Если с его помощью взглянуть на мир Сновидений из его Времени, то перед нами предстанет его протяжённость. Тогда мы увидим параллельное Время аналогичное представляемому нам ранее в мире Бодрствования параллельному Пространству. Мы можем даже не заметить никакой разницы между ними. И там, и здесь одно только Настоящее.
Только настоящее мира Сновидений будет образовано последовательным пространством, а не временем, как в мире Бодрствования. Внутреннее пространство большего Времени оказывается свёрнутым до своего единичного состояния. Те единицы внутреннего пространства (миллиметры, сантиметры, метры и т. д.), которые уже прошли настоящее, становятся будущим. Единицы Времени, которые ещё им не стали, принадлежат прошлому. Единицы внутреннего пространства, которая им отрабатывается в настоящем Времени, оказывается его настоящим. Здесь всё обращается зеркально миру Бодрствования и прошлое становится будущим и наоборот.
Например, если мы сядем в поезд в мире Сновидений, то в его окне мы увидим, как большее Время обретает некоторую последовательность, накатывая на нас из прошлого и переходя в будущее, – относительно нашего мира, но если мы окажемся в том мире, то всё будет выглядеть обращённым. Внутреннее пространство мира Сновидений можно считать линейной проекцией большего Пространства из мира Бодрствования, а внутреннее время большего Пространства – линейной проекцией большего Времени. С помощью этих проекции миры могут взаимодействовать между собой, замыкаясь в некий круговорот между собою.
Любая линейная последовательная проекция одномоментного большего Времени мира Сновидений или одномоментного большего Пространства мира Бодрствования теряет их силу, преобразуясь из параллельной (единой) структуры в последовательную (множественную во времени или пространстве). Поэтому сила Времени в Пространстве нашего мира Бодрствования значительно слабее, чем непосредственно в мире Сновидений. Мир Времени из-за своей подвижности и гибкости будет более точным в своих структурах, чем инертный материальный мир Пространства. К тому же, мир Сновидений – более контрастен и насыщен красками, чем мир Бодрствования.
Субстанцией Времени является тонкая материя, которую называют энергией. Отношение субстанций материи мира Бодрствования и энергии мира Сновидений между собой будет аналогично отношению магнетизма и электричества. Мир Сновидений – это мир электрических энергий Времени, а мир Бодрствования – это мир магнетизма Пространства. Все формы и существа этого мира формируются энергетическими (электрическими) силами, которые и есть его тонкоматериальные субстанции. Они не имеют в себе субстанций грубой материи Пространства. Поэтому мы относим его к нематериальному потустороннему миру, который даже называем миром духов.
«Большая» или Единая Материя[8 - Большая Материя состоит из материи Пространства и энергии Времени. К ним ещё можно отнести её эфирную субстанцию. Все они будут принадлежать Единой Материи с заглавной буквы.] состоит из двух компонентов: пространственной материи и энергии времени. Третья составляющая Материи – Эфир, который имеет отношение к миру Глубокого сна без сновидений. Субстанция энергии Времени мира Сновидений разнится по степени своей разрежённости или тонкости, аналогично материи Пространства мира Бодрствования. Например, газообразной материи соответствует лёгкая энергия, жидкостной материи – средняя по плотности энергия, а органической – самая плотная энергия.
Мир Сновидений – это внутренний мир человека с его внутренним существом, осознаваемый нами только во сне. Разумы внутреннего существа: тонкий физический, тонкий витальный и тонкий ментальный, являются энергетическими или тонкоматериальными. К тому же, тонкий человек этого мира обладает своими внутренними тонкими органами чувств, а то, как бы он мог существовать в мире Сновидений.
3. Мир Глубокого сна без сновидений.
Этот мир почти полностью скрыт от нас. Если мир Сновидений в какой-то степени доступен нам в снах, то в мире Глубокого сна без сновидений создаётся полное отсутствие каких-либо ощущений. В нём мы даже снов не видим. Но именно его глубокая Пустота, дающая мир и покой, и является, как ни странно, истинностью нашего существования. Именно из этого мира, нисходя из него, возникают низшие миры Снов. Его истинный Человек даёт начинание всему эволюционному процессу, связанному с нами.
Этому миру нет никого дела до того, что для его распознавания у нас отсутствуют глаза. Мы не можем утверждать, что он «пустой» из-за того, что его не видим. Просто у обычного человека нет таких органов чувств, чтобы как-то ощущать тот мир. Но если в мире Глубокого сна без сновидений присутствует истинный Человек, то в нём должны быть свои истинные города, дома, дороги, транспорт, деревья, леса, поля и т. п. Словом, должно существовать всё то, что характерно для миров Бодрствования и Сновидений.
Нисхождение этого мира в низшие миры является главной причиной нашего существования и эволюционного становления. Мало того, все его структуры форм и существ – истинны, точны и абсолютны. Они полностью соответствуют замыслу Творца или Абсолюта.
Его субстанцией является Эфир Материи, обладающий разной плотностью, соответствующей двум низшим мирам. Например, истинное физическое имеет лёгкую субстанцию Эфира, истинное витальное – среднюю эфирную плотность, истинное ментальное – ещё более плотную эфирную субстанцию. Можно говорить и об эфирной телесной оболочке истинного Человека, образующей его истинное тело.
Пространство и Время в этом мире свёрнуты и находятся в единичном состоянии. Они не равны нулю и присутствуют в частицах Эфира, но в своём минимальном единичном измерении. Отсюда, ввиду единичного состояния эфирной субстанции материи, исходит невозможность познания этого мира для обычного человека. Здесь даже можно говорить о его точечном состоянии. Но даже в таком точечном виде, этот мир является реальным, хотя и эфирным.
Истинный Человек может осознаваться нами только с помощью серьёзных духовных практик и обычному разуму человека – недоступен. Все его разумы: истинный физический, истинный витальный и истинный ментальный, дают «всходы» подобным типам разумам в тонком человеке мира Сновидений и материальном человеке мира Бодрствования. Естественно, истинный Человек обладает собственными истинными органами чувств, которые также транслируются в низшие миры, образуя тонкие органы чувств внутреннего существа и обычные органы чувств внешнего существа человека.
4. Мир Абсолютного сна.
Мир Абсолютного сна стоит обособленно над первыми тремя мирами и напрямую не задействуется ими. Это, всё ещё, мир Материи, субстанцией которого является… А что может быть тоньше Эфира, ведь мы явно видим процесс разряжения Материи: грубая, тонкая, эфирная? Наша наука не имеет таких знаний, да, и духовные знания даже не намекают нам на неё. Только, явно, разряжение Материи приводит нас к её нулевым параметрам Пространства и Времени. Её элементы уже нельзя назвать точечными. А что может быть меньше точек?
Элемент Эфира мира Глубокого сна без сновидений – точечный, а элемент мира Абсолютного сна – нулевой. А что означает слово «нулевой»? Это не отсутствие субстанции Материи, а нулевое состояние её элементов, о котором мы ничего не знаем. Давайте пока оставим вопрос о субстанции этого мира открытым, чтобы далее, когда он проясниться, вернуться к нему обратно.
Этот мир ещё более недоступен нам и непознаваем даже с помощью серьёзных духовных практик. Его уже можно определить как мир Трансцендента с его абсолютным трансцендентальным Человеком (далее абсолютный Человек), ибо Заря второго Дня уже восходит и в нём уже сосредоточен конечный абсолютный Эталон всей нашей человеческой эволюции, её второго большего цикла.
В этом мире собраны все этапы эволюции в готовом виде, объединённые абсолютным Человеком. Сам он не эволюционирует, является статичным и типичным существом, Вечным Единым Духом. Мир Абсолютного сна последовательно экспонирует в мир Глубокого сна без сновидений, ступень за ступенью, этап за этапом все эволюционирующие структуры, санкционируя их последовательную по времени материализацию в мире Бодрствования. Именно он контролирует и управляет всеми процессами материализации, проходящими в трёх низших мирах Снов.
Итогом его материализации являются формы и существа мира Бодрствования. Они и есть его глобальная цель. Три первые этапа эволюции им уже материализованы в мире Бодрствования: растения, животные и материально-ментальный человек. Сегодня он занят передачей для материализации нового духовного этапа эволюции с её психическим существом, обладающим четвёртым измерением разума. Психическое существо уже материализуется в нашем мире в подготовленном для него человеке.
Пространство и Время в этом мире равны нулю, но они не отсутствуют, а полностью свёрнуты и находятся в латентном состоянии с их минимально бесконечными параметрами. Создаётся впечатление, что Материя в нём отсутствует, что её здесь просто нет. Но это не так. Это нулевое состояние субстанции Материи делает, практически, невозможным познание нами этого мира, который, всё же, мы считаем материальным.
Структуры мира Абсолютного сна и есть замысел Творца.
…
Итак, мы рассмотрели основные характеристики четырёх миров Снов. Они помогут нам лучше понять строение человека, ведь четыре его основных существ: внешнее существо, внутреннее существо, истинный Человек и абсолютный Человек, принадлежат этим мирам. Но нам снова придётся вернуться к мирам Снов, чтобы осмыслить процесс их эволюционного происхождения. Это позволит более полно определить их свойства и типы субстанций Материи, принадлежащих им.
Глава 2. Свойства Материи и Света
Субстанции Материи в четырёх мирах Снов
Итак, ранее мы пришли к выводу, что обычный человек представлен своими основными частями во всех мирах Снов в виде их проекций. Он соединяет их в себе и принадлежит им всем, а не только своему внешнему существу материального мира Бодрствования. Наш обычный мир имеет в себе только грубую материальную субстанцию разной плотности, имеющую параллельное Пространство максимальной протяжённости и последовательное внутреннее время.
Другая крайность миров Снов – это мир Абсолютного сна. Он обладает наитончайшей субстанцией Материи с нулевыми параметрами Пространства и Времени. Между этими двумя крайними мирами располагаются два промежуточных мира: мир Сновидений и мир Глубокого сна без сновидений, со своими «средними» субстанциями Материи. Мы уже частично исследовали то, как в них распределяются её субстанции, но остались вопросы об их возникновении: как они формируются в мирах Снов? Давайте исследуем их субстанции, в процессе их возникновения, более обстоятельно.
Итак, в мире Сновидений субстанция Материи зеркально обращена по отношению к субстанции мира Бодрствования. Она обладает параллельным Временем максимальной протяжённости и последовательным внутренним пространством. Внутреннее пространство мира Сновидений представляется нам проекцией большего Пространства мира Бодрствования на этот мир.
Только нам не до конца понятно, как большее параллельное Пространство мира Бодрствования оказывается, при переходе из одного мира в другой, в виде своей последовательной пространственной проекции в мире Сновидений? Существует и зеркальное «отражение» этого вопроса: как большее параллельное Время мира Сновидений оказывается последовательной проекцией внутреннего времени в пространственном мире Бодрствования?
Эти два мира, мир Бодрствования и мир Сновидений, ничего сами не формируют. Они, скорее, инструментальные миры для материализации абсолютного Человека в двух плоскостях Пространства и Времени с их естественными субстанциями и не более того. Их функция – это облечь его структуры в свои субстанции материй.
Своей заключительной целью эволюция использует материальный мир Бодрствования и поэтому её называют «материальной эволюцией». Тонкоматериальная эволюция связана с миром Сновидений, в котором мы пока не являемся сознательными и поэтому непосредственно и сознательно не можем в нём эволюционировать. Обычный человек эволюционно развивается как материальное существо только благодаря миру Бодрствования, который является «зеркалом» эволюции для всех остальных миров Снов.
Выходит так, что два этих мира никак не могут управлять, вроде бы своими, Пространством и Временем с их внутренними проекциями, формами и существами. Они им даются как бы сверху. Кроме мира Глубокого сна без сновидений, который стоит над ними, их управление осуществить более некому. Мир Абсолютного сна, как наивысший божественный эталон, стоит над всеми тремя мирами Снов и в их эволюционном становлении напрямую не задействован. Он является для них эталонным миром, наделяя их Чистой Структурой, получаемой от самого Творца или Абсолюта, которую они должны, в конце концов, материализовать в мире Бодрствования.
Давайте определимся с Пространством и Временем двух высших миров Снов. Ранее мы уже пришли к тому, что мир Бодрствования имеет в себе параллельное Пространство с внутренним временем; мир Сновидений – параллельное Время с внутренним пространством. Если теперь рассмотреть мир Глубокого сна без сновидений, то ему можно присвоить параллельное Пространство и внутреннее время с другими знаками состояний относительно мира Бодрствования. Тогда мир Абсолютного сна получает параллельное Время с его внутренним пространством с другими знаками состояний относительно мира Сновидений. Такое последовательное чередование Пространства и Времени мы получили в четырёх мирах Снов.
Итак, мир Абсолютного сна имеет в себе параллельное Время и внутреннее пространство. Их параметры – нулевые, но свойства параллельности или последовательности остаются неизменными. Параллельное Время обеспечивает этот мир своей субстанцией, которой должна бы быть его энергия, но имея нулевые параметры пространства и времени она настолько прозрачная, гибкая и подвижная, что ей можно дать определение «призрачная субстанция». Но, что она собой представляет, мы пока определиться не можем.
Структуры абсолютного Человека и его мира Абсолютного сна заполняются этой призрачной субстанцией и почти мгновенно. Нулевые параметры говорят о мгновенном и наивысшем быстродействии этих процессов. Поэтому мы определяем этот мир статичным и пассивным. У нас возникает два понятия: структура и её призрачная субстанция. Здесь вполне можно вести речь о Чистой Структуре, которая и есть призрачная субстанция, как «элементарная структура». Она имеет отношение к Материи.
Мир Глубокого сна без сновидений имеет в своей эфирной субстанции Материи единичные параметры Пространства и внутреннего времени. Конечно, в единичных параметрах всё ещё очень трудно различить свойства параллельности и последовательности, но они просто обязаны существовать. Тогда, Пространство этого мира признаётся нами параллельным, а его внутреннее время – последовательным. Это внутреннее время являются проекцией параллельного Времени из мира Абсолютного сна.
Именно из него передаётся в мир Глубокого сна без сновидений нужный этап эволюции, определяемый своей частью структуры абсолютного Человека. Эту передачу части структуры абсолютного Человека для формирования истинного Человека осуществляет его внутреннее время. Параллельное Пространство мира Глубокого сна без сновидений обеспечивает формирование эфирной субстанции, а его внутреннее время последовательно наполняет ей структуры этого мира и его истинного Человека. Конечно, их единичные параметры снова позволяют говорить о мгновенности такого процесса.
Последовательное внутреннее время мира Глубокого сна без сновидений можно признать подобием «семени» истинного Человека. Оно возникает из «зародыша», который представляет собой сгусток структуры, заполненной призрачной субстанцией Материи мира Абсолютного сна. «Семя» формируется последовательно. Вокруг «зародыша» мира Абсолютного сна создаются две «семядоли» из эфирной пространственной Материи мира Глубокого сна без сновидений, что уже позволяет говорить о двойном «семени»: его «зародыш» принадлежит Времени, а две «семядоли» – Пространству.
Далее «семена» из мира Глубокого сна без сновидений передаются в два низших мира Снов. Они передаются в мир Сновидений через единичное последовательное пространство, а через единичное последовательное время – в мир Бодрствования. Но откуда в них возникают большие параллельные Пространство и Время? Не из этого ли самого мира Глубокого сна без сновидений?
Только мы их пока в нём не обнаружили. Наших материальных знаний не хватает, чтобы понять происхождение больших Пространства и Времени двух низших миров Снов. Духовные источники знаний также умалчивают об этом и не дают нам прямого ответа на этот вопрос. Давайте пока оставим источником их происхождения мир Глубокого сна без сновидений. Раз в нём возникают единичные Пространство и Время, то, следовательно, он просто обязан иметь в себе большие Пространство и Время со своими полными параметрами, которые в нём должны быть свёрнутыми. Мы обязательно исследуем процесс их возникновения в мирах Снов позднее, когда более глубоко проникнем в их внутреннюю суть.
Итак, пока мы получаем четыре типа основных субстанций Материи, которые включают в себя:
– грубую пространственную материю мира Бодрствования;
– энергию времени или тонкую материю, что одно и тоже, мира Сновидений;
– Эфир с единичными параметрами Пространства и Времени мира Глубокого сна без сновидений;
– призрачную материальную субстанцию или элементарные структуры с нулевыми параметрами Пространства и Времени мира Абсолютного сна.
Из этой последовательности типов субстанций Материи можно сделать следующий вывод: Материя в своей сложности последовательно возникает в мирах Снов, постепенно набирая свои полноценные параметры Пространства и Времени. Но откуда могли возникнуть миры Снов? Что является их Источником и Творцом, ведь Материя сама не пошевелится без внешнего воздействия?
Формирование миров Снов
Мы только что рассмотрели формирование четырёх материальных миров Снов с их субстанциями материй, с Пространством и Временем. Но Материя сама формировать свои материальные миры Снов не станет. Это подсказывает нам, что под внешним «силовым воздействие» на неё скрывается Источник формирования материальных миров Снов. Нам осталось его вычислить.
А что является противоположностью Материи? Если мы ранее её материальные свойства сравнивали с магнетизмом, то его противоположностью является электричество. А что можно с ним отождествить, чтобы вычислить противоположность Материи? Электричество мы ранее отождествили с духовной силой, которая принадлежит Свету. Он вполне может быть формирователем миров Снов, но своих, духовных, а не материальных.