущего и прошлого. Отсюда вытекает двойственность целей человека: первая – материальная, имеющая отношение у прошлому, а вторая – духовная, имеющая отношение к будущему. Конечно, можно определить и третью цель, которая должна соединить между собой первые две цели. Это уже будет цель единения будущего с прошлым, материального с духовным. Она уже будет иметь отношение к новому виду одухотворённого человека мира Верховного разума. Только он будет способен на такое единение целей.

Пока современная эволюционная цель цивилизации однобока и сильно привязана к Материи и к прошлому мира Пространства. Это ведёт нас только к совершенствованию разумных материальных форм и постепенной духовной деградации человечества. Мы получим эту духовную деградацию, если останемся только на пути материальной эволюции.

Духовность – взаимосвязана с будущим. Если мы её не рассматриваем как цель своего совершенства, то и наше будущее мы не рассматриваем как управляемый человеком процесс. Мы себе такой цели управления будущим сегодня не ставим. Но духовная деградация имеет отношение не только к обычному человеку, её мы сегодня явно наблюдаем в духовных конфессиях, которые оторваны от жизни в мире Пространства. Они уже далее не двигаются в своём развитии и застыли на месте в своих духовных знаниях, превратив их в неприкасаемые догмы.

Уходя от духовной деградации, мы вполне можем переключиться на духовные цели. Но тогда, по природе нашего обычного разума: или только тут, или только там, мы забудем свои материальные достижения и упустим материальную цель. Тогда возникнет такая же однобокость в жизни и проявит себя уже материальная деградация. Например, в келье святого монаха практически отсутствуют материальные вещи, что и является материальной деградацией.

– Можем ли мы объединить эти две цели в одну, чтобы избежать и той, и этой деградаций и одухотворить свою материальную эволюцию через духовную цель?

…

А можем ли мы, например, одновременно расти в Духе, продолжая своё разумное совершенство в Материи? Можем ли мы своим обычным разумом объединить их в единое целое?

К сожалению, пока единое совершенство Материи и Духа в нашем двойственном мире обычного Разума невозможно. Он по своей двойственной природе сам этого сделать не в состоянии. У него нет таких разумных «механизмов единения Материи и Духа». Только переход обычного человека выше мира Разума к миру Сверхразума позволит это осуществить. Даже мир Верховного разума не имеет в себе механизма их единения, ибо он всё ещё относится к миру Разума.

В настоящее время такое единение Материи и Духа становиться реальным, ибо на планете уже присутствует более высокий разум – Сверхразум, который мы уже сегодня через духовный труд можем обрести [1]. Конечно, можно услышать возражение, что мы ещё не достигли уровня Верховного разума с его одухотворённым человеком, и не рано ли нам говорить о супраментальном виде мира Сверхразума, который стоит за ним?

Нет, не рано, ибо оба эти мира могут действовать в обычном человеке одновременно. Мы их уровень Разума, а тем более Сверхразума, понять не в силах. Как они будут с нами работать мы можем только предполагать. Шри Ауробиндо говорил нам о возможной их совместной и одновременной работе. Это позволит нам одновременно возрастать в Верховном разуме и осуществлять единение Материи и Духа Сверхразумом. Чуть-чуть поднялись в нём, чуть-чуть преобразовались и трансформировались Сверхразумом, что позволит нам осуществить их, хотя бы, частичное единение.

Мы видим пока такой работу «механизма единения Материи и Духа». Выход можно предложить только такой: нам необходимо определить для себя новые духовные цели, но не забыв при этом о материальных достижениях, чтобы работать через настоящее с будущим (с Духом) и прошлым (с Материей) одновременно.

Мы пришли к пониманию того, что будущее управляется Духом и формируется в потустороннем мире Времени. В наш мир Пространства оно переходит только тогда, когда будет сформировано там. Своё индивидуальное будущее мы можем серьёзно формировать только посредством духовной силы, принадлежащей миру Времени. Это управление будущим возможно осуществить даже материальной силой обычного разума, но она очень слаба и её участие в формировании будущего будет таким же небольшим.

Наш обычный разум, всё же, может влиять на будущее и мы осуществляем такое влияние, но делаем это неосознанно. Наши мысли, желания и есть силы внутреннего времени, которые пытаются материализоваться в своём мире Пространства. Мы влияем через них на своё будущее, формируя их. Какие мы их сформируем, такое и получим ближайшее будущее, которое по времени находится очень близко от нас. На более глобальное будущее наше влияние будет очень небольшим.

Если провести опрос среди множества людей и задать им вопрос: материализовались ли ваши сильные желания и мысли, которые вы имели в молодости, в вашей жизни? То большинство из них ответит утвердительно. Практически все сильные желания и мысли обязательно материализуются в нашей жизни. Только им может понадобится очень много времени, и они к моменту своего проявления уже будут человеку просто не нужны, а они всё равно проявятся.

Обычный человек через свои мысли и желания может влиять на своё будущее и влияет на него, но его небольшая ментальная сила требует много времени для их материализации. Другое дело духовная сила, которая на порядок превосходит силу обычного разума. Естественно, тогда проявление мыслей и желаний, по времени, на порядок уменьшится (на величину кратную скорости света). Тогда они будут, практически, мгновенно материализоваться в мире Пространства.

Но если мы получим супраментальную силу мира Сверхразума, которая на два порядка превышает силу обычного разума, то сами посудите, насколько молниеносным будет их проявление в Материи Пространства: только подумали – мгновенно получили. Например, подумали о яблоке, тут же выросло дерево и мгновенно на нём созревает это яблоко. Нам только останется его сорвать.

– А если мы подумаем о новом доме?

…

Он тут же возникнет перед нами прямо из воздуха. Это уже будет реальность мир Сверхразума.

– А если мы подумаем о новой вселенной?

…

А почему бы и нет! Только для её формирования тогда потребуется уже более значительная сила и время проявления, конечно, будет значительно большим. Это для будущего супраментального существа будет вполне реальным.

Давайте вернёмся обратно к обычному разуму. Как мы поняли, мы можем управлять через него своим ближайшем будущим, но не можем оказывать никакого влияния на его более глобальные процессы. Почти все духовные конфессии предупреждают человека о чистоте его помыслов, желаний и т. п. Проявляются через будущее не только светлые, но и тёмные помыслы. Подумаете о плохом – придёт материализоваться из будущего плохое. В настоящем человек уже бессилен что-либо изменить. Изменять можно только будущее, но не настоящее, ибо его механизм материализации управлению не подлежит. Он полностью работает автоматически.

Хотите себе светлое будущее, имейте внутри своего обычного разума только светлые мысли. Хотите помочь другому человеку, думайте только о хорошем, как бы плохо тому не было. Убирайте из своего разума все мысли о болезнях, о страданиях, о горе и даже о смерти, ибо они обязательно материализуются.

А вам это нужно?

Библейские притчи Иисуса Христа, почти все, указывают нам на чистоту наших помыслов. Будете думать о любви, получите любовь, если вас одолевает ревность, обязательно материализуется измена и т. д.