Птицы в легенде. Басни и фольклор

вполне достаточно, может испортить день для английской доярки

неосторожно звучал ее зов перед завтраком.

Таково было ментальное отношение, лежащее в основе изумления-

идеи и практики, которые будут описаны в разделе

последующие главы этой коллекции традиционной птицы-

знания, большая часть которых так юна и абсурдна. До

один из них рассматривает ощупью шаги, по которым человечество объявление-

vanced с очень неравномерной скоростью – большой корпус, имеющий

и все же едва ли начался прогресс, даже среди" цивилизованных»

– от грубейшего анимизма к более ясному и ясному-

прегензия «естественного закона в физическом мире», он

не могу понять, как люди полностью доверяли вымыслам

что самое поверхностное рассмотрение, или самое простое

рассуждения, показавшиеся бы ложными, и трепетали перед ним

самая воображаемая тревога. Добавьте к этому ребячество

БАСНИ И ФОЛЬКЛОР 27

доверчивость учения религиозных и политических лидеров

кто мог много выиграть, сохранив невежество и невежество?

вера их последователей; добавьте снова плодотворное влияние

рассказчиков и поэтов, которые использовали древние легенды

а убеждения для литературного достоинства, и у вас есть свое-

тори и объяснение, как много примитивных супер-

стиции и ошибки сохранились до наших дней.

глава II

ПТИЦЫ КАК НАЦИОНАЛЬНЫЕ ГЕРБЫ

Несколько народов и империй как древних, так и

современные времена приняли птиц в качестве эмблем

их суверенитет, или, по крайней мере, разместили Проми- на их гербах и больших печатях изображены фигуры птиц.

Среди них Орел-некоторые виды рода

Аквила-имеет приоритет как во времени, так и в важности.

Самая древняя записанная история человеческой расы

это выгравировано на табличках и печатях вождей,

организовала цивилизацию около головы перса

Залив более чем за 4000 лет до начала

Христианская эра. Эти записи по тексту и картинкам

это эмблема летнего города Лагаш, который

правит Южной Месопотамией задолго до субъюги-

Вавилонское царство около 3000 г. до н. э.-

играл, "то есть, лицом к нам с распростертыми крыльями и ногами

и ее голова повернулась в профиль. Эта цифра была перенесена

армией Лагаша в качестве военного стандарта; но

форма его со львиной головой была зарезервирована как особая

эмблема богов Лагаша, с которой царский дом

был опознан-королевский штандарт.

После завоевания Вавилонии Ассирией этот орел

Лагаш был захвачен завоевателями, и появляется

на Ассирийской печати царя Ура много веков

позже. «От этого орла», – говорит Уорд, 23 " в своем геральдическом

отношение, вызванное нападением на двух животных

28