Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Порабощение

Не пал бы мир, будь здрав народ…

Не гнил бы свет, покуда для народа правят,

Ведь должен защищаться от заразы род —

Природа тот сама на гниль направит…

Однако, буде кабала

Народ объяла, то тогда

Он будет совершать дела,

От коих сгинет без труда.

Я хочу выразить восхищение

Современным размахом порабощения!

Порабощения, которое умудряется превращать представителей рода человеческого в стадо и уничтожать все его защитные механизмы, без которых общество начинает вымирание…

Порабощение (Невольники системы)

О становлении капитализма

Само слово «порабощение» происходит от «рабства», однако означает рабство не в банальном смысле, а целое явление, заключающееся в том, что люди являются фактическими рабами чего угодно, при этом считая себя свободными; формально свободные люди слабее ощущают неволю и не осознают оную именно как неволю, поэтому и в редких случаях борьбы с ней борются неправильно; порабощение весьма разносторонне, но во всяком случае оно означает истребление человека – различаются лишь способы и скорости этого истребления; и перво-наперво порабощение есть рабство перед экономической и политической системами; и, как ни странно, началось это рабство с возникновением феодализма и после того рабства, которое обществу не вредило так, как новое…

С падением старого феодализма —
Кой угнетал люд веками
Ещё до рождения капитализма —
Магнаты придумали новые цели —
Свой мнимый смысл бессмысленной жизни связали с деньгами,
Чем поработиться сумели,
По вине оных стали друг другу врагами.

Уже тогда мир гнил,
На деньги можно было положиться,
Что создало стремление нажиться;
Потратить много пришлось сил,
Дабы изменить сознанье масс,
Ведь на свободе оных не расширишь свой запас!

Ты, крестьянин, избавился от феодала!
Теперь никто не вправе принуждать трудиться,
Ано жизнь твоя не сможет измениться:
Буржуазия, сделав божеством своим богатство,
Её новой цепью оковала,
И имя ей – экономическое рабство!

«Никто работать не обязан,
Да чем же жить нам без земли? Как пищу добывать?
Быть может, воровать?
Но есть закон, и вор будет наказан!»
И всё же оный долго продолжали нарушать,
И трупами своими виселицы украшали,
Ведь тогда ещё не представляли:
Как можно продавать свой труд? Как можно телом торговать?

Но годы шли, сознанье масс менялось,
И мысль торговать собой успешней прививалась.
Продажность вскоре стала нормой.
***
Причина того рабства в чём?
Как не понять тех истин важных,
Что собственность бывает только на словах?
Что не обязан всяк работать день за днём
И может своеручно строй обернуть в прах,
Собрав собратьев по несчастию, голодных и отважных?..

Почто[232 - отчего] бы враз
Им не объединиться —
И не убить жиреющих господ?..
Ведь сила тех рабочим токмо мнится,
Хозяев меньше в сотни раз —
Легко задавит их народ!..

Вина лежит в идеализме*,
Во глупом мнении, что суть[233 - дух]
Первичнее любых материй,
И рабство посему не чтится вольности утерей,
Но дух рождает труд, деление на классы, катаклизмы,
И справедливо то отнюдь,
Что злато[234 - золото] на тщетубогач бездумный тратит,
Хотя рабочих сонмы[235 - множества] просто жаждут есть,
А церковь – лишь божок —
Должна за праведность страдание учесть,
Тем паче, что буржуи духовенству платят —
И средствами из тех, за кои жизнь всю труженик прожёг.

Ах, если б люди тогда знали,
Что в мире всё наоборот,
Что дух материей рождён —
И с оной помощью живёт,
Что в рамки бытием сознание загнали,
Но не был рабский дух врождён!..