Птицы в легенде. Басни и фольклор

утешительные крики, они считались населенными

страшные, злые духи" с ночного Плутонического берега,»

как по выражает это, но когда у них было довольно оперение,

приятными способами и мелодичными голосами они считались

воплощение благодетельных и счастливых духов-

возможно, даже у ушедших родственников.

Следовательно, у нас есть мнение, что некоторым птицам повезло

а другим не повезло в их отношении к нам. Те, что

приносят удачу в основном те виды, которые ассоциируются

сами с цивилизацией, такие как различные Малиновки,

крапивники и аисты, голуби и ласточки. Несмотря на это,

тем не менее, время и место должны быть рассмотрены в каждом случае,

для самых дорогих маленьких птиц, когда она клюет в окно-

форточка, или кажется согнутой на входе двери коттеджа пробудит

дрожь страха в суеверном сердце-гораздо больше

птица, которая обычно держится в стороне от человечества. Фрейзер

записи, в своем эссе о козлах отпущения, что если дикая птица летит

в деревенском Малайском доме, он должен быть тщательно пойман

и смазанный с маслом, и после этого необходимо выпустить в

открытый воздух с формулой слов, заклинающих его забрать.

всем не повезло. В древности греческие женщины, кажется, сделали

то же самое с любой ласточкой, которую они нашли в доме,

обычай, упомянутый как Пифагором, так и Платоном

последний с юмором предлагает уволить поэтов со своего поста.

идеальное состояние таким же образом. Такие поступки напоминают

одна из функций козла отпущения; и на самом деле, согласие-

ing к Фрейзеру, Hazuls, Карпатских гор,

представьте, что они могут перенести веснушки на первое место.

Ласточка они видят весной, произнося определенный com-

Манд птице. Являются ли эти практики искаженными reminis-

26 ПТИЦ В ЛЕГЕНДЕ

о колдовстве еврейского шамана-

записано в Ветхом Завете?

Таков будет закон прокаженного в день его очищения.:

Его приведут к священнику…. Тогда пусть священник

команда, чтобы взять для него, который должен быть очищен две птицы живы

и чистое, и кедровое дерево, и алое, и иссоп. И

священник приказывает, чтобы одна из птиц была убита

Земляной сосуд над проточной водой. Что касается живой птицы, то он

возьму и кедровое дерево, и алое, и иссоп,

и окунет их и живую птицу в кровь птицы

это было убито над проточной водой, и он окропит

на него, который должен быть очищен от проказы семь раз,

и провозгласит его чистым, и позволит живой птице

свободно в открытое поле. (Лев. xiv, 27.)

Вопрос «удачи» в этом фокус-покусе, кажется, лежит

в Шансе относительно того, какие птицы выбраны, чтобы быть" козлом отпущения,»

и так позволено остаться в живых, очищая свои перья, как

так будет лучше. Очевидно, птица, которая ничего не хочет делать-

чтобы кого-то обидеть, надо идти осторожно. Кукушка, например-