Сказка и быль. Фрагменты памяти. Том I

Благодарные красноярцы возвели Андрею Дубенскому памятник.

В царское время Сибирь была крупнейшим поставщиком мехов лучшего в мире качества, казна наполнялась сибирским золотом, своими природными богатствами она привлекала торговый люд и промышленников со всего мира. Почти половину русского населения Приенисейского края в начале XVIII века составляли казаки и члены их семей.

Сибирь вошла в состав Российского государства в период крепостничества – самой тяжёлой для простых людей формой феодального гнёта. В Сибири власть не могла опираться на помещиков, ибо их здесь не было, поэтому все земли были объявлены собственностью государства. За её использование накладывались или денежные сборы, или натуральные повинности. Население Сибири делилось на крестьян, казаков, посадских и ясачных людей.

Памятник основателю Красноярска московскому боярскому сыну Андрею Дубенскому

Крестьян за право пользоваться землёй обязывали пахать и на государство, правда, за казённый счёт. Земледельцу в Сибири дышалось легче, чем крепостным крестьянам в средней России. Он мог свободно сменить место проживания, перейти в другое сословие, записаться в посад или поверстаться в казаки.

Казаки, или как их тогда называли, служилые люди, одновременно являлись и воинами, и чиновниками, и работными людьми. Они сражались на стенах острогов, несли караульную службу, ходили походами на «немирные землицы», собирали ясак, несли гарнизонную службу в отдалённых острожках, ходили в дальние приграничные дозоры и караулы. Вместе с посадскими казаки собирали на торгах и на уездных заставах таможенные пошлины. Они в качестве приказчиков надзирали за пашенными крестьянами, отводили поселенцам пахотные и сенокосные угодья. В воеводских канцеляриях казаки сидели Писчиками, счётчиками «товарной и денежной казны», толмачами, быть у «оценки пушной казны», закупать для казённых нужд различные припасы и «хлебный провиант», отвозить собранные деньги и пушнину в Москву, конвоировать ссыльных и ловить беглых. Нередко они, отложив оружие, брались за топор или другую атрибутику, чтобы обновить или заново срубить городские укрепления, навести мосты, изладить дощаники, карбасы, паузки и лодки, сплавить лес, соль или хлеб. За всё это шло скудное «государево жалование», которое к тому же нередко всё это было только на бумаге, так как и казна, и воеводы выдавали жалование нерегулярно и не в полном объёме. Естественно в таких условиях казаки и члены их семей обращались к промыслам, торговле с ясачными, ремеслу и хлебопашеству. Казачья верхушка стремилась к дворянству, с правом безусловного распоряжения людьми и землёй. Рядовые же казаки по своему положению были близки к крестьянам и посадским людям.

Формирование посадского поселения в Сибири шло с серьёзными отступлениями от Соборного Уложения 1649 года. В посадские общины городов края записывали главным образом по желанию. Были случаи принудительного включения в посад. Многие посадские жили по деревням и сёлам, занимались земледелием, скотоводством, различными промыслами, им было крайне тяжело нести всевозможные «государевы службы».

«Живём мы, сироты твои, в Енисейском остроге в посадских жильчишках не в давних лет, а иные, государь, вновь записываютца в посадское житье. И живучи в посаде мы, сироты твои, в Енисейском остроге на посаде твои государевы службы служим в съезжей и таможенной избах и у пятинново выдельново и у покупного хлеба и у мельниц и у твоей государевы новой соляной пошлины и у табашной продажи в Енисейском и в отъезде на Красном Яру, и всякие службы служим и оброку с себя в твою государеву казну в съезжей избе по окладу платим. И у которых из нас пашнишка есть и мы… с тех пашнишек платим в твою государеву казну хлебом пятый сноп…. Да мы же …из Маковского острожку в Енисейский острог твои государевы хлебные Ленские и енисейские и красноярские запасы, и из Енисейского острогу до Маковского острожку под твои государевы ленские и енисейские и красноярские соболиными казнами и под воевод во все стороны взад и вперёд волок через вёрст 100 и больше возим с пашенными крестьянами вместе и зимой и летом безпереводно».[1 - Челобитная енисейских посадских в Москву, 1648 г. 1, с. 23—24]

    Копия челобитной енисейских посадских своему Государю.

Нерусское или ясачное население края став, подданным Российскому государству, должно было платить ясак. Он был главной формой эксплуатации.

С каждого мужчины в возрасте от 18 до 50 лет взимали от одного до 12 соболей. В качестве гарантии повиновения брали аманатов заложников. Если улус вносил ясак не полностью нерегулярно или совсем выходил из повиновения и становился «немирным», то аманата из этого улуса морили голодом, а иногда и убивали.

Декабрист Михаил Александрович Фонвизин

Вместе с тем центральная власть запрещала сгонять ясачных с их земель. Она пыталась пресекать злоупотребления при ясачном сборе, предписывала не вмешиваться во внутреннюю жизнь коренного населения плательщикам устраивалось специальное угощение. В целом как ясачные простые, русские труженики, входили в разряд феодально зависимого от казны населения.

Сибиряки как часть русского народа формировались из вольных переселенцев и землепроходцев. В большинстве своём это были люди предприимчивые, смелые, энергичные, любознательные. Такими же были многие ссыльные.

Декабрист Михаил Фотиевич Митьков

Грамотность в крае была, несколько выше общероссийского уровня. Немало грамотных людей обучало детей на дому. Жители края обладали развитым практическим кругозором.

Много выдающихся географических открытий на счёту у русских первых поселенцев – Храбров, Атласов, Поярков, Москвитин и многие другие знаменитые землепроходцы были енисейскими казаками.

Декабрист Василий Львович Давыдов

В составе русских войск в освободительной отечественной войне 1812 года, участвовало более 27 тысяч сибиряков, в том числе Енисейский пехотный полк. Пять сибирских полков и две батареи участвовали в Бородинском сражении. Сибиряки, в частности, защищали знаменитую батарею Раевского.

Один французский, генерал заявлял, что защитники батареи Раевского «упорствовали до остервенения. Было видно, как они, не теряя мужества, смыкали свои ряды перед нами и, несмотря на то, что их отбрасывали, они снова под предводительством своих генералов вступали в битву и шли умирать у подножия окопов, возведённых их руками».

[1, с.71]

Памятник на могиле М. Ф. Митькова на Троицком кладбище

В период разложения Феодального строя усилились прогрессивные тенденции развития. Движение декабристов всколыхнуло всю страну, дав начало, первому дворянскому этапу освободительного движения. Это не могло не затронуть Сибири, тем, более что царизм избрал её тюрьмой для целой плеяды революционеров.

В Енисейскую губернию в разное время после каторжных работ была определена на поселение большая группа декабристов, всего 31 человек.

Могила декабриста В. Л. Давыдова на Троицском кладбище

В Красноярске и его округе жили В. П. Шаховской, братья Н. С. Бобрищев-Пушкин и П. С. Бобрищев-Пушкин, С. Г. Краснокутский, А. В. Луцкий, М. А. Фонвизин, видный деятель Северного общества М. В. Митьков, один из сторонников К. Ф. Рылеева, М. М. Спиридов – видный деятель и теоретик Общества – объединённых славян. В течение16 лет, до конца своих дней в Красноярске прожил В. Л. Давыдов – сторонник Пестеля и друг А. С. Пушкина.

Декабристы Митьков и Давыдов похоронены на городском кладбище. Их могилы заботливо оберегают красноярцы, они являются местом паломничества многочисленных туристов.

Несмотря на тяжёлые испытания, декабристы не изменили своим идеалам и продолжали служить народу. Их деятельность носила главным образом просветительский характер. Они обучали местных детей, помогали юридическим и сельским и городским жителям, вводили новые сорта культур и передовую агротехнику, лечили, оказывали материальную помощь беднякам, занимались литературой, научной деятельностью, сами пахали, сеяли и убирали хлеб. Неустанно пропагандируя прогрессивные идеалы, они многое сделали для образования складывающейся местной либеральной интеллигенции.

В связи с постройкой Сибирской железной дороги, проложенной через Красноярск в 1895 году, появились крупные потому времени ремонтные железнодорожные мастерские. Красноярск из небольшого торгового города становится одним из ведущих центров за Уралом. Для развития революционного движения в Сибири большое значение имела деятельность Ленина, сосланного царским правительством в Енисейскую губернию. В разное время в этих краях отбывали ссылку Свердлов, Дзержинский, Спандарян, Куйбышев, Сталин и другие. Под их влиянием проходило формирование и развитие революционных идей, становление партийной организации города Красноярска. В этом активное участие принимал наш дед, профессиональный революционер Дмитрий Алексеевич Зорин, входивший в состав 4-го подпольного комитета, окончательно взявшего власть в городе Красноярске. Органы диктатуры рабочего класса утвердились в Красноярске почти одновременно с Петроградскими – сразу после свержения временного правительства 28 октября (10 ноября) 1917 года.

Под руководством большевиков был создан объединённый Совет рабочих и солдатских депутатов. Вышел из печати первый номер газеты «Красноярский рабочий». Теперь это одна из старейших газет страны. С тех пор Красноярск из деревянного города превратился в самый большой город Восточной Сибири, крупный культурный индустриальный центр страны. Неувядаемой славой покрыли себя красноярцы в годы Великой Отечественной войны. Тысячи уроженцев старинного сибирского города ушли на фронт, чтобы с оружием в руках защищать свою родину, и многие из них не вернулись. Среди них был и наш отец Константин Дмитриевич Зорин. Вечная им память потомков.

В послевоенные годы продолжалось широкое промышленное, культурное и жилищное строительство. Предприятия чёрной и цветной металлургии, машиностроения, энергетики, строительной индустрии, деревообработки, лёгкой, пищевой, медицинской, резинотехнической, химической промышленности – вот далеко не полный перечень отраслей красноярского производства. Особой популярностью у многочисленных туристов пользуется уникальный природный заповедник Столбы, раскинувшийся недалеко от города Красноярска. В годы отрочества и юности моего поколения было несколько маршрутов лам, названным кем-то Столбами проложенных в заповеднике к причудливым скалам, отсюда название заповедника – «Красноярские столбы»

Заснеженные вершины скал

К причудливым скалам Заповедника вели многочисленные лесные тропы. Нередко людские пересекались со звериными, поэтому мало кто отваживался ходить ночью по ним в одиночку. Один из этих маршрутов начинался от места впадения таёжной речки Лалетина в Енисей, и разбегающимися лесными тропами, поднимался вверх вдоль, бурлящего горного потока, к разбросанным природой по тайге скалам.

Скала «Дед»

заповедника «Красноярские столбы»

Если бы эти великаны могли говорить они, наверное, много поведали бы интересного, свидетелями чего были тысячелетия своей пограничной службы – по охране сибирской природы. Жизнь многих поколений красноярцев неразрывно связана с этими мести. Здесь, покоряя вершины скал, сдавали экзамен на смелость и мужество, молодые красноярские альпинисты. Существующие неписаные законы чести столбистов, так называют в заповеднике скалолазов, приучали многочисленных посетителей к уважению и бережному отношению к природе. Обитателей «Столбов» той поры отличали такие качества, как уважение к окружающим людям, готовность всегда прийти на помощь, нетерпимость к холуйству, зазнайству, хамству. Нарушители установленного свода правил подвергались наказанию, обычно по «мягкому месту».

Мороженая Рябина любимое лакомство снегирей

Красноярские столбисты всегда составляли, и составляют ныне ядро сборной страны по скалолазанию, немало из них обрели мировую славу.

Зимнее убранство тайги

В городскую застройку Красноярска органично вошли реставрированные здания художественного музея дома В. И. Сурикова, и Краеведческого музея.

Украшением города, являются отреставрированные культовые учреждения, особенно это относится к помещениям Покровского Собора и католической кирхи с действующим органом. Здесь всегда много посетителей верующих прихожан и ценителей органной музыки.

Дом музей им. В. И. Сурикова

Здание краеведческого музея

Местом паломничества туристов и гостей нашего города, является красноярская ГЭС имени 50-летия СССР, пересекающая могучий Енисей – это важнейшая энергетическая составляющая Единой энергосистемы Сибири Дальнего Востока.

Рабочая панорама Красноярской ГЭС

Несмотря на наличие на северо-востоке левобережья таких крупных предприятий цветной металлургии, как КРАЗ, КРАМЗ, или таких гигантов машиностроения как Экскаваторный завод и других, основное промышленное производство сосредоточено в городе на правом берегу Енисея.

Набережные левобережья являются любимым местом отдыха красноярцев. С правой стороны к Енисею примыкают крупные судостроительные, судоремонтные и деревообрабатывающие предприятия города. Ныне на их месте возведены новые жилые массивы, оснащённые современной социально-культурной и обслуживающей инфраструктурой, с использованием новейшего архитектурного дизайна и технологических решений, что до неузнаваемости изменило эстетический образ краевого центра.

Административные корпус управления станции

Для оставленных в черте города торговых и пассажирских портов река является составляющей частью производственного процесса.

Левобережье Красноярска представляет собой административный центр города и края. Их здания органично вписываются в архитектурный ансамбль города.