Искусство быть женщиной. La Ya

Кладовую сокровищ так сложно теперь найти на ощупь, но здесь по-прежнему ждут каждую вновь пришедшую представительницу женского рода духи – повитухи и хранят свои бессмертные сокровища знаний о деторождении во здравии.

Ведь главной ролью женщины, не смотря ни на происхождение, ни на роль деяний и социальной градации во все времена была бесценная роль Матери и Возлюбленной, которая вбирает все существующие качества в Мире…

Именно эти роли роднят каждую из женщин и взаимно обучают бессмертным качествам бескорыстной любви. Именно этим ролям, как гаранту женственности посвящена книга La Ya, затрагивающая все аспекты от служения до правления.

Невозможно уровнять права и обязанности среди женщин, основываясь на справедливости положенных и неположенных социальных полномочий, распределенных между ними согласно их качествам, согласно закону принятия даров и их отдачи. Но можно объединить всех женщин одной стезей, одним осознанным пониманием наивеличайшей роли на земле, быть возлюбленной и матерью новой жизни сквозь себя.

Праведная и благополучная любовь рождает семена благих дел сквозь своих потомков, порочная и оскверненная ложью неискренность, не рождает ничего кроме страданий и будущих раскаяний.

Именно поэтому связь с прародителями осуществляется через вложенные в земной ресурс жизненных сил зерна истины и любви. Неважно какой злак взрастет по форме и цвету, главное то, что он будет питать землю урожаем и насытит верными знаниями голодные умы будущих поколений.

Опасения и сомнения, как разрушение доверия и веры, основы корней любви.

Обнаружив свои сомнения в мужчине, в его руководящей силе, в его цели жизни, нарушив священные негласные законы почитания супруга и его связи с Богом через семейный союз, женщина обнаруживает свою уязвимость и разрушительную энергию, неизвестную традиционному пониманию о верности священным узам и материнской защиты.

Причины такого отношения могут лежат как в области защитной реакции, так и в области напрасного заблуждения, плохого характера женщины.

Взамен мудрой силе руководства в таком случае мужчина ищет пути контроля и полной власти над ней, в желании подчинить её сомнения и страхи своей воле он идет разными путями от самоподавления и саморазрушения до тирании и гнева.

И, наверное, не было бы ничего предосудительного в желании контролировать сомнения своей женины, чтобы не плодить их своим невниманием, поскольку воля мужчины направляет жизненный путь женщины, придает ему цель и смысл, ограждает от бед и беспокойств, формирует уверенность в твердом плече мужества. Но как и у всякой энергии, у любой воли есть свои пределы и ограничения и если нарушить законы равновесия – мужская воля способна отяготиться не только беспокойством и своеволием женщины, но и разрушиться собственной неуверенностью.

В таких спорных ситуациях мужская воля может перейти границы дозволенного и наметить черту войны между мужчиной и женщиной. Какова становится истинная причина надлома во взаимоотношениях между бескорыстным поддержанием друг друга, уже не имеет значения, поскольку неведение словно тень набрасывает свои подозрения даже на самое прекрасное в этом мире и нет этому никаких культурных и исторически обоснованных оправданий.

Неведение имеет разные имена: подозрение, ревность, жадность, похоть, гордость и зависть, скупость и лицемерие, все то, что не может быть в единой чаше между двумя половинами, между людьми, которые должны стремиться безусловно доверять друг другу.

У пороков не существует иного адреса местажительства кроме сомнений и намеренной лжи, как проявления сердечной трусости и необоснованного волнения. Поэтому избавление от оных, избавляет и саму форму жизни бесконечной любви между родными Душами.

Никогда не жалейте Мужчин.

Лучше пустите исцеляющий «смертельный яд» в его тело пагубных желаний и мыслей, если этого требует вся женская сила пробудить мужчину «от спячки».

Накопите силу «дара своего слова» и используйте его как меч отсекающий иллюзорное.

Даруйте ему самое действенное лекарство от «трупности жизни».

Но никогда не жалейте его, не унижайте защитой и принятием его слабостей, ведь это значило бы что вы потеряли самое главное, что должно связывать вас —

Веру в него.

Уважайте того мужчину, в ком видели большее, чем он сам о себе знал.

Даже если на словах вы его «Ненавидите», даже если его поступки выходят за пределы границ допустимого, чувствуйте Веру в него, Любовь необъятную, выливающуюся за границы дозволенного.

Та, что скрыта за любой пеленой Ярости, в невозможности иначе донести очевидное.

Лишь такая «Ярость» допустима, когда льется из огня Любви к вашему родному очагу, к пристани Надежды о лучшем в нем, дабы законно трансформировать прежние отношения, разбудить в них священную чувственность и трепет былой некогда яркой Любви.

В этом все «сострадание» нашего бурного времени, эпохи в которой сочетаются все самое худшее и лучшее в нас, обновляя токи, сочетая минусы и плюсы своих полярностей.

Находя совершенное в несовершенном, прощая непрощаемое, доверяя на краю бездны недоверия.

Женщина, что впитывает по воле стечений обстоятельств и ее «половины», негативные проявления, стремится в естестве своем извергнуть обратно ложное чувство, и нет в этом ее подлинной вины и несовершенства.

В этом ее естественный импульс, природная чувствительность, интуитивное самоисцеление, побуждая исправить положение того, кто должен просто по природе защищать от всех вредоносных явлений свою женщину.

Можно и нужно проявлять Ярость и Гнев мудро и осознанно, не нарушая границ доверия, но основательно сотрясая область проникновения друг в друга, обновляя токи единой чаши соприкосновения.

Уважайте свою силу любить в достоинстве, призывайте к подобному в своем мужчине.

В том равность и благочестие обоюдной притягательности.

В том сочетание равности сил, дающих поток нерушимой, пробивающей все преграды волны свободы любить и творить вместе мир.

Если ваши сладкие речи в суете дел потеряли для него интерес и вес, если мягкость вашего сердца более не трогает его, пронзите его острием своей подлинной Любви.

Обратите его взор в нектар его подлинного питания.

Не позволяйте пренебрегать женским покровительством, силой ее жертвенной любви и магмой исцеляющего огня.

Разочаруйтесь в его отстранённости, разрушьте его окаменелость, гордость, тщеславие и высокомерие.

Но никогда не предавайте в сердце своем его достоинства.

Пока вы бьетесь об его грудь своими тоненькими хрупкими ручками, пока вы будете его Сердце плачем о воспоминании его мужественности, героизме во имя женщины, вы доподлинно любите его и верите в его силу в сто крат глубже нежели «суд общества» вам вынесет приговор.

Сильный мужчина, чувствующий воинственность духа такой женщины и в тоже время слабость ее нужды в нем, сам воодушевляется, боясь лишь одного, проиграть любимой женщине и потерять уважение в ее глазах, стать по-настоящему презираемым в ее сердце, закрывая его для него навсегда.

Пробудив в себе смелость, решимость, отвагу, он никогда не смирится с потерей, с проигрышем пред той, кого чтил всегда как наставницу своей мудрости, спутницы одного пути.

Он будет вопреки уязвимости восполнять свою силу вновь и вновь.

Становясь не для кого-то, а именно для неё лучше, сильнее и могущественнее.

Собирая трофеи побед, как способ достижения ее мудрого и сильного Сердца.

Чтобы однажды увидеть улыбку ее глаз и утонуть в их беспредельном океане милости…

Так мужчина из гордеца, надменного стражника своего одинокого сердца, превращается в того, кто способен исполнить любое желание своей

Царицы

без ущерба для своего эга, ведь оно становится слугой их единой и осознанной Любви, оберегаемой самими Богами…

Нередко женщина в сложных отношениях воспринимается мужчиной как жертва, как цель достижения, которую можно лишь завоевать и подавить, тем самым отомстив ей за его собственное несовершенство, объявив ей вызов конкурентноспособности, всегда зная, что в ней существует некая природная «слабость», не уступающая ему, а украшающая на самом деле его.

К горю вековых традиций женщина поддалась на провокацию мужчины и чаще стала отвечать на вызов вызовом, на месть местью.

Разорвав Божественную связь Бога и Богини, как идеал духовного союза в познании истинной любви между мужчиной и женщиной, человечество утратило Священный женский аспект и стало зависеть от однозначного доминирующего аспекта Святой сути мужского эго.