Механизмы разума. Книга 2. Огненные круговороты человека

– …останемся ли существовать мы сами, если не начнём процесс перехода?

…

Останемся существовать, если начнём его уже сегодня, а вот завтра – это уже может быть поздно. Можно будет просто не успеть за планетой и тогда нам придётся очень тяжело. Тогда будет вестись разговор только о выживании.

Но давайте вернёмся к процессу очищения оболочек разума. Получается, что нам легче очистить озоновый слой планеты Душа, то есть обратиться к внешнему Богу, чем разрушить поверхностный слой планеты, обращаясь внутрь него к своей Душе. Но не нужно забывать, что всегда существуют и обратные процессы: Бог помогает нам очистить внешнюю оболочку, а Душа – нижнюю. У них это быстрее получится, чем у нас. Нам будет нужно только соединиться с ними и не мешать им выполнять эту работу по нашему переходу к новому виду.

Глава 3. Механизмы перехода к новому виду

А есть ли внутри нас Бог? Если Он есть внутри нас, то тогда и Его духовная сила должна быть с нами, а если Его там нет, то тогда нам ничто уже не поможет, и мы просто исчезнем в небытие.

Многие люди и даже учёные до сих пор кричат, что Бога нет и всячески доказывают это! Оставим их разумный порыв на их же совести. Отказ от Бога – это их большая проблема. Мы же уже не просто вопрошаем: «Верим или не верим в Бога?», а работаем с Ним реально и непосредственно. У нас уже более такого вопроса не стоит. Для нас Бог – реальный помощник перехода к новому виду, и без Него у нас этот процесс никак не получится.

Мы не просто намекаем на прямую и непосредственную работу с Богом, а уже реально с Ним работаем. Но если какой-то человек Ему не откроется сам, то как же тогда Бог сможет работать с ним? Он так и останется за сводами своей ментальной «скорлупы» и не проклюнется через неё. Пока мы не станем сами разбивать её силой своего совершенного разума, мы серьёзной помощи от Него не получим.

Нам обязательно необходимо единение с Богом и своей Душой. Оно может возникнуть не одновременно, но это не остановит процесс перехода. Если возникает сначала единение с Богом, то постепенно Он поможет нам объединиться со своей Душой и наоборот. Они работают с нами, а мы только помогаем Им в этой Божественной работе. Мы не будем эгоистически присваивать себе заслуги по переходу к новому виду, ибо «бабочка» формирует себя из гусеницы, но никак не гусеница, сама по себе, становится бабочкой. Гусеница является источником необходимой материи и энергии для формирования бабочки и не более того. Её низший разум явно неспособен сформировать из себя бабочку.

Нам нужно чётко понимать, что без развития внутреннего разума и его духовной силы (без Бога) мы не сможем преодолеть эволюционный уровень обычного человека и стать новым видом. Без Бога мы не сможем остановить обычный разум, чтобы переключиться на внутренний. Если мы не станем к Нему обращаться через свой внешний обычный разум, пробивая его оболочку, Он нас не услышит и помогать нам не сможет.

Дело в том, что у нас всё же существует связь со своим внутренним существом. Пусть даже очень слабая, но она всё же есть. У одних людей она будет более сильная, у других – слабее. Только человек своим обычным разумом не сможет её быстро найти. Обычный разум настроен только на внешний материальный мир и внутренний мир для него не существует.

– Что же это получается, что наш обычный разум нам здесь совсем не сможет помочь?

…

Да, он даже станет сильным препятствие в этом деле! Он нам закрывает Бога, считая только себя управляющим человеческим существом, не видя более никого. Внутренний разум мы можем найти и подключиться к нему только через Бога. Только Он, имеющий духовную силу и нисходящий в человека, сможет остановить деятельность нашего обычного разума, что позволит нам «увидеть» свой тихий внутренний разум.

– Но если я – обычный материальный человек, то где мне взять духовную силу, которая принадлежит Богу мира Верховного разума?

…

Прямая работа с Богом

Мы уже говорили о прямой и непосредственной работе с Богом. Сегодня Он настолько близко подошёл к нам, что мы можем найти Его даже без большого духовного труда, как это требовалось ранее. Если ранее, даже в двадцатом столетии, нужно было достаточно долго духовно трудиться, чтобы прийти к Нему, то сегодня любое наше обращение тут же Его достигает. Говоря о внутреннем Боге, который должен снизойти в нас и начать внутри нас своё становление, используя обычного человека как «гусеницу», можно утверждать, что уже каждая Душа получила такую возможность развернуть внутреннего Бога внутри себя как психическое существо.

– А я всё-таки сомневаюсь, что Бог есть внутри меня, ведь точных доказательств Его присутствия в человеке не существует, а значит сомнение в Нём никуда не уйдёт? Да, я и сам Его в себе не нахожу!

…

В своё время внутрь животного точно так же снизошёл разумный человек, только в непроявленном виде. Тогда Душа животного развернула его в себе. Далее он эволюционно проявился в нём, как бабочка из гусеницы, и стал материальным человеком. Сегодня, если мы говорим о новом виде, то его психическое существо [3] в непроявленном состоянии уже должно скрыто присутствовать внутри нас, как внутри гусеницы, уже существует латентная бабочка. Его скрытое существование уже даёт нам возможность говорить о реальности нового вида. Только он внутри нас ещё не материализовался и поэтому нам не виден.

Наше утверждение наличия психического существа внутри нас, доказывает и наличие духовной силы, которая у него просто обязана быть. Её величина будет зависеть от его состояния и времени становления. Чем оно будет внутри нас более развитым, тем больше духовной силы мы будем иметь, и наоборот. Мы сегодня получаем новую цель нашей эволюционной деятельности, как взращивание внутри себя психического существа, которого мы называем новым внутренним существом человека.

– Но обычные духовные искатели его где-то и как-то внутри себя находят? Они не смогут достичь Небес, не обладая достаточным уровнем духовной силы, ведь так?

…

Это означает, что психическое существо уже где-то внутри нас существует. Только оно одно внутри нас обладает духовной силой, всё ещё находясь в скрытом и свёрнутом виде.

– Да откуда же тогда в нашем недалёком прошлом возникали святые и преподобные отцы, которые полностью переключались на духовность, ведь тогда ещё психического существа вроде бы не было?

…

Иссушая аскезой своё тело и обычный разум, они, в силу своих духовных способностей, делали их полупрозрачными. Это и позволяло им получать духовную силу Небес. Бог в них не спускался, а это они сами духовно поднимались к Нему. Но иссушив тело и разум, они уже не могли одновременно иметь духовную силу и жить в нашем обычном мире. Их жизненная сила тогда иссушается, что и прекращает их жизнь на планете. Они сами уходят к Богу на Небеса. Но тогда Божественного нисхождения в наш мир ещё не было.

Сегодня их цель получения и использования духовной силы, ради себя и только для себя, не меняя ни человека, ни мира, отличается от нашей духовной цели. Теперь, когда Бог нисходит в человека, Он сам несёт нам духовную силу. Теперь мы можем использовать её для перехода на новый уровень эволюции и изменения человека и обычного мира. Его нисходящее существо, проходящее через Дух и Душу, формирует в них свою проекцию в виде психического существа. Бог как бы с двух сторон, одновременно, восходит и нисходит в человека.

Мы не будем ругать духовных искателей за то, что они бросили человека и мир на произвол Господина Тьмы и Зла. Они всё же сумели найти необходимые духовные практики, которые помогают и нам осуществить получение духовной силы на первом этапе перехода. Духовные практики религиозных конфессий, различные йоги уже достаточно хорошо справляются с остановкой разума и перехода на внутренний разум человека. Нам не нужно здесь искать что-то новое. Это уже хорошо отработанные духовные практики, которые массово изложены даже в обычной литературе.

В нашем мире существует строгий «механизм подобия»: если в одном человеке присутствует нечто новое, то и другом – это новое обязательно должно существовать. Только вид его существования будет разным: у одного человека это новое уже может быть полностью развёрнуто; у другого – оно может быть только раскрывающимся; у третьего – существовать в виде свёрнутого «семени». Оно обязательно будет существовать во всех людях. Мы будем исходить из этого структурного тождества людей.

Наше предположение о будущим наличии в человеке духовной силы ещё исходит и из закона чередования сил в эволюции [2]. Этот закон говорит нам, что мы её должны были получить ранее, в предыдущем животном цикле эволюции. У животных мы находим только витальную силу. Выходит, что она и есть духовная сила, только её знак имеет противоположное значение. Витальная сила действует в потустороннем мире, где работает и духовная сила. Даже ментальная сила находится там же, но её инструментарий настроен только на материальный внешний мир, поэтому она не сможет нам в этом помочь.

Итак, человек уже имеет в себе некий начальный уровень духовной силы, который позволяет ему найти Бога. Не зря йоги развивают именно сердечную чакру, которая имеет отношение к витальной силе. Развивая её, они познают своё внутреннее существо и даже приходят к своей Душе. Витальной силы будет вполне достаточно для расширения «брешей» в ментальных оболочках обычного разума. Как только «брешь» начнёт расширяться, то это приведёт к увеличению духовной силы от внешнего Бога, которая будет ещё более проходить через неё внутрь человека.

Тогда растущая духовная сила всё более будет расширять эти «бреши» во внешнем разуме, всё более взламывая его оболочки, пока не разрушит их полностью и не сделает прозрачными. Через духовные практики нам необходимо будет увеличивать духовную силу своего внутреннего разума, чтобы уже его сила стала довлеть над нашим существом, стянув наше сознание с внешнего на внутренний мир.

Для современного человека разрушение ментальных оболочек разума через духовный труд – это уже давно и хорошо отработанный процесс. Нам только остаётся осуществить его через хорошо известные нам духовные практики религий и различных йог.

Опасен ли переход во внутренний мир?

Духовные знания обладают огромной силой. Она на порядок превышает нашу ментальную силу обычного разума. Если ментальная сила предназначена для формирования из «семян» мыслей зрелых мыслеформ, то духовная сила только наполняет их собой, что позволяет им практически мгновенно материализоваться в нашем мире: «О чём подумал, то тут же получил!». Вот почему мы заговорили об опасности получения духовной силы. Если мы, обладая ей, сформируем хотя бы одну негативную мыслеформу, которая далее получит Могущество Бога, то она тут же разнесёт вдребезги наш мир и даже Вселенную. Нам не дадут духовной силы, пока мы не перестанем плодить негативные мыслеформы.

Кроме этого, любое неправильное обращение с духовной силой можем повлечь за собой нарушение работоспособности обычного разума. Обычный человек не сможет выдержать растущую духовную энергетику без специальной подготовки и перестройки под неё своего разума и даже структур физического тела. Поэтому к духовности необходимо относиться с большой осторожностью. Мы не станем иссушать разум и тело своей аскезой, а будем перестраивать их под новый тип Верховного разума. В этом и состоит сложность получения духовной силы. Она не должна их повредить.

Во внутреннем мире, как и во внешнем мире, обитает много различных существ и сущностей, как божественного, так и «небожественного» происхождения, которые имеют большую силу, чем обычный ищущий человек. В том мире не действуют никакие законы и там правит тот, кто внутренне сильнее, кто обладает большей силой. В том потустороннем мире, ближайшем к нам, действует только Закон Силы.

Теперь представьте себе, что слабый по силе обычный человек попадает в этот мистический мир то, что с ним там может произойти? Символически можно представить это тем, что на нашей планете человек без оружия попадает в джунгли, где действует тот же самый Закон Силы. Что там с ним может произойти?

– Да всё, что угодно! Тогда получается, что внутренний мир опасен для неподготовленного к нему обычного человека?

…

Опасен, особенно для того человека, который сам пытается получить духовные знания без духовного учителя и его защиты. Духовный учитель-гуру призван не только учить духовности, но ещё и защищать своего ученика во внутреннем мире. Без его защиты и духовных знаний идти во внутренний мир очень опасно.

– А не можем ли мы духовность получить независимо от внутреннего мира, не заходя в него?

…

А можем ли мы получить материальные знания и силы, не заходя в наш материальный мир?

– Не можем! Получается, что духовная сила и знания нам нужны для существования именно во внутреннем мире и без него нам их не получить?

…

Напомним, что внутренний мир состоит из множества последовательных миров, которые между собою никак не пересекаются. Они все отстоят друг от друга, имеют свои уровни и параметры, но не имеют между собой пересечений. В своих видениях, например, мы переходим из одного мира в другой через те двери, которые мы там открываем. Человек там может это делать только потому, что он в своём внутреннем разуме может переходить с одного мира на другой. Все эти непроявленные миры статичные. Они не развиваются и не эволюционируют. Они имеют свои собственные технологии и соответствующие им знания.

Самый близкий к нам мир – это витальный мир, в котором действует только Закон Силы. Там сильный «пожирает» слабого и при этом не испытывает никакого угрызения совести. Попадая в этот мир, слабый человек даже рискует быть «съеденным». Вот поэтому преодолевать этот жуткий витальный мир необходимо под защитой более сильного учителя-гуру.