Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Но может всё гнести, гнести —
И лишь толчка хватает,
Чтоб всё изменилось,
Тогда хозяев не спасти,
Тогда их власть во кой-то миг растает, —
Бывает редко так, ано[271 - но] тогда случилось…

О причинах революций

Но старый строй был слишком груб, чтобы продержаться долго; несколько веков уничтожая здоровье рабочий, он в конце концов был свергнут теми, кого породил склонными к революции…

Развивается «цивилизация» —
Ужесточается эксплуатация,
Кою народ стал
Чувствовать и понимать
И перестал
Уж принимать.

Вскоре социальные антагонизмы обострились,
Работодатели рабочих стали боле ущемлять,
Сельские производители сцепились
С хозяевами огромных площадей земли,
А пропаганда интеллигенции противоречия сии
С успехом начала подогревать.

Вконец ухудшилось положение трудящихся,
На фоне нравственного оскудения
Национальные раздоры лишь усугубились,
Крестьян, когда-то без пороков обходящихся,
Всё больше стало ударяться в пьянство или в извращения,
От чего во многих звери пробудились.

И много можно перечесть
Социальных или политических причин,
Что обеспечили народ немыслимым обилием кручин,
Ано главную нельзя нам не учесть —
Уровень жизни невыносимо упал,
Ведь на свою работу крестьянско-пролетарское сословье
Всецело тратило невозвратимое здоровье,
От чего даже до средних лет далеко не каждый доживал.

Зато элита в это время в обилии благ всяких утопала —
Человеческая сущность у ней уже давно пропала…

«Хватит, народ заклеймённый, страдать!
Пора свергнуть власть, пора править самим!
Дайте те же строй кабалы разгромим!..
Начнём революцию в жизнь воплощать!»

Так оная затем
Живым манером зародилась…
Но, часто так бывает,
Хуже стало всем, —
Но жизнь на время лишь переменилась.
Сегодня рабството лишь следующую маску надевает.

Основа рабства нового

Да рабство вернулось в новом виде, не таким гнетущим и грубым, но незаметным и потому немало крепким; рабство вернулось под именем свободы и стало обвиваться вокруг шеи современного человека, понемногу его придушивая…

«Ничто не гибнет, погибая будто бы совсем,
Зане[272 - так как]всегда природа
Из одного другое возрождает,
Без смерти одного другому жития не даст»[273 - Лукреций] —
Погиб капитализм, петля на выи[274 - шеи] у народа,
Но в виде новом возвратился он ко всем —
И незаметно ныне массы понуждает
Ко тому,
Что всякий сам – да вот кому? —
Себя во рабство новое продаст, —
Не ведая зачем.
***
Прошлого ошибки рассмотрев,
Учтя и достижения науки,
Буржуазия (как ни странно), денег захотев,
По-новому обрекла людей на муки:
Сегодня оные являются рабами снова,
Но таковыми себя не считают,
Напротив, уверены и других уверяют
В «свободе» своей – и в этом нового рабства основа.

Не исчезло рабство, но скрылось под личиною свободы, —
Стало рабством, кое всё сложнее обличить;
Глупеют люди и не зрят размаха несвободны,
Ибо заняты чрезмерно, на думы не способны время уличить.

Машины

Немалую роль в кабалле может сыграть приобретение автомобиля, который сжирать будет вместе с бензином и деньги на…

Машины! Вот пример прекрасный —
Пример того, как мир ресурсы расточает,
Как тратит деньги люд напрасно
Да неудобств обилье получает!

Система тратит сонмы[275 - множества] сумм,
На то, что непотребно, схоже —
Автомобили же особо,
Чтоб доказать тот факт, пригожи,
Ведь не меняется конкретно их утроба[276 - суть],